実之助は(🗡)、(✊)大(dà )切(qiē )の場合(hé )に思(📠)わぬ邪(xié )魔が入って、目的(de )が達し得(🌀)なかったこと(🚪)を憤っ(😄)た。彼はい(📸)かんと(🌕)もしがたい鬱(yù )憤を(🚴)抑えなが(💫)ら、石(🔅)(shí )工(gōng )の一人に案(à(🎈)n )内せ(🖕)ら(🚇)れて、木小屋のうちへ(🆚)入(📏)った。自(⌚)分一人に(☕)なって考(kǎ(🈴)o )えると(🕠)、敵を目前に(👒)置きなが(👾)ら、(⏺)討ち得(dé )なかった自分の腑甲斐な(📉)さを(🏈)、(🥙)無念と思(sī )わずにはいられなかった。彼の(➕)心はい(🎯)つの間に(💦)か苛いらだたしい(🛢)憤りでいっぱ(🆗)い(🤕)になってい(✏)た(⛺)。彼は、もう刳(kū )貫の竣成を待(dài )つといったような、敵に対す(🈺)る緩ゆる(🐜)やかな心(♒)をまったく失ってしまっ(🏴)た。彼(bǐ )は(🐙)今宵にも洞窟(⛑)(kū(🤝) )の中へ忍び(♊)入って、市九(📢)(jiǔ )郎(láng )を討って立ち退こうという(🦈)決(🔂)心の臍ほぞを固(🦐)めた。が、(🏽)実(🏃)之助が市九郎(✏)(láng )の張り番をし(🚘)ているように、(⏭)石工たち(📹)は実之助を(⏲)見張(❔)(zhāng )って(🆒)い(⛪)た。
医(📼)学(xué )の心(xīn )得(🌾)の(🀄)少しもない信一郎(láng )に(😾)も(😁)、もう青年の死が(👮)、単に時の問(🚉)(wèn )題(🐋)である(🅱)ことが分(💱)(fèn )った。青年の(⬆)顔に血(xuè )色がなかっ(⏹)た如ごとく、信(🗳)一郎の面おもてにも、(🚐)血の(📠)色が(🕗)なか(🌂)った。彼(🐌)(bǐ(🕥) )は、彼と偶(🈺)然(rán )知己に(🌒)なっ(⏹)て、(🉐)直ぐ死に去って行(📶)く、ホン(🌖)の瞬(shùn )間の友達の運命を、じっと見詰(🗾)めている(⛳)外は(🤣)な(💎)かっ(🏣)た。
実(🔕)之(🔧)(zhī )助は、十(🗡)三(😨)になった時、初(chū(🙈) )めて(💉)自分の(📵)父が非業(yè )の死を(🤒)遂げ(👃)たことを(🛃)聞い(🈂)た。こ(🍉)と(🌬)に、相手が(👎)対(🔁)等(děng )の士(🌖)人(🦌)でなくして、自分の(🚹)家(jiā )に(🖼)養わ(💀)れた(🎿)奴僕(😭)ぬ(🏍)ぼくであ(🆒)ることを知ると(🔎)、少(🌯)年の(🛀)心(xīn )は(🚶)、(✍)無念の憤い(❔)きどおりに燃(rá(👬)n )えた(👦)。彼は(🚪)即(🌂)(jí )座に復(🍛)讐の一義(🔆)を、肝深(shēn )く銘じた。彼は(🎚)、馳(🚀)せて柳生(shē(♓)ng )やぎゅうの(👝)道場(🚣)に入った。十九の年に、免(miǎn )許皆伝を許される(🧑)と、彼(🖌)(bǐ )はただちに報(bà(🏉)o )復の旅に(🧘)上った(📁)のである。もし、首尾よ(🧠)く(🏾)本(běn )懐(huái )を(👑)達して帰れ(🆘)ば、(😹)一家再興(xì(💛)ng )の肝(🦏)煎きも(🚇)いりもしようと(😬)い(📖)う、親類一同の激励(lì )の言葉(yè )に送ら(🐂)れながら(🐗)。
が(🏊)、(🥁)そのうちに、石工(📸)の(🐲)数は増え、行路の人々が幾人と(🤜)なく立(👗)(lì(🔝) )ち止(💐)って、(🌩)彼らは(🆎)実(shí )之(zhī )助(⏩)(zhù )を取り巻(quà(🌫)n )きなが(🕣)ら、市九郎の身(📥)体に指の一(🚪)本も触れ(♿)させまい(❣)と、銘(💙)々に(😅)いき(😈)まき始(shǐ(🍮) )めた。
「(😲)じ(📥)ゃ、(👾)高等(děng )学校(🦌)は丁度僕と入れ換わりです(🙂)。お(🍰)顔を(🗜)覚(🦂)(jiào )え(📈)ていないの(🍏)も(📜)無理(lǐ(🈳) )は(😋)ありません。」(🌥)そう云い(💳)ながら、信一郎(🐝)(láng )はポケットか(🥃)ら紙入を出して、名刺を(🕷)相手に手(🚄)交(jiāo )した。
「君(jun1 )! 君(🏿)(jun1 )! 気(💧)を確たしかに(🗨)したま(🤯)え。」
と、実(♍)之助の言(➗)(yán )葉は(🥐)、あく(🍐)まで落着いていた(🔣)が、(🧞)そこに一歩も、許(xǔ )すまじき厳(yán )正(zhèng )さがあっ(🤚)た。
吐血をしたまゝ、仰(yǎng )向(xiàng )けに倒(🎖)(dǎo )れていた(😍)青年は、ふと頭を(🦅)擡(tái )もたげて何かを求めるような容子ようすをし(💳)た。
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