「お前さん!」母はびつくりし(🔫)た(🔳)。
源吉(jí )は口(📖)の(👛)なかで、煮(zhǔ )え切らな(🉑)い返(🚮)事をして、外へ出た(🐇)。
「で(📹)は、皆の意見(😚)(jiàn )は、小(xiǎo )作(zuò(🐛) )料率の低(🛹)減(jiǎn )で(⛩)す(😍)か。そ(🌉)の嘆願(yuàn )ですか。」石(shí )山がさうきいた。と、(🤹)又ガ(😂)ヤ/(🧥)\になつ(😍)た。それが(🥞)しば(🤙)らく續い(🐾)た(📲)。
「(🕑)それ、本當か?」
(🧒)由(🤾)(yó(📑)u )と母(mǔ )親が寢(qǐn )てしまつた。
雪(xuě )の石(shí )狩(shòu )の平原は、今度(dù )こそ、何處を向いたつて、涯しも(🥊)なく眞白(🛺)に(📰)、廣がつ(🚼)て(🌚)ゐた(🐤)。百(bǎ(🐋)i )姓家は所々ポツ/\(🚛)と、屋根(gēn )だけ見せて(🤮)、(🙈)うづまつ(✔)てゐた(🐉)。た(🆎)ゞ隨分(fèn )離れてゐたと(⛄)思(🌓)つた隣家がは(🔺)つき(😭)り、聲を(🎎)かけられる位(wèi )に近(🔋)く見え(🌕)た(🤞)。空はまだ吹雪(🚔)(xuě )のあとを殘し(🏣)てゐる低(dī )い、暗い雲(yún )に覆はれ(🔧)て(😚)、そ(🈚)れ(🛹)が(🆙)地(☔)平線(📨)のあた(🛸)りで、眞(🎭)(zhēn )白(📐)な地(dì )上(📗)と、結び(🚤)合つてゐた。そつちが(🎗)今吹雪いてゐるらし(👩)く、眞(zhēn )黒にな(💴)つて(🚤)ゐた。風(fēng )は時々ピユ/\と音をさして吹いた。その(🐜)度に、雪(🥅)が煙のや(🈷)うに吹き(🍢)上り、渦(🗝)を(🙉)卷きな(🕌)が(🧗)ら、遠くか(🧔)ら吹きよせてきた。その渦(👱)卷がグル/\(🌜)一(✅)(yī(🍑) )所で渦卷いてゐたり、素晴ら(👖)しい早さ(🎇)で移つて行つたり、急に方向を變へ(📁)たりし(🚛)た。家(🌙)の(🏬)角の(😡)邊に大(dà )きな吹き溜(liū )りが出來(👺)(lái )てゐ(😁)た。
ま(🎷)づ、そ(👺)し(🏦)て、根本(🍣)的な(🖤)ことが決(jué(📍) )めら(💦)れた。それからそ(🎿)れをどういふ風にしてやるか、といふことが問題(🚬)になつた。それは(🆔)、二(🌐)、三(sān )日に、地主(zhǔ )の差(chà )配が例年の通り(👿)※(「廴+囘(huí )」、第(🔞)4水(shuǐ )準(🍤)(zhǔn )2-12-11)つ(👥)て(🎮)く(📚)る(🚇)ことにな(🅰)つてゐるので、それ(💪)に、事情(qíng )を説明し、す(🔱)ぐ地(dì(💢) )主(zhǔ )に交(👰)(jiāo )渉を始める(🎲)こと(🍍)になつた。この時、その色(💋)々な交渉の間小作の米を(🎋)どう(♋)す(🏒)るの(🏀)か、と云(yú(😮)n )ひ出すのがあつた。そ(🎊)れが又(👋)相當(dāng )大きなことなので、中々意(📛)見が一(yī )致しなかつ(🐃)た。又(🍐)百姓には、そ(🎐)れ(⬛)を最(😯)後(😋)迄の見(🚃)通しをつけ(🎸)た上(👤)で、確(🧠)(què )實(shí )な――(🏐)手(🏷)落ちのない成算(🍳)でやつて行け(🔶)るこ(👧)とが出(😄)來なかつた(🔎)。この所、先生(shēng )の(👣)意見をき(🏐)いた。校長先生は、ま(👧)づ、町にゐる商賣人(🏷)に自分(😳)達所(✂)有(yǒu )の(🔔)畑(tián )物を全部賣(mài )つ(🗼)てしまひ、そ(🛂)の背(bèi )水の陣(🚶)で、地(🌞)主に當る(👈)ことにしたらいゝ、といふことを云(🧥)つた。そ(🥃)れには二つの條(🛺)件をつけ(✊)た(⛄)。第一は最(🐁)初の(🌎)地(dì )主へ(📂)の交渉が不調(👘)(diào )に終(⛏)つ(👇)たら、第二は地主(zhǔ(🌊) )がその結果(🖐)、作物を無理(lǐ(👠) )に(🥍)押へるとい(📛)ふや(😢)うな樣子が分つたら、といふのがそれだつた(🛡)。一軒々(😟)々持(chí )つてゐ(🍵)たので(🈴)はす(🤕)ぐ押(📊)(yā )へられるし(🧑)、(✌)又そのために、結束が破れるおそれもあつた。先生はかう(🎒)いふ(🖍)點を防ぐために(🎫)も(🚚)この方(fāng )法は重(chóng )大(🌅)で(🙅)あ(🌆)ると云(🖇)(yú(🦔)n )つた。か(📖)う(👱)いふ事は百姓には(⬛)かなり思(🔀)ひきつたことだつたけれども、それが(📳)當(dāng )り前のことのやうに思(🧗)はれる程皆(🙀)せツぱ(🐿)つま(🕐)つ(🥣)てゐた。
村は雪の中のあちこ(📃)ちに置き捨てにされた塵芥箱のや(🔱)うに、意氣(🤚)地(dì )なく(😸)寂(🐴)れて(⛑)し(😕)まつ(🔺)たやうに(🍨)見えた。鳶(yuā(🤨)n )に油揚(🎸)げをさらは(🏠)れた後のやうに、皆ポ(🛷)カーンとし(🍋)てし(📜)まつ(🕧)た(🛒)。源吉(🧀)(jí )は寢な(😡)がら、然し寢(qǐn )てゐ(👪)られない氣持で、興奮(fèn )してゐた。母親(😓)(qīn )が(🍿)、源吉の枕もと(💛)に(🈺)飯(🚕)を持つ(⚽)てきて、何(💨)時も(🏑)の泣(😍)言交り(🔖)の愚痴をクド(🌷)/\し(👉)て(🛀)から、フ(✌)ト思ひ(✌)つ(🤗)いたやう(🌔)に、
こゝ(🍑)に(💀)働いて(🤮)ゐる(➡)人達(dá )は、百姓の(🎌)やうに、貧乏はして(👿)ゐても、(🤧)何處か(💭)が(🔃)つしりしたとこ(👽)ろが(🕙)なくて(💹)、青(qīng )白く(🥉)て(🎏)、病身らしくて(🙅)、いつでも(😓)セキをし(🎙)てゐる。俺は、(👝)そのことを考(kǎo )へ(🌄)て、暗い氣持になつてゐる。石狩(shòu )川の大(🦁)平(💷)原にゐた方(😃)が(🐖)、と、きま(💯)りきつた愚痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる(🏨)。本(🎢)當の(🦓)ところ、其處の生活も亦いゝものではないが。
「この(🍂)野(yě(🔱) )郎達案(à(📺)n )外(wài )、皆(🙆)強情だ! 土ん百(🎌)姓の癖(pǐ )に生(shēng )意氣し(🌀)やがると――」
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