○ 友(yǒ(💢)u )人と(🦓)い(👚)うのは(🧟)、おそらく顔囘のことであろう(🧜)。
○(😬) 乱(🈚)臣(chén )(原文)==この語は現在普(pǔ )通(tōng )に(🔙)用い(🚨)ら(🙈)れてい(🔋)る意味(wèi )と(🗺)全く反対に(📖)、乱(🍱)(luàn )を防止し、乱を治める臣(chén )という意(yì )味(🎐)に用いられている。
先師に絶無(🆚)といえるものが四つあ(💚)った。そ(🕯)れ(💚)は、独(👶)善、執(🌞)(zhí )着、固陋(🍲)、(🎐)利己である。
「典籍(jí )の研(🚎)究は、私(🍖)(sī )も人(🛒)なみに出来ると(👍)思う(🥣)。しかし、君(🚈)子(🎼)の(💡)行を実(🤝)(shí )践するこ(🧢)とは、まだなか(🔵)なか(🐲)だ。」
○ 周公=(🌵)=す(🍎)でに前(qián )にも(🐱)述(shù )べた(🍒)ように、周公は武王(📑)をたすけて周室(shì(🤵) )八百年の(🔗)基(💂)(jī )礎を定(dìng )めた(✅)人であ(🧐)るが、(🍈)その(🎄)人(💸)と(🌐)なりは極めて謙虚で(🏵)、「吐哺(🌹)(bǔ )握(wò )髪」という言(🐞)葉(yè )で(📫)有名なように、食(shí )事(shì )や(😈)、(🤒)結(jié )髪(🆚)(fā )の最中でも天下の士(🦇)を迎(👗)(yíng )え(🙂)て、その建(jiàn )言忠告に耳を傾け(🌺)た(😅)人(🍏)であ(♊)る。
「道を行おうと(🥊)する君は大(❣)器で強靭(🧑)な意(yì )志(📩)の(🦄)持主でなければな(🌊)らない。任(rèn )務が重大で(🐩)し(🔡)かも前途遼遠だ(💂)からだ(📻)。仁を(🍊)もって自分(📕)の任務とする、何と重いで(📠)はないか。死にい(🔧)た(🎐)るまでその任務はつづく、(💡)何と(🔽)遠いではな(🈺)い(🥂)か(🈯)。」
先師(shī )は釣りはされたが、綱(gāng )はえなわは(❗)つかわれなかった。また矢(shǐ )ぐる(🌗)みで鳥(🚚)(niǎo )をとら(🤽)れる(👳)ことは(🎙)あっ(☔)た(🏨)が(🤡)、ねぐ(🏥)らの鳥を射(🌇)たれること(🌷)はなかった(😅)。
三〇((❎)二三五)
○ 誄(lěi )==(📃)死(🌲)者を哀しんでその徳行を述べ、その霊前(🔨)に献ぐる(🅰)言葉(yè )。
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