次郎は、いつ(🖋)になくつかれていた(🏣)が、床とこにつ(🌎)いてから(💍)も、な(🐬)かな(🍥)か(📗)寝ね(🔨)つか(💴)れなか(🐱)っ(🛶)た。
(💼)やがて(👼)朝食の時間(jiān )にな(🧟)っ(💂)た。次郎(🍱)は箸は(⤵)しを(🔧)にぎっている間も、(👾)ときどき眼をつぶ(🙂)って(🏍)、何か考えるふうだっ(🙄)た。
「ええ、とく(🛵)べ(🛏)つ露骨ろこつ(🌦)なよ(🍳)う(👘)です。」
「けさの板(bǎ(🏘)n )木(🐼)ばんぎ(💖)の音(Ⓜ)、(🐸)どうでした?」
朝倉先生(shēng )は、それっきり口をつぐんでいる(🐤)。次(cì(😒) )郎はいよい(🐥)よ不安(ā(🏈)n )だった。もし(👑)先生の話(huà )がそれ(🏍)で終(zhō(👒)ng )わった(🏩)とすると、大河に対してはむろんの(🏇)こ(🍭)と、あとでほんとうのことがわかった場合(hé )、他の塾生(shēng )た(🐟)ち(💒)に対しても、このままで(🗺)は(➖)決していい結果を(🔩)もた(🤪)ら(🌋)さな(😁)い(😯)だろう。
次郎と大河とは、間(😵)もなく(🦎)、それぞれ(🍶)に最(⬛)初の大便所(suǒ )の掃除を終わ(👴)って、となりの大便所(🈚)(suǒ )に移って(👽)いた。ま(📰)だだれも手(shǒu )をか(🎇)けな(🦊)い大(dà )便(🚶)所が、(🎇)あい(💉)だに(🚋)三つほ(🌯)ど(🥕)は(🐟)さ(🗓)まって(😋)いる。次(cì )郎は(😲)、さ(🎈)っきから(🎞)、大(🖍)河に話し(☔)か(👋)けて(🚤)みたい気(🍒)持ち(🍨)は十(🕥)分(❌)だった。しかし、遠くからのかけ(💗)合い話は(💞)、この場合、何(🍈)となくぴっ(✂)た(💜)りしなかっ(🆑)たし、また、雑巾をゆ(👠)す(😮)ぎに出(🥜)(chū )た(🙄)ついで(🎟)に、そっとの(🐾)ぞいて見(😨)た大(dà )河(hé(👋) )の様子が(😠)、いかに(🔚)も沈黙ちんもくの行(🌌)(háng )者(zhě )ぎょう(🥉)じゃといった感銘かんめいをかれに与あ(🔁)たえていた(📣)ので、口(kǒu )をき(🗒)るのがよけいにためらわれるのだった。
そのあと、就(jiù )寝(qǐn )前(qián )の行事として、最初の静坐(zuò )せいざ(😏)がはじまった。塾生たちは、各室ご(😗)とに、きち(🍨)んと縦(🚜)たて(👡)にならび、朝(cháo )倉(🕉)先(🔉)(xiān )生の指(♒)導にし(🌠)たが(✈)ってその姿勢(🎠)(shì(🚯) )をとっ(🆓)た。
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