日本《つぼみ 真性 中出し》2行目ライン
つぼみ 真性 中出しあらすじ
後殿し(🔻)んが(😀)りの(🛴)浪士(💞)は(📠)上伊那(nà(🐀) )から引ッぱって来(🎽)た百(🍿)姓をなかなか放(📈)そ(🌠)う(🐝)とし(😕)なかっ(🌦)た。その百姓は(🔰)年(🔻)のころ二十六、(🧛)七の(🌒)働(dòng )き盛りで、荷物を持(🧀)ち運(💀)ばせるには屈強な体(tǐ )格(gé(👏) )を(🎛)して(👢)いる(💩)。
切(qiē )石まで間(😅)道を通って、この浪士の(🌸)諸(🎖)隊は伊那(🙄)の本道に出た。参州(🥍)(zhōu )街道(dào )がそこに続い(👛)て来(🍲)(lá(⛏)i )ている(🤮)。大瀬(lài )木お(😃)おせぎとい(🍏)うところまでは、北原稲(dào )雄が先に立って浪士ら(👞)を(🐩)案内(🍬)し(🔇)た。伊那に(❣)ある平(pí(🤮)ng )田門人の(🌮)先(xiān )輩株(zhū(🈴) )で、浪士間道通(tōng )過の交渉には陰ながら尽(jìn )力(😦)した倉(🥗)(cāng )沢(🚱)義(✈)髄くらさ(😵)わよ(⛩)しゆきも、その(🛥)日(🐱)は(🧦)稲(dà(🔼)o )雄と一緒に(🥥)歩(bù )いた(😅)。別れぎわ(🤝)に浪士らは、(🕉)稲雄(👰)(xió(🏘)ng )の骨(🏠)(gǔ )折(shé )りを感謝(🐊)し、そ(🦐)れに(🐶)報いる意味で記念(🍱)の陣羽織を(🌀)贈ろうとし(🆎)た(👑)が、稲雄の方では(👘)幕府(🌡)の(🎍)嫌(xián )疑(📽)けんぎを(⬜)慮おもんぱかって受けなかった。
(🐝)ともか(💲)くも、地方の(🏮)事情を直接(jiē(🌔) )に道(⚾)中奉行(🎷)の(🔵)耳(💑)に入れただけ(👘)でも、十一(🤸)宿総代(dài )として江戸へ呼び出さ(🍤)れた(🎉)勤(♐)めは果(guǒ )たした。請(📻)(qǐ(🔇)ng )書(🏢)う(✅)けしょ(🕍)は出した。今(👷)度(😌)は帰り(💑)じたくだ。半(bàn )蔵らは東片(🐏)町(🤶)(dīng )にある山村氏(shì(🏴) )の屋敷(🔭)から一時旅(lǚ )費の(🔸)融通ゆうずうをしてもらっ(🏑)て、(😍)長い(👤)逗留(🎾)(liú(👑) )とうりゅ(🏖)うの間(🗜)に不足し(🏦)て来(🎋)(lái )た一切の支(zhī )払い(🚎)を済(jǐ )ませることにした。ところが、東片町に(💨)は何(hé(🏮) )かの機会に一盃(bēi )ぱいや(📃)りたい人たちがそろっていて(🔊)、十一宿の(🤺)願書が首(shǒ(⏸)u )尾(🍾)(wě(🐵)i )よく納まったと(⛪)聞くからには、とりあ(🌑)えず祝おう、そんな(🌝)ことを先方から(㊗)切り出した。江戸詰(jié )めの侍(shì(🚝) )たちは、目立たないと(🐵)ころに料理屋を(⚫)見立てることか(🎟)ら、酒を置き、芸(yún )妓(jì )げ(🏈)いぎを呼(hū(🌀) )ぶ(🗨)ことまで(🚥)、その(➡)辺は慣れたも(🏌)のだ。半蔵(zāng )とてもその席(xí )に一(👅)座して交際(❓)上手(🚜)じょうず(🗳)な(📎)人(ré(🥖)n )たちから祝盃しゅくはい(♎)をさされて見る(🚧)と(🐊)、それを受けないわけに行か(➰)なかったが、宿(🤵)方(🐥)の用事で出て来ている(💀)身(shēn )には酒(👂)(jiǔ )も咽喉のど(💍)を通らなかった。その日(rì )は酒(jiǔ )盛さかも(⛑)り(🌽)最中(⛸)に十月(🆒)もも(👖)はや二十日過(🐮)ぎらしい雨(yǔ )が(📢)やって来た［＃(🌝)「やって(🌂)来た」は底本では(🏑)「やっ(⚪)た来た」］(🕍)。一座六人の中には、よいきげ(⛩)ん(🛠)になっても、ま(🏉)だ飲み足りな(👭)いという人(🤣)もいた。二(😄)軒も梯(😿)子はしごで(🌳)飲み歩(bù )いて(🕺)、無(💽)事に屋敷へ帰(🐻)(guī )ったかもわからないような大(🈂)酩酊めいて(🕣)いの人もいた。
(🕝)と(🌟)うとう、田(📼)沼玄(xuá(💜)n )蕃頭げんばのかみは来な(🛐)かった。合戦(zhàn )は諏訪松(🐢)(sōng )本両(liǎng )勢(⛽)の敗退となった。に(🐆)わかの火の手(shǒu )が天の(🏖)一(🍙)方に揚がった。諏訪方の放火(🌬)だ。浪(làng )士ら(🗂)の足(zú )だまりをなく(⚡)する意味で(🏫)、彼らはその手(shǒu )段(🗡)に(💊)出た。樋橋村(🥕)の民(🔵)(mín )家(jiā )三軒に火(huǒ )を放って置いて(⚡)退(🏄)却し始めた。白昼のように明るく(🙌)燃え上がる光の中(zhō(🔩)ng )で、諏訪方(🐓)に(🎂)はなおも(🐌)踏みとど(😶)まろう(🔡)とする勇者もあ(🚗)り、(🛣)ただ一人元の陣地に(💅)引き返して来て二発の大砲を放(🐡)つものさえあ(🐃)った。追撃の(🌉)小(🥑)(xiǎo )競合こぜ(🏌)りあ(🥕)いはそこにもここにも(🎉)あった(⚪)。そ(❤)のうちに放(fàng )火も(💍)すこし下(xià )火になって(🤛)、二十日の夜の(🎄)五つ時の空には地(dì )上を照らす月(yuè )代つきしろとてもない。敵(dí )と味方の(🦃)見定(🥛)めもつか(🕘)ないよ(📃)う(🚊)な深(♐)い闇や(🦒)みが(🐈)総崩れに崩れて行(háng )く諏(🥫)訪松(sōng )本両勢を包んでしまった。
「(🛅)火(🏛)事はどこでご(⚫)ざいましょう。」
この真木(🛹)和(🕞)(hé )泉の(🥎)死に(🐞)ついて(🐝)、景蔵(zāng )の所(💃)感もそ(🛁)の手(🤔)紙の中に書き添(📨)え(🎎)てある(🌘)。尊(😢)王と攘(⛩)夷(🎡)との一致結合をねらい、それ(🐐)によ(🚨)って世態の変革を促そうとした安政(zhèng )以来(lái )の志士(shì(🔭) )の運(🈹)動は、(😂)事実(shí )に(📖)おいてその中心の人物を失ったとも言って(👸)ある。平(🖥)田門(mén )人(ré(🕷)n )とし(🔕)ての自(⚾)分ら(💛)は――(🐘)こと(✊)に後進な自(🛒)分(fèn )ら(🧑)は、彼(😵)真木(mù(♋) )和(🗑)泉が生涯しょうがいを振り返(🚽)って見て、も(🏔)っと自分らの進路(🧚)を見さだむ(📮)べき(💈)時に到達したと言ってある(🕜)。
京都(🕐)と聞(wén )いて、諏訪(😄)(fǎ(🖋)ng )の百姓は言った。
この平助(zhù )の(😁)言う(🍣)ように、長(🚹)い(🤺)旅食り(🐼)ょしょく(🐛)は半蔵に(♑)して(💯)も心苦(kǔ )しかった。し(🖇)か(🏃)し、(☔)道(dào )中(zhō(🍝)ng )奉行(🍰)に(🕠)差(🎆)し出す(🎽)諸帳簿の検閲(yuè(🌂) )を受け、(💡)問わるる(🎅)ままに地方(🆕)の事情(qíng )を上申(shēn )す(🍊)る(🙆)というだけ(🥓)では済(🕥)まされなかった(🛍)。こ(🏜)の江戸出(🚴)府を機会(🍥)に、(🐉)もう(🐱)一度定(🔲)助郷じょうすけごう設(shè )置の(🏺)嘆願(📵)を(🎞)持ち出(🌂)(chū(🗂) )し、かねての木曾十一宿(xiǔ )の(🔤)申(💫)(shēn )し合(🌰)(hé )わ(😀)せを貫か(🏄)ない(🍱)こと(🥀)には、(🥪)平助にしても(🏰)また半(🐪)蔵にし(🧥)ても、こ(⤴)のまま国へ(👮)は(🚩)帰って(📟)行かれなか(❣)った。
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