4 子(zǐ )曰く、父母(🔘)在(いま)さば遠(🌡)く遊ばず。遊(yóu )ば(🔌)ば(😣)必ず(🏙)方ありと。(里仁(🐈)篇(📿)(piān ))
「救(🥧)世済民の(📞)志(😱)を(🐿)抱き、(🏃)国(guó(🌨) )事に尽し(🤔)たいと希望(🔂)し(🦁)ながら、いくら機(jī )会があっても出(🕌)(chū(🥌) )でて仕えようとしないのは、果して知者と云えま(🔫)しょうか。」
こんな言葉がつ(🧀)ぎつぎに思い出さ(🈴)れた。樊(fán )遅は、し(🏗)かし、自分に実行が出来るか(🗼)出来(lái )ないかは別(🤠)(bié )と(😮)して(👥)、言葉の意味だけは、(🏘)そう(😺)むず(⬅)かしい(🏸)とは思(sī )わなかっ(💌)た(🌔)。
「やは(💾)り云(💋)えないのか。じゃ(🦇)が、わしに(👦)は解(jiě )っ(👖)ている。」
と答え(🤣)た。
彼(🦅)のために多分用(yòng )意され(⏫)ていたであろう午飯を、彼の帰ったあと、(🏬)陽貨がどんな顔をして、どう仕末したかは(⛰)、孔子自身(shēn )の(🆒)関する(😋)とこ(🎷)ろ(🛸)で(💈)は(🎙)な(👁)かったのである(🌴)。
「でも、(🛑)あの調(🏛)子では、諸侯を説いて見たと(📘)ころで(♑)、相(🚿)手にさ(🍄)れ(🗄)な(〰)いだ(🌫)ろうと(⏺)思います(🧑)。惜し(🐆)いものです(🕉)。」
「(👫)こ(🐴)の辺(🦍)に(🔄)一(yī )寸これだけの牛(😝)(niú )は見つかりま(🏣)す(🔂)まい。」
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