伊那(⛲)には高遠藩(fān )たかとおはんも控(👬)えていた。和田(tián )峠での合(😀)(hé )戦(🦁)の模様は早くも(♍)同藩に(⬇)伝(yún )わっていた。松(sōng )本藩(🌵)(fān )の(🕑)家老水野新(🐥)左衛門み(🐔)ずのしんざ(💒)えもんという人の(🚉)討(🉐)死(🌝)(sǐ(🐴) )うち(⛴)じに、そのほか多数(📹)(shù )の(👼)死傷(🌻)に加えて浪(làng )士側(🐦)(cè(🤱) )に分捕ぶん(🔊)どりせ(🖐)られた陣(zhèn )太鼓、鎗、具足、大砲なぞのうわさは高遠(yuǎn )藩を沈黙(🐹)させた。それでも幕(mù )府のきびしい命令(lìng )を拒みかねて、同(😞)藩では天龍川(chuān )の両岸に(🎲)出兵したが、(🐅)浪士(🤛)らの押(🤹)し寄せて(🤚)来たと(🗃)聞いた時は(🦅)指揮官(🥪)は(🥅)にわ(🖼)かに平(pí(💢)ng )出ひらで(💜)の陣地を撤(😐)退(💪)して天神(👶)山て(🐉)ん(🌖)じんやまという方へ(🔊)引(🌰)き揚げた。それ(💛)から(🌰)の浪(🦄)士(shì )ら(📑)は一層勇(🏀)んで(🕕)一団と(⤴)なっ(🚘)た行進(🔓)を(💭)続け(🥎)ることができた。
伊(yī )那に(🤠)は(✏)高遠藩(🕖)(fān )たかと(🌜)お(⏸)はん(📔)も控えていた。和(hé(🗞) )田峠での合戦の模(🎉)様(⬇)(yàng )は早くも同藩(fān )に伝わっていた。松本藩(📿)(fān )の家(😢)老(⛷)水(shuǐ(🐦) )野新左(😶)衛(⏹)門みずのしんざ(📆)えも(🍞)んという人の討死うちじに、そ(🆙)のほか(🈳)多数の死傷(⚪)に加(🎮)えて(🎶)浪士側に分捕ぶんどり(👡)せられた陣太鼓(🈁)、鎗(🍅)(qiā(😼)ng )、(🥢)具(⏯)足、大砲(❗)な(🧢)ぞのうわさは高遠(🤶)藩を沈黙させた。それでも幕(mù(🐱) )府の(🐛)きびしい(👌)命(🚈)(mìng )令を(🔢)拒みか(🥇)ねて、同藩で(✔)は天龍川の両(😘)岸(📒)に(😵)出兵(bīng )したが、浪(🌇)士ら(👘)の押(yā(🚆) )し(🚞)寄せ(⏲)て来たと聞(📩)いた(🥊)時は指(💗)揮官(guān )はにわかに平(🥁)出ひらでの陣(⛎)(zhèn )地を撤退(tuì )して天神(shén )山(shān )てんじ(🤰)ん(🌕)やまという(😀)方へ引き揚(🔠)げ(🚪)た。それから(🕐)の浪士らは一(🚠)(yī )層勇(🤾)んで一団(tuán )とな(👲)った行進を続ける(🎩)こと(🚽)がで(🏫)きた。
(🗝)六月(🛸)の江戸出府以来、(🦒)四(sì )月近くもむなしく奉行の沙汰さたを待つうちに、旅費(Ⓜ)(fèi )のかさむことも半蔵(💹)には気(🎅)が気でなかった。東片町ひがしかたまちにある山村氏(shì )の屋(wū )敷には、いろいろ(📌)な家中衆もいる(🥦)が、(🎴)木曾(céng )福(fú(🛄) )島の(🦍)田(tián )舎侍い(🎀)なかざむ(🤷)ら(🎐)い(🆎)とは大(㊗)違いで、いずれも交際(jì )上手じょうず(🆘)な(🐆)人たち(🤦)ばかり(🌆)。そ(👶)ういう人たちがよく(😨)半蔵を(😄)誘(yòu )いに来(🙈)て、広(🗨)小(🥍)(xiǎo )路ひ(😝)ろこうじにかかっている松本(👥)松(🕍)玉まつ(🛢)もとし(🌦)ょうぎょくの講(jiǎng )釈でもき(😲)き(🛀)に行こう(⏭)と言(yán )われ(🐌)ると、帰りには酒(jiǔ )のある(🔈)家へ(🌕)一緒に(🔉)付(fù )き合わない(😫)わ(🌅)けにいかない。そ(🔟)れらの人(🍎)たちへの義理(lǐ )で、幸兵衛(🐪)(wèi )や平助と共にある(👕)屋敷(fū )へ招か(🍉)れ、物(wù )数奇(qí )ものず(🛀)きな座敷へ通され、薄茶うすちゃを出(chū )されたり(🎧)、酒(jiǔ )を出されたり、江(💲)戸(🐳)の留守(📁)居とも思われ(👅)ない(🚃)ような(🧐)美(✉)しい(📸)女(🈯)ま(⏬)で出されて(🧠)取り持たれる(🆔)と、ど(💘)うしても一人前(qiá(🎡)n )につき(🐭)三分(👣)ぶ(☕)ぐらいの土産(🔥)みやげを(🛢)持(chí(🚾) )参しなけ(🌹)ればならない。半蔵は国から持って来た(🏃)金子き(🤬)んすも払底(dǐ(📐) )ふっていになった。もっと(👙)も(🚐)、多吉方ではむだな金を使わせるよう(🌼)な(🚘)ことはすこしもな(👺)く、食膳(😃)し(😝)ょくぜんも質(🐽)素ではあるが朔日ついたち十五日には必(♑)ず赤(chì )の御飯をたいて出すほ(🥒)ど(🖌)家(🛣)族同様な親切を(⏪)見(jiàn )せ、かみ(🤨)さんのお隅す(🐦)み(🌎)がいったん引(yǐn )き受(shòu )けた上は、(👇)どこまでも世話を(🖱)する(🏝)とい(🏅)う(🦄)顔つ(🐾)きでい(🤦)て(😗)くれたが。こんなに半蔵も長逗留ながと(😴)うりゅうで、追い(🤨)追いと懐(huái )ふとこ(😻)ろの寒くなったとこ(🔢)ろへ、西の方か(💑)らは尾(🍞)張(📳)おわりの御(🛩)隠(🎤)(yǐn )居(jū )を総督(dū )にす(🌽)る三十五(wǔ )藩の(😯)征長(🕛)軍が陸(🏰)路から(🦆)も海路からも山(🌼)口(🈲)の(🏿)攻(📖)撃に向かうとのうわさすら(🏏)伝わ(🤪)っ(💊)て(🐄)来た。
とうとう、半(bà(🎥)n )蔵は他の庄(🕒)屋たちと共(gòng )に、道(👖)中奉行(🔇)からの沙汰さたを(🦗)九月末ま(⛓)で(🐟)待った。奉行から話のあった仕(😟)訳書(🦅)(shū )上帳(🤖)し(🎇)わけかきあげちょうの(🐜)郷(🥍)里(lǐ(🦑) )から届いたのも差し出(🏝)し(🐌)て(🚐)あり、木曾(🗳)十(shí )一宿総代と(🔙)して願(🤑)書(✂)も差し出し(😑)てあって、半(🚓)(bà(🚥)n )蔵らは(🕝)か(👉)わるが(🚍)わる神田(🙂)橋(🐘)かんだばし外の屋(🚑)(wū )敷へ足(🐮)を(🔢)運(🤝)ん(🐥)だ(🧖)が、そのた(🕣)びに今すこし待(👕)(dài )て、今すこし(🈯)待てと言(yán )われる(💽)ばかり。両(liǎng )国(guó )十一屋に滞在(zài )する平助も、(⛺)幸兵衛もし(🗾)びれを(🔡)切(qiē(📟) )らしてしまった。こ(🌟)んな(🥖)場合に金を使った(✉)ら、(🛹)尾州あ(🕗)たりの留守居(🤖)役を(🥛)通し(🙏)ても(💽)、もっとてき(🚉)ぱき運(yù(🦉)n )ぶ方法が(🌒)あ(🖊)り(🚈)はしないかなどと謎なぞをかける(🔝)ものがある。そ(🈳)んな無責(🐔)任(🌹)な人の言(🈚)うことが一層(céng )半蔵(⏪)(zā(🎿)ng )をさび(🚫)しがらせた(🧟)。
「(💍)そう言えば(🧓)、今(🌫)度(😽)は飯田でもよ(🖋)っぽど平(pí(🗄)ng )田(tiá(🤸)n )の(🏘)御門(mén )人にお礼を(🔷)言ってい(♌)い。君(jun1 )たち(🔶)のお(🔈)仲間も(👨)なかな(😧)かや(💙)る。」
「長州(zhōu )様(yàng )がいよいよ(🈵)御謀反ご(🥟)むほんだそうな(😚)。」
半蔵はその手(🤽)(shǒu )紙(😧)(zhǐ )で(🍄)、中津(🚍)川の(😄)友人香蔵(zāng )がすでに(📑)京都にいないこと(🏉)を知った。そ(👞)の手(🌰)(shǒ(🐘)u )紙をく(🗿)れた(🖌)景蔵も、ひとまず長い京(🐿)都(👗)の仮寓(⬆)かぐ(🗝)う(💛)を(🗺)去って、これ(🐕)を機会(🛋)に中津川の(👎)方(😿)へ(🦋)引き揚(yáng )げ(👑)ようとし(🥓)ている(✏)ことを知った。
(🔶)この江(jiāng )戸出府のは(🐨)じ(👪)めのころには、半蔵はよくそう思った(🚾)。江戸の見物はこんな流(liú )行を舞台の(💪)上に(♎)見(🚀)せつけ(🥓)られて、やり切(qiē )れないよう(🎵)な心(👈)持ちにはな(🍎)らない(⏱)ものか(🏄)と。あ(💎)るいは藍(lán )微塵あいみじん(🥓)の袷(👏)あわ(🔩)せ、格(📇)子こうしの単(dān )衣ひ(🔝)とえ、豆絞りの手(🥡)ぬぐいというこしらえで(📹)、贔屓ひ(🍱)いき役(🏿)者が美(měi )しいなら(🌎)ずものに扮(🕵)ふんしながら舞(🕛)台に登る(😜)時(shí )は、いよす(😪)ごいぞすごいぞと囃(📩)はやし(🦂)立てるような見物ばかりがそ(❓)こにある(🌼)の(🎡)だ(🖌)ろうかと。四(🐒)月も江(jiāng )戸(🗡)に滞(♿)在して、いろい(🔸)ろな人(💾)にも交際(🏚)(jì )して見る(🦆)う(📅)ち(🈴)に、彼はこの想(xiǎng )像(xiàng )がごく表(biǎo )うわッ面つらなものでしか(🔨)なかったこと(📌)を知(⬜)(zhī )るよ(🚟)うになった。
「浪士のことに(📨)ついて(🍉)ですか。本(běn )陣問屋(🕓)へ(🏥)はな(🧣)んと(👬)も言って(🕞)来ません。」
水戸(hù )浪士(🏳)の西(😘)(xī )下が伝わると、(💘)沿(yán )道の(🥕)住民(mín )の間にも非(fēi )常な混乱を引(🕢)き起こした。樋橋(🎎)の山(🏺)の神の砦とり(⛄)でで浪士ら(⛲)をく(👯)い(❓)止める諏(😜)(zhō(♈)u )訪(🔯)藩の思(🎌)おぼし(🎈)召し(🧦)ではある(🚭)けれども(👀)、なにしろ相(xiàng )手は(🖊)これま(🦍)で所々で数(📦)十(🐇)度の実戦に臨み、場(♏)数を踏んでいる(📢)浪(🥘)(làng )士ら(🖍)のことである、万一破れたらどうなろう(🔷)。こ(🍂)の(🦆)ことが(🌒)沿(🈹)道の住(💴)民に恐怖(bù )を抱いだかせるようになった(🌡)。種々さまざまな風評(🍥)は人の口(🎾)から口へと伝わった。万一和田(tiá(💔)n )峠(gǔ(🌸) )に(📳)破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き(💑)払(♈)うだろう、(🥫)下諏(zhōu )訪(📵)へ(😘)退いて宿内(⚪)を(🌝)も焼き払うだろう、高(😮)島(💞)の方(fāng )へは(🚄)一歩(🏮)も入れ(🔷)まいとして下諏訪(fǎng )で(♈)防戦(📝)するだろう、そんなことを言い触(🕘)らすものがある(🈶)。その「万一」がもし(🤢)事実と(🔅)な(🚉)るとする(🔏)と、下原村は焼き払われるだろ(🎯)う、宿内の友ともの町(👅)、久保(bǎ(🧛)o )くぼ、武(wǔ(🕗) )居たけ(🐲)いも危(wēi )あぶない、事急な(😗)時(💃)は高木大和(🎗)町たかぎやまとちょうまでも焼き(🏕)払い(🐙)、(👞)浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(🚄)訪藩(fān )での(🈶)御相談だなぞと(😙)、だ(❎)れが(🌖)言い出したと(🔵)も(🛰)ないような(🎍)風評(🕊)がひろがった。
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