先師は(📝)、誰(shuí )かといっしょに歌を(🎢)うたわれる(🎪)場(chǎng )合、相手がすぐれた歌(🥂)(gē )い(🆖)手(⛳)だと、必(bì )ずその相(💤)手(🐚)(shǒu )にくりかえし(🔒)歌わせ(⛩)てから(🕦)、(👆)合唱(🌕)さ(🎂)れた。
「苗にはなつて(🥊)も、花が咲かないものがある(🚢)。花(huā(✡) )は咲(⏮)いて(💐)も実を結ば(🅾)ないものが(🦖)ある。」(🔙)
「私(😕)(sī(😰) )は、君(jun1 )子というものは仲間ぼめは(🆖)しないものだと聞いて(🏄)います(🥄)が、(🍜)や(⚾)はり君(jun1 )子にもそれがあり(🍄)ましょうか。と申しますのは、(🔳)昭公は呉ご(🥓)から(📎)妃(fē(🏠)i )きさきを迎えられ、(💋)その(📬)方がご自分(fèn )と同(tóng )性な(🤖)ために、ご(📃)まかし(🔖)て(📰)呉(💤)孟(🔄)子ごもう(🌏)し(🦔)と呼んでお(🔶)られるのです。もしそ(💚)れでも昭公が(🖼)礼(🕷)(lǐ )を知った方(🧢)だとい(🦎)えますなら、世の中に誰か礼を知らないものがあ(🏘)りまし(🗑)ょう。」
顔渕がため息をつ(👫)き(🚟)なが(🔹)ら(🔎)讃(zàn )歎していった。――
曾(🎋)先生(🏢)が病(🌑)床(🛸)にあら(😚)れた時、大夫の(😉)孟敬子が見舞に行っ(🚥)た。すると(❎)、(🥨)曾先生がいわれた。――
八(二一三)
「野蠻(💞)なとこ(🎨)ろでござ(😨)います。あ(👰)んな(🗃)と(🦑)ころに、(🤳)ど(⌚)う(🌍)してお住居が出(chū(🥛) )来ま(♒)しょう。」
○(🏊) (😺)前(qián )段と後段とは、原文では一連(🤴)の孔子の言(yá(♒)n )葉(✌)(yè )になつてい(🕹)るが、内(nèi )容(🧠)(róng )に連絡がない(⛱)ので、(😨)定説(⏲)に従つて二(èr )段に区(qū )分し(✔)た(🍒)。
一八(📁)(bā )(二〇二)
子罕しか(🐱)ん(🤲)第九
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