そう(🔎)決(jué )心し(🚴)た彼は、翌朝人(rén )をやって、ひそ(🍑)か(🏑)に陽(yá(💀)ng )貨(👄)の動(dòng )静(⛄)を窺(kuī )わせた。
(孔子の眼(🈵)が、俺の音楽(😴)を(📘)左右するなん(🏮)て、そんな(⛽)馬鹿(🈶)げ(〽)たこと(🏩)が(🆗)あるも(🛅)のか。)
樊遅に(🌉)は、もううしろを振りかえ(🏡)る勇(💅)気が(🤠)なか(⛩)った(⭐)。彼は、(🤲)正(🎰)面を(🔫)向いた(💒)きり、石のように固(⚡)く(📄)なって、殆ど機(🕰)械(xiè(🗣) )的に(⛏)手綱(gāng )を(🐤)さばいて(📛)い(🚮)た。
3 子(zǐ(👙) )夏、孝を問う(Ⓜ)。子曰く(💃)、色難し。事有るときは弟子其(qí )の労に服(fú )し、酒(jiǔ )食有(yǒ(🏿)u )る(🚹)ときは先(xiān )生に饌(zhuàn )す。曾て是を以て(🍼)孝と(💩)爲すか(🚾)と。(爲(wè(🎙)i )政篇)
楽長は、雲を(♉)隔て(🚽)て日(rì )を仰(👦)(yǎng )ぐ(🚂)ような(😞)感じで(🥁)、(👺)孔子の音楽論を聴いて(🗺)い(🥔)た。しかし、孔子(📬)の最後の言葉が彼の耳(🦅)にはいった時、彼(bǐ )の(🥃)胸(⏸)(xiōng )は(📚)急(jí )にうず(♎)き(💿)出(🚮)(chū(⏬) )した。そして(📺)孔子に「邪心(xīn )がある」と云わ(⤴)れても仕(🔘)方が(🗓)ない、と思(🤥)った。
門人た(🌲)ちは、その日特に(👜)孔子のお供(gòng )を命(mìng )ぜら(✴)れた(🏰)ことを(✳)、非常に光栄に感じた(🍫)。彼(bǐ )等(👛)は如何にも得意(🏷)ら(📵)しく、※(「口+喜」、(🥕)第(dì )3水(shuǐ(🚮) )準1-15-18)々として孔子のあ(🕝)と(🚈)に従った。
「見事(shì )な牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の思(📳)召に叶いそうじゃのう。」
「仲弓もこのごろは仁者(zhě )の列にはい(🚪)っ(🐄)たか知ら(🌅)ないが、残念なことには弁舌(🍣)の才がな(😄)い。」
楽長は、(🌲)なる(♋)ほ(🐴)ど、そ(🥦)う(🍓)云われれば、(🛺)そうだ、(🍃)と思った。しかし、それ(👦)が自(💥)分に邪(🛢)心のある(🚪)証拠だとは、まだど(⚾)うし(😹)ても思(🍨)え(🏴)なかっ(🕑)た。
「(🌰)2現今で(🌀)は(🍃)、(📮)親(qīn )を養ってさえ居(🔻)れば、(⏭)そ(🔞)れを孝行だといって(🍚)いるようだが(💿)、お互い犬(📳)や馬(⏸)までも(🐻)養っているではないか。孝行(📂)には(🦏)敬うやまい(🛣)の心が大切(🛍)だ。も(👶)しそ(🤓)れがなかったら、犬(🥓)馬(mǎ )を養うの(🕛)と何のえらぶところもない。」(🏟)
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