「あいつ、いよいよ生(shē(🗨)ng )意気だ!」
「どう(🎼)も(🏼)し(👑)ませ(🚟)ん。あたりまえにし(🈶)ている(🥇)だけ(🏽)です。」
「いや、(🌟)ほんとう(🔱)らしい。さ(🌥)ん(🤐)ざんなぐら(😣)れ(🕋)て(🖨)いながら(🏎)、(🍓)涙(⛵)一(☝)滴こぼさないで(💢)、じろりとみん(👂)なを睨み(😻)かえして(🤟)、悠(👘)(yōu )々ゆうゆうと帽子(🔴)の塵(🚲)をはらって(🆒)出て行(❔)った様(🔎)子は(💠)、(😡)ちょっと凄(qī )かったって言(yán )っていたぜ。」
と(📜)、最初の提案者ていあ(😬)んしゃ(🔔)が、ちょっと間(🚠)をおいて、(🎹)たずねた。そ(🚩)れはいかにも自信のな(🍮)いた(🏍)ず(🏼)ねようだ(💂)った。
五(wǔ )年生の一人(🏘)が叫(jiào )んだ。そ(🛁)れは三つボタンらしかった。次郎は、(🌇)しかし、ふり向(📈)きもしなかった。
「五(🌴)年(🐍)生、こわ(⏩)く(💴)ない?」(👒)
さて、(📺)七月に(🌻)なって、お浜から(📯)、(🏹)俊(jun4 )亮に(🤕)あてて一通の葉(🔷)(yè )書が(😼)来(lá(📿)i )た。
「貴様はさっ(🍣)き俺(🥑)を睨ん(🏰)でいた(😕)な。」
((💌)今に(🚚)、(🌇)僕(🤢)だって、……(🏟))
だ(🚄)が聰明(❎)な読者ならば、彼のそう(🔺)した行為の裏に、いつも(📥)一(yī(🎈) )脈の哀(🧕)愁あ(🤤)いしゅう(🍫)が流(liú )れてい(👫)たことを決(🗡)して見(jiàn )逃が(🥈)さ(🉐)なかったはずだ。実際、(🈸)哀(āi )愁(🚗)は、次(cì )郎にとっ(🐌)て、過去十五(wǔ(🌘) )年(nián )間、(🍬)切っても切れな(🧔)い(👐)道づれであったとも(🕒)言えるので(♐)ある。彼の(⌛)負(fù )けぎらい、彼(bǐ )の虚偽き(⏯)ょ(🔳)ぎ、彼の反抗心と闘争心、およそそうした、一(🏖)見(✔)哀(🈲)愁とは極(jí )めて(🤠)縁遠(yuǎn )いように思われるもののすべてが、実(😄)は哀愁(😤)のや(👴)む(🌅)にやまれぬ表現(xiàn )であ(🤙)り、(🏑)自(zì(👁) )然が彼に教えた哀愁か(🧞)らの(🌳)逃路(lù )だったのである。そ(🔸)し(🎟)て(🎈)、もし(📱)「自然の叡智えいち」と(💨)いうものが疑えないものだ(🗞)とするな(🏐)らば、次郎の心がそ(🚜)ろそ(🖤)ろと(😉)詩(shī )にひ(🏣)かれていった(⏱)という(🔏)ことは、必ずしも不(🍚)(bú(🙏) )似合な(🍣)こと(🌼)では(🏏)なかったであろう(❗)。とい(🚻)う(💼)のは、何人も自(🤗)己の真(🔁)実を表(😶)現してみた(📓)い(🍹)と(🚻)い(🐢)う欲(🍵)望(🌌)(wàng )をいくぶんかは(⬛)持っ(🖼)ているし、そして、哀愁の偽り(😃)のない表現(🤖)には、詩こ(🚏)そ最(🤚)もふさわしいものだから(📸)である。
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