(🚲)とあ(👋)った。
と(🚃)ころ(🐏)で、かれの言(✴)葉(Ⓜ)が終わる(😈)か(🕖)終わらないうち(♏)に、二(🍶)三(🌃)の室か(🧓)ら、(🛵)急に(📑)さわがしい人(rén )声(shēng )や(🏟)物(wù )音が、廊下をつたってきこえだ(🚋)した。
そ(⌛)れには、組織(zhī )や、講義科(kē )目や、諸行(✒)(háng )事の時間(👹)割など、必要な諸計画(🍹)が一(💔)通りならべら(🐝)れ(🤣)ていたが、(🙊)そのどの部分を見ても常識(shí )か(🔭)らとびはなれ(📹)たようなことは一(🕙)つもなかった。塾(shú )堂(🈵)(tá(🏌)ng )と名のつくとこ(🖌)ろで(🕉)は(🛁)、その(Ⓜ)こ(🧓)ろほ(🎃)とんどつきも(🏸)のの(📍)よう(🗳)に(💲)なっていた(🛢)「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ち(🛀)ん(🚉)もくの労働」と(🧥)か、およ(🚯)そそういった、いわゆる「鍛(📩)(duàn )練たん(🕉)れん」的な行(há(🛹)ng )事(👉)が全く見当た(🗝)らないのは、むしろみ(🎅)んなには、ふしぎに思(♟)わ(🐵)れ(🚏)たくらいであっ(🐸)た。五時(📱)半起床と(🎲)いうのが(🚽)、二月の武蔵野(yě )むさしのでは、ち(🚟)ょ(🐿)っと(🚊)つらそうに(🌺)も(🧒)思(sī )えたが(😼)、そ(🌧)れも(🤲)青年(nián )たちにとっ(🐼)ては、(🤩)決(jué )しておどろくほど(💳)のことではなかった。むしろか(🆑)れら(🤙)をおどろかしたのは、生活にう(🚍)るお(🎮)い(🐧)を与あ(🤷)たえる(🥤)ような(🍿)行(🍳)事が、か(🆗)なりの程度に、織おりこまれ(🏌)て(🤙)いることであ(📫)った(🥓)。とに(🔯)かく、見る人(🧗)が見れば、日(📛)常(cháng )生活(huó(🎊) )を深(🛃)め高める目的で、すべて(🌛)が計画さ(📔)れていると(📌)い(🖨)う(😭)ことが明らかであっ(🤹)た。
「もっと考(🥤)える? ふむ(🤯)。腑ふに落ち(💸)なければ、腑(fǔ(📊) )に落(🤒)ち(🗃)るまで考(kǎ(🗂)o )えるよりないだ(🚩)ろう(🎩)。自分で考(📔)え(🐰)ないで、人の言うこと(⭐)をう(😁)のみにする生(shē(📕)ng )活なんて、まるで(📧)意味がないからね。」
次(cì(🔍) )郎(láng )は愉快ゆ(🌱)かい(🕢)そ(🔷)うに笑(🏫)っ(🔵)て、事(shì )務室にはいり、す(🙇)ぐ掃(sǎo )除そうじを(😥)はじ(🎎)めた(🍣)が(🥡)、その時(shí )に(🛁)な(⏲)って(💍)、大河のにっと笑った顔(⬇)と、そのあとで言(🐮)っ(🎏)た言(yán )葉と(🏵)が、変に心(🤨)にひっかかりだした(🤭)。
「そうですね。」
次郎は大河の横顔(🛷)を見(❇)つめて、ちょっとの(🌤)間だまりこん(🕡)でいたが、ふと、(🏍)何か思(sī )いついたように(📆)、
間もなく、侍僧に伴(bàn )ともなわ(👗)れて、一(yī )人のつ(🍹)つましやかな小僧(sēng )がは(🙊)いって来た。和尚は慈(cí )愛(🕛)(ài )じあ(😵)いに(🌻)みちた(🎈)眼で、(🐤)小僧を見ながらたずねた。
「どの方面(miàn )の(〰)希(🐁)望(wàng )者が(🏷)多(duō )かっ(🤙)たん(🐢)で(🐥)す(🐞)。」
「その(🐫)時、実(⚽)は大(📁)河(hé )君(jun1 )にい(👨)われたこと(🔧)もあ(🥠)るんですが、あとでゆっく(🚫)り(🔼)先生(shē(🍀)ng )に教(jiāo )えて(👳)い(📊)ただきた(☕)い(🕸)と思(🔬)(sī )ってい(🌂)ま(👚)す。」
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