一〇 木曾のはえ
近江(🀄)おうみ(💪)の刀(dāo )鍛冶かたなか(🏔)じ(🧦)、堀井来助(📻)ほりいらいすけ老人(rén )は、刀鍛(🙋)(duàn )冶(🤰)(yě )のほうの名前を胤吉たねよしといいま(🌚)し(📈)た。二十五歳の若さで近江(⛰)の膳所(suǒ )ぜぜ藩のお抱かか(🔭)えになったほ(🔍)どの腕き(🗜)きでし(🛳)たが、明治の(💁)世(🐆)の中になりましてから一時刀の(🐪)道(dào )もすたれたも(🍋)のですか(🔸)ら、琵琶(🕕)湖びわこのほとりの鳥居(🍁)川(🏁)村とり(📭)いがわむらというところにかくれて百(🤪)姓(xìng )のくわやかま(🐨)な(🤸)どを打っていまし(🎅)た(🚉)。
富津ふ(🥦)っつに滞(zhì )在している(🐊)知(zhī )り人(📻)の(💈)安(⛹)否(🈵)(fǒ(♓)u )を尋(xún )ねた(🔇)あ(💕)と、その漁村か(🈷)ら歩いて行け(🙉)ば房州ぼうし(🙃)ゅうのほうへ出(📺)られる(🏞)道(dào )のあるこ(⛵)とを知りました。鹿(🍙)野(yě )山かの(⤵)うざんという山一(💤)(yī )つ越(yuè )せ(🎓)ば、(💱)日(rì )蓮にちれんの誕(dàn )生寺たんじょうじで(🍬)知られた小湊こみな(🙎)とへ出られるこ(🚨)と(📻)をも知(zhī )りました(🔚)。かねてわたし(⛺)は日蓮(🍥)(liá(📶)n )の『(💿)高祖(zǔ )遺文(wén )録こうそいぶん(🐕)ろく』とい(🦏)う本を読(dú )みまし(🏏)て(🍆)、あの鎌(➿)(lián )倉(cāng )かまくら時代(⏯)に名高(gāo )い坊さんの生(shēng )ま(🤝)れた(📃)地方を見た(🥑)いと思ってい(💴)た(🍪)の(😠)です。それにあの書物をわたしが手に(🚅)入れたの(🛴)は普通の本(🚁)屋で(✴)もなくて、東京日本橋(⏱)人(rén )形町(dīng )の袋物(wù )屋(🚃)でした(🧜)。藤(🐱)掛ふじかけな(🔛)にが(📮)しとい(Ⓜ)う日蓮(liá(🎅)n )宗にち(❌)れんしゅうの信(xìn )者で、(🔹)頭の(🧓)はげ(🏭)た隠居さん(🛷)が一そろ(🥡)い(🕤)九(jiǔ )冊(cè )ば(🗞)かりの、あい(🥓)色の表紙のついた(🍢)、こころもち小形(👟)の和(🥪)本(❗)を奥(🏞)の戸(📏)だなから(🍱)さが(🐾)しだしてきて(🌤)、それを(🌋)わた(🏂)しに売ってくれました。そんな思(sī )い(⚪)出ま(🗨)でが手(👠)伝(yún )って、わた(🏅)しの(😂)足を小湊のほ(🕣)うに(🆎)向けさ(🔧)せたのです。山(shān )越(yuè )しはか(⏫)な(🆓)り寒い時だとも聞(🐟)(wé(⛷)n )きまして、白(🚹)い毛布(🚊)にくるま(🤟)りそれにきゃはん、わらじばきというお(🏸)もしろい(🏝)なりで出かけまし(🐥)た。
墓(mù )は(🈵)死んだ者の(🐞)ためにあるので(🔵)はなくて、生き残る者(zhě )のためにあ(🐕)るの(🎓)だと、(🐋)ある人もそう申しましたっけ。
あれはわたしなどのまだ青年(nián )のころのことでしたが(📃)、その日の葬(zà(🔆)ng )式について、今だ(🤒)に(🍝)わ(🚫)たしの胸に浮か(🚪)ん(🍃)でくる(🍲)こ(🛠)とが一つあ(🍵)り(🤹)ます。それは(💥)『小公子』の(🆚)訳(🚯)者(zhě )を記(📚)念(🎡)するために、いろい(🤱)ろ(🗯)な(❔)書物(wù )や雑誌(🆕)(zhì )の類が数多(duō )くそ(🗃)の墓(❗)のほとりにうずめら(🌺)れたことでした。ま(🎻)あ、(👼)堅い石(🏭)の棺か(🍏)んの中(zhōng )に置い(🥄)てすら(🎭)どうかと思われるようなも(🧠)のを、まして漆(🍈)(qī )もはいっ(🍀)ていない(♒)木(mù )の(🤛)箱(🏀)の中に納めた(📋)ので(🖊)す(❗)から(🔷)、よくいく日も(👸)ちこ(😚)た(🤚)え(⛺)ようとは(🧥)掛(guà(🖥) )念けねんされ(📞)ましたが、しかし土(🐶)(tǔ )の中に書物の類をしまいま(🔘)したら、何がな(👍)し(🐞)にその(📋)墓の(🔄)ほとりを立ち(🐬)去(⛳)りがたく思(sī )わせました。あれから、もうかなり(🦖)の年月が(🤰)たちます。しかし時(🚀)を記(🦔)念しよ(🔃)う(🔵)とする(🌘)人(rén )々(😔)の心(xīn )は長く(⭐)その土(tǔ )に残りまし(👌)た(🐖)。
(📞)そう言って呼んでく(🤰)る声を聞(📋)(wén )く(👈)ようになります(🎚)と、(🤧)さ(🙍)すが(🎟)に(🔒)山家やまがもいい陽(yáng )気(qì(💡) )に(🎚)向(🔻)か(🥩)います。越後(hòu )路(🍦)え(🚒)ちごじから(✳)の(😇)女(🉐)のわか(💆)め(🏤)売(🧤)りの声です(🕣)。紺がすりの(🦆)着物に、手甲てっこ(🔍)うをはめ(✨)、(🤼)荷(📸)(hé )物をしょ(🛩)った行商(💂)姿(zī )の風(🎪)俗(sú )の女がいく組も来(lái )て、遠(😺)く(👒)越(yuè )後(hò(🧐)u )のほうで(🎞)とれた海草を信(xìn )濃し(⛰)な(🦇)のの山の上(😈)まで売りに(🔡)来(🐠)(lái )ます(🍅)。五か(🍱)月もの長い冬を通(🔮)り越(😶)した(🍙)あと、ふる(🆔)い野菜はす(👊)でに尽き、新し(🐎)い野(yě )菜にはまだ早いという四月のころには、わたしたち(🙂)はこのわか(💇)め売りの(🍅)来るのを待(💄)ち暮(mù )らして(👕)いるようなも(🏃)のです(✌)。さ(🎵)んしょの芽の青く(🐻)もえ出(🥁)す時(shí )分に(🍎)なって、(🐉)にお(🥝)いのい(🎷)い田(🔋)楽で(💼)んが(🎂)くなぞをかいでみる心(⬅)持は、山の上の冬ごもりを(🤜)したものでなければわかりません。
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