○ 孝経(📨)によると、曾子は孔(kǒng )子に「身体髪膚これを父母に受く、(🍀)敢(gǎn )て毀傷(😷)せざ(😡)るは孝(🏅)の始(❄)な(👃)り」(🛣)とい(👉)う教えをうけている。曾子は、それで、手や足に傷(shāng )の(Ⓜ)な(✴)いのを喜んだこ(🐙)とは(🌌)い(🈺)うま(🏧)でも(🐹)ないが(🕊)、しかし、単に(🎗)身体(😥)(tǐ )のこと(🖐)だ(🐳)けを問題(tí )にして(👠)い(🧦)たの(🎥)でない(🎚)ことも無(wú )論である。
四(sì )(二〇九)
○ 射(shè )・御(yù )=(📢)=禮(🧘)・楽・射・御・書・数(🈷)の六(😩)芸のうち射(弓(gōng )の技術)と御(車(🏫)馬(mǎ )を御する技術(🕋))と(🏜)は(⏳)比較的(de )容易で下等な(💀)技術とさ(🛸)れ(🐲)ており、と(🤠)り(🥨)わけ(📽)御が(📆)そ(🍫)うで(🤯)ある。孔(🐮)子は戯(🔡)れに(🌑)本章(💭)(zhāng )のよ(🚸)うなことをいいながら、暗に自(zì )分の(🎚)本領(👦)は(👅)一芸一能に(🥪)秀(🦂)でる(㊗)ことに(🌩)あるの(🏅)では(👖)な(🎤)い、村(cūn )人(🤸)たちの自(📞)(zì(🏍) )分に(🤩)対(🛎)(duì(🏃) )する批(pī(🚾) )評(🌜)(píng )は的(📶)をはずれている、という意(yì )味を門人たちに告げ、その(🗞)戒めとしたものであろう。
「昭公(🥘)(gōng )しょうこうは礼(lǐ )を知ってお(🥢)られましょ(🎫)うか(🤴)。」(👑)
○ 匡(🍋)=(🙁)=衛(🐇)の一地(dì )名。陳(chén )との国(⬜)(guó(🔇) )境(👲)に近い(🎑)。伝説(🎯)によると、魯の大(dà )夫(🌅)季氏の家(jiā )臣であつた陽虎(🔸)とい(🌛)う人(rén )が、陰謀に失敗して国外にのがれ、匡に(🛥)おいて(💊)暴虐の(📁)振舞(🍔)があり、(🔤)匡人(rén )は彼(🕓)を(🏾)怨(🗽)(yuàn )んで(⛅)いた。たまたま孔子の一行が衛を去つて(🍄)陳に行く途(tú )中匡を通(💃)り(🥎)かかつたが孔子(zǐ(🛳) )の顔が陽(yáng )虎(hǔ )そつくりだつたので、匡(kuāng )人(🤩)は兵(🐕)を以(♌)て一行を囲(🥎)(tōng )むことが五(🙂)日(🛑)に(🧚)及んだとい(🔃)うのである。
○(⛵) 矢(🐲)(shǐ )ぐるみ(🆙)=(🛥)=(🥎)原文(wén )に「(💖)弋(📌)」(よく(🏛))とある。矢に(💨)糸をつけ、それを島の羽根にから(🕋)ませ、生擒する方法であつた。
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