異(yì(⬇) )聞を探る
(あの(🔐)眼(💧)にぶ(🚬)ッつ(🕜)かる(🔚)と(📝)、俺(ǎn )は喉も手も急に硬ばっ(〽)て来るよう(🤐)な(🧕)気(😬)がするんだ。今(🤯)日も(🏙)たしかにそう(🚧)だった。俺の手(🔥)(shǒu )が狂い出(💥)したの(🦑)は、奏楽の最(🏉)(zuì )中に孔子の眼(➿)にぶッつ(🥄)かってか(🔯)らの(〽)ことだ。)(🗳)
「たしかにそうかな(🎄)。」
と(🕳)こ(📧)ろが(🐢)、(🌘)ある日、(🔦)樊(fán )遅が(🌴)孔(kǒng )子の供をして、馬車を御(🔱)することになった。樊(fán )遅は孔(kǒng )子の若い門(🍷)人(💦)の一人である。武(🍁)芸に(📵)秀でているた(💴)めに、(🎩)孟(mèng )孫(💚)子に(🔅)愛され(⏯)て、し(🌄)ばしばその門(🏵)(mén )に出(🤕)(chū )入す(🔝)る。孔子は(⛪)、(🍇)彼(🏼)(bǐ )ならば、自(👏)分の意志をはっき(🍧)り孟(mèng )懿(yì )子(🧡)に伝(yún )えてくれるだろう、と(⏭)考(✈)えた。
(🌥)彼は、両(liǎng )手(shǒ(🕥)u )の指(♓)(zhǐ )を(🚝)髪の毛(🏊)に(📶)突っこん(🐭)で(🈴)、卓の(🌇)上に顔を伏せた。自分(fè(📫)n )の(🧥)腑(fǔ )甲斐なさが、たま(🍝)らない(😻)ほど怨めし(✳)くなって来る。そして、その感じは、次(🍟)第(dì )に孔(💱)子に(💛)対す(💟)る怨(yuàn )恨に(👕)すら変って行(háng )くの(🔈)であった(🐦)。彼(🚰)は、それに気がつくと、おどろいて顔をあげ(🛒)た(🙉)。そ(🔹)して、(🥀)その(✍)忌(👘)わし(🌭)い感じ(👿)を払(fǎ(🦋)n )いのける(📔)ように、両(liǎng )手を(🎩)胸(xiōng )の前(qián )で振った。
孔(〽)(kǒng )子は(🏒)、むろん(😐)それを聞きのが(🐾)さなかった。彼はきっとなってその(🏢)門人にいった(💆)。
「(🚝)も(✉)っ(🍞)と思い切って、自分(🛏)の心を掘(🎥)り下げて見なさい(💂)。」
「かり(🈸)に斑牛まだ(🔉)らうしの子(zǐ )であって(🔍)も、天地山(shān )川(㊙)の神々はお嫌いはさ(🐗)れぬかの(👓)。」
「もしそうだとすれば、(🙈)それが君(jun1 )の邪心とい(🐧)うものじ(♓)ゃ。君の心の中(🌽)(zhōng )では、この孔丘という人間(jiān )が、いつも対(🍺)立(🎏)的なものになってい(🕎)る。君は、はっきり意識(shí(🛰) )してい(💀)ない(🥅)かも(⭕)知(👨)れないが(🔌)、君(jun1 )の奏楽に(🙌)とって、わし(🏦)の存(🎍)在(zà(📻)i )は一(🚕)つ(🤪)の(📠)大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心はその(🏡)た(🐭)めに分(⤴)裂する。従って、君は完全に(📵)君の(👧)音楽(🦌)に浸(👹)(jìn )りきる(🥂)ことが出来(🍄)ない(👍)。そこに君の失(shī )敗の原因がある。そうは思わ(😥)ないかの?」
「(❇)6父(fù )の(🚫)在(♍)世(shì )中は(💕)、(💋)子の人物(wù )をその志によって(♋)判断さ(😚)れ、父(🚿)が死んだらその(📿)行動(🙍)によって判(🦀)断される(🥝)。なぜなら、前(qiá(📏)n )の場合(🏉)(hé )は子の行動は父の節制に服すべきであり、後の場(chǎng )合(🙀)は本人の自由であるからだ。しかし、後の(📦)場合でも、(🗓)みだりに(🌊)父の仕来(👣)りを改むべきではない。父(🏪)に対する(🦖)思慕哀(āi )惜(🧒)の情(👘)が(🚌)深けれ(🈲)ば、改むるに(🌸)忍(rěn )びない(😗)のが自(zì(🦍) )然だ。三年(🐆)父(🔱)(fù )の仕(shì )来りを(🛏)改めないで、ひたすらに喪(sàng )に服する者にし(🥀)て(🖤)、はじめて真の孝子と云える(👑)。」
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