三(sā(🚞)n )((🦓)二〇八(bā(😞) ))
先師は、温(wē(🥊)n )かで、(🎊)しかもきびし(💄)い方であった。威厳があ(🐿)って、(🔯)しかもお(💍)そろ(🍩)しくない(📖)方であった。うやう(🚁)やしく(🎱)て、しかも安(👑)らか(🌚)な方(🐆)(fāng )であった(🧛)。
○ この一(yī )章(zhāng )は、一(🌡)般の個人に対する(🎴)戒(jiè )めと解(🍸)するより(🏩)も、為政家(🎨)に対する戒めと解する方が適当だと思つたので(📇)、思(sī(😞) )い切(🛎)つて右のよう(🖨)に訳した。国民生活の貧(💴)困と(🕕)苛(kē )察(🚰)な政治(zhì )とは、古来(👱)秩(💡)序(xù )破(pò )壊(🗽)の最(zuì )大(♓)(dà )の(🛒)原因なの(🥗)である。
子罕しかん(🕸)第九
○ 子貢は孔子が(😮)卓越し(🐝)た徳と政治(🔋)能力(lì )と(🎫)を(🗻)持ちなが(🖇)ら、いつまでも野(⚓)にあるのを遺憾として、かよ(🦇)うなこと(♌)をいい(🦍)出したの(🚊)であるが、子貢(😇)ら(🗳)しい(🚭)才気のほとばし(🚺)つ(🖖)た表現である(⛏)。それに対する孔(kǒng )子の(😵)答え(🤽)も(🤳)、じようだんまじりに、ち(😘)やんとお(🥌)さえる(😭)所はおさえているのが面白い。
有るをねたみて
一八(二〇二)(💐)
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