先(xiā(📍)n )師(✌)(shī )のご(🧦)病気(qì )が重(chó(🦅)ng )か(♍)った。子(👏)路(lù )が病(bìng )気平癒の(🧕)お祷りを(🌝)したいとお(👠)願(📔)いした。すると先(📡)師(🌀)(shī )がいわれた。――
「(😑)その程(🏻)度のことが何で得(🔃)意(yì )に(📼)なるねう(♟)ちが(🍸)あろう。」
花(huā )咲き(🦕)ゃ招(zhā(🍫)o )く、
曾(céng )先生(shēng )が病床にあられた時(🌄)、(🤘)大(🍉)(dà )夫の孟敬子(zǐ )が見舞(wǔ(🛠) )に行った。すると(📚)、曾先生がいわれた。――
先師(🎽)は(😯)めったに利(lì )益の問題には(㊗)ふれられなか(🚲)っ(🆕)た(👈)。たまたま(🕺)ふれられると、必ず天(🍘)命とか仁(🗜)(rén )と(🛂)かいう(😢)こ(🍤)とと結びつけて話され(💉)た。
三〇(二三五)
招きゃこの胸
「(📼)由ゆうよ、お前(🥚)の(🌗)こしら(⚽)え事(💿)も、今にはじまったこと(🏣)ではないが、困(💔)ったも(🥂)のだ。臣下(xià(👏) )のな(🚮)い(🔴)者があるよう(⛰)に見せかけて、いっ(🔘)たいだ(😕)れをだ(🍝)まそうとするの(🍈)だ。天を欺(💸)こうとでも(😺)いうのか。それに第一、(🍭)私は、臣下の(🗑)手(shǒu )で葬っても(🎱)らうよ(📇)り、むしろ二三人(rén )の門人の手(💧)で葬って(🔓)もら(🙎)いたい(🥦)と思(sī )っているのだ(🌂)。堂々たる葬(👝)儀を(😐)してもらわなく(🈲)ても(⛸)、(💝)まさか道ばた(😶)でのたれ死したことにもなる(🛁)まいで(🎀)はな(🖥)いか。」
一(♿)九(🏪)((🧐)二(èr )二(🌘)四(sì(🤖) ))
○ (🥄)孔子と顔淵(🐎)とのそれ(🐓)ぞ(🈵)れの面(🕚)目、並に両者の結びつき(🉐)がこ(📿)の一章(📂)に躍如としている。さす(🧝)がに顔淵の言(👮)葉であり、彼な(🗻)らでは出(chū )来(lá(✊)i )ない表(biǎo )現であ(🥀)る。
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