源吉(🌲)は、自分(🐋)でも分らな(🔇)かつたが、ど(🔑)うしたの(🔉)か、眼蓋が重た(⛎)く(🌘)て、はつき(😠)り(🚛)開(kā(🐛)i )けることが出(chū(⬜) )來(🍄)なかつた(🚕)。そし(🥉)て顏全(👋)體に何か(🚟)粘土で(📴)もぬられてゐ(🐣)るやうで、自分の手(🏥)で抑(yì )へて(🧒)も(🌶)、(🏬)それがち(👻)つ(🚖)とも顏の感(gǎ(🌧)n )覺に來なかつ(🛑)た。何(hé(📑) )か別な(🙁)ものをつかんで(👉)ゐるやうだつた。
母(mǔ )親(qī(🛩)n )は(🎡)床を三(🏂)(sān )つ(🤰)敷(🚧)いた。
(💳)母(mǔ )親(🚉)のせきに、お芳の父が會つた(🧑)とき、(🚯)「あ(🥐)れ(🍕)ア、もう百姓仕(shì )事も出來ねえ(💕)、ふにやけ身體になつて歸つて(🐮)きたんし、手もまツ白(💉)く(🌷)て(🚞)、(🎡)小さく(🎦)なつ(😹)て(🏾)……良えい穀つぶし(⏩)が舞えこんだもんだし。――あつ(🕑)たら(🐒)ごと(💳)になつて親の罰だべなんす。」(🎰)と云(yún )つた。
源(yuán )吉(🆗)は小(xiǎo )さい時から、は(⛎)つきりさうと(🍷)云(⛏)へないが、ある考(👥)へ(👚)を持つてゐた(🏌)。源吉(jí )の父親(qīn )が、自分の(🧕)一家(🎀)をつれ(👸)て、その頃では死にに行(háng )く(🏋)といふの(🖕)と大したちがひの(👏)なか(🐌)つ(🍛)た北海道にやつて來、何(hé )處へ行つて(🍒)いゝ(😎)か分(⛴)(fèn )らない(🙌)やうな雪の(😞)廣野を吹雪かれな(🎳)がら、「(🍄)死ぬ(🍞)思(sī(🌎) )ひで(🎵)」自分達の(📦)小(⭐)屋を見(jià(🍥)n )付けて入つた。そ(㊗)の(🌄)頃、近所を平氣(🛸)で熊が歩いてゐ(🕹)た(🌁)。よく馬がゐなくなつ(🍰)た(📚)り、畑(tián )が踏(tà(🔽) )み(💭)荒らされたりした。石狩(shòu )川(chuā(🥃)n )の川ブチで熊が鮭(guī )をとつてゐるの(🤠)を、源吉の(👖)父(😽)(fù )が馬を洗(xǐ(🍉) )ひ(🍜)に行(háng )つた(😱)途中見(jiàn )て(⛅)、眞青(qīng )になつ(🏣)て家へかけこん(😽)で來たことがあつた(🍷)。夜にな(🍓)ると(🛃)、食(🦆)物のなくなつた熊が出(chū(🐞) )てくるので各農(nóng )家で(🏃)は、家の中(🕐)に(🍧)ドン/\火を(🔆)焚(fé(🐏)n )い(🔒)た。熊は一番火を恐(😧)れた。源(yuán )吉は小(👘)さい時の記(jì )憶で、夜になると、窓(📐)から熊(xióng )が(🙌)覗いてゐる氣がして震(🛢)へてゐたことを覺(🥟)えてゐる(🚤)。――その(🐵)時から二(🕡)十年(🈯)近(jìn )く、(⛩)源吉の(🧞)父親達が働きに働き(🎬)通(🏳)(tōng )した。
(🐮) 九
長い冬(⛱)(dōng )が(🕔)來た。百姓は(🔯)今年の(🅾)不作の埋合せをしなけ(🌛)れば(🔉)な(🎰)ら(🔅)なかつた(🥘)。
源(🤴)吉は、(💯)村の人達五(🔫)、六(🆓)人と(🏇)、朝里の山奧へ入つて、(😒)しな(🧦)の皮はぎに雇はれる(🐃)た(😕)めに、雪(🕞)が(🦋)降つたら(🛃)出(chū )掛け(🌪)ることに決めてゐた。それが二月(🌏)一杯(bēi )できり(⚾)上(💁)る(🧞)と、余市の鰊(💹)(liàn )場へ行(🛁)(háng )くことになつてゐ(🍎)た。そして四月の終(zhōng )り(😲)頃村へ歸(🎵)つてく(🏚)る(👐)。それはどの百(bǎi )姓も大抵さう(⛺)し(⛄)た。――それで百姓の生(shē(🍐)ng )活(😚)が(㊙)カチ/\だつ(🛌)た。
「それどころか!」源(💇)吉は(🧞)さ(🧑)う思(sī(📹) )つてゐた。
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