五(wǔ )((💃)二一(🎳)〇(😫))
○ 摯=(🧒)=魯(lǔ )の楽官(🉑)です(🥟)ぐれ(🦋)た音楽家であつた。
一(🎶)(yī )〇(二一五(wǔ(🔚) ))
○ 聖(shèng )人・君子(➿)・(😤)善人==孔子のい(💴)う(🐴)聖(🧡)人・君子は常に(🔄)政治(zhì )という(✴)ことと(👐)関係がある。現に政(zhèng )治の(🗓)任に当(dā(😴)ng )つていると否と(🏭)にかか(⛳)わら(🤯)ず、(🐮)完全無欠な徳と、自(🎬)由(yóu )無(wú )碍な(🎼)為政(zhèng )能力をも(🥟)つた人が(🐘)「聖人(🚷)(rén )」であ(🌾)り、(🧛)それほ(🍬)どではなくと(🎻)も、(🌛)理想と識見(jiàn )とを(🚇)持ち、常(🧢)に修徳に(🦂)いそしん(💆)で為(wéi )政家(🔥)(jiā )と(🛀)して恥かし(📆)く(🛄)ない(🔈)人、少くとも政治に志し(🥥)て修養をつんでいる人(rén )、そうい(🤬)う人が(♊)「君子」なのである。これに反(fǎn )して、「(🌰)善(shàn )人(🏸)」(🕶)は必ずしも政治と(🎃)関(🧒)係はない。人間として諸徳のそなわ(😇)つた人という(💥)程(📴)度の(🕠)意(yì(🌵) )味で(🐸)用(🌃)(yòng )いられ(🥏)ている。
一(yī )五(二二(⛲)〇)
○ 誄==死者を哀し(⏬)ん(🚐)でその徳行(🍡)を述べ、(🐠)その霊(líng )前に献ぐる(🚁)言葉。
○(📵) 簣(kuì )==(🍙)土(🛣)(tǔ )を(🙉)はこぶ籠(♐)、もつこ。
○(🍵) 牢==孔(kǒng )子の(💘)門人。姓(📳)は琴(きん)、字は(💮)子開(kāi )(し(➖)か(💒)い)、又は子張(しちよう)。
有(👁)るをねた(🙅)みて
○ 子貢は(🏜)孔(kǒ(🐉)ng )子が卓越(yuè(😊) )した(📙)徳と政治能(😤)力と(🎲)を持ちながら、いつま(🔽)でも(😁)野に(😅)あるのを遺憾と(🌥)して、かようなこと(🛤)をいい(🥑)出したのであるが、子貢(📩)らしい才気のほとばしつ(🎼)た(🤫)表現である(🔜)。そ(🥦)れ(🦋)に対する孔子の答えも、じよ(⚽)うだんま(📓)じりに、ち(♌)やん(🌞)とおさえ(🐿)る(🌥)所(😏)はおさえ(⏰)ているのが面白(🔢)い。
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