陽(🚉)貨(huò )ようか、孔子(zǐ )を見(jiàn )んと欲(🤥)す。孔子見まみ(🧥)えず(🚋)。孔(kǒng )子(💘)に(🈸)豚(🏹)いのこを(📷)帰お(🎯)くる(👄)。孔子其の亡きを時として(📵)、往(wǎng )き(🏢)て之を拝(bài )す。諸(🥖)これ(🧥)に塗みちに遇(yù )う。孔子に謂(🕋)い(🧀)て曰く、(🛍)来(🐢)れ、予われ爾な(🥇)んじと言(yán )わん(🗾)と。曰く(😀)、其の宝を懐(⏮)きて其の邦を迷わすは(🤭)、仁と謂うべ(🈁)きかと。曰(yuē )く、不(⬛)可(🕕)(kě )なりと。事を従うを(🤕)好(🆕)(hǎo )みて亟しばしば時を(🚽)失うは、(📺)知(🔂)と(👞)謂うべ(🎺)き(⛓)か(🦊)と。曰(yuē )く、不可(🍓)なりと。日月逝(📵)き、歳(🥞)我と与に(🦒)せずと。孔(🦍)子(zǐ )曰く、諾だく、吾将まさに仕(🍨)えんとすと(🥫)。
ところで、彼にとって不(🕌)(bú )幸なこ(💷)とに(👁)は、彼(🎧)の父は非(fēi )常に(🤕)身分の(🆎)賎(jiàn )しい、(🐟)しか(🦎)も素行の修(📘)まらない人で(😇)あ(🗃)った。で、門(mé(🧦)n )人(rén )た(🎰)ち(⏺)の中に(🈹)は、彼が孔子に讃めら(🍯)れる(⚡)のを、(🏈)快(🍃)く思(sī(⛓) )わな(♑)いで、とかく彼にけちをつけ(👼)た(🏋)がる者が多かった。ある時(shí )など、一(yī )人の門人が、孔子に聞(wén )えよ(🔊)がしに(🕉)、(🚺)
孔(kǒ(🐃)ng )子は、陽貨も言葉(🔎)だけでは、なか(🤧)なか立派(pài )な(⌛)ことを云うものだ、別(🏏)に逆(🐆)らう必要(❌)もあ(✅)るまい、と(🎟)思った。で即座(🐳)に、
「先(xiān )生(⛓)のお眼に(🗡)ぶッつ(🖱)かる(🌯)と、(➡)すぐ手も(🐏)とが狂(😵)い出して来る(😹)のでござ(🦁)います。」
魯(lǔ )の楽長は、式場(🐂)か(🚑)ら自(🗞)分の控(♑)(kòng )室に帰ると、(🕷)少し自暴やけ気味に、窮屈(😡)な(🎍)式服を脱ぎすてて、椅子によりかか(🐋)っ(📺)た(👴)。彼(bǐ )は、自分の心(xīn )を落ちつけようとして、そ(📃)の芸術家らしい青白い(🐍)頬に(👱)、強(🖊)いて微笑を浮かべて見たり(👥)、両足(📤)(zú )を卓(zhuó )つくえ(♓)の上(shàng )に投げ出(🎪)して、(🏃)わ(👀)ざとだらしな(🏍)い(🅱)風(🏍)を装って見たりしたが(🧒)、そん(🥨)なこ(〽)と(😚)では(💨)、(💹)彼(👅)の気持はどうにもならなかった。
「口(kǒu )の達(dá )者(📟)な(👏)ものは、(👪)とか(⏲)くつまらん(🗓)こと(♏)をいい(✂)出(chū(🦕) )すものじゃ。出まかせにいろんなことを云っている(🌍)うちに(🤵)は、結構世(shì )の中の憎まれ者に(✂)はなるだ(👌)ろう。仲(zhòng )弓が仁(🛍)者(📻)であるかどうかは(🌐)私は知らない。し(🥧)かし(🚼)彼(bǐ )は口だけは慎んでい(💨)るように見受ける。いや、口(kǒu )が達者で(🏌)な(🙋)くて彼(🤜)も仕合せじゃ。誠実(🛵)(shí(👮) )な人間(🕡)には、口などどうでも(🕦)いいことじゃでのう(🍉)。」
(礼(📉)にそむくわ(🎆)けには行(⏮)かない。しかし、無道(🌿)の(🌞)人に招(🔘)かれて(🌏)、(🌠)たとい(📦)一日(🕖)(rì )たりとも(🦋)これを(🌾)相(📛)たすけ(⤴)るの(📞)は(💉)士の道でない。況(kuàng )ん(🎐)や策を(🥅)以(🖊)て乗じられる(🏚)に於てを(🏂)や[#「於て(🏛)をや」は底本(běn )で(🏴)は「於てお(🥕)や」]である。)
孔(🕵)子(📎)はつづ(😬)けた。
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