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A　床の間には(🙄)このあいだの石膏の像はなくて(🐻)、そ(🗂)の代(⛑)りに、牡(🔴)丹(🎏)ぼ(🕹)たんの花(🥋)模(🦅)様の(🥡)袋には(📀)いった三味(👲)線らしいものが立てかけられていた。青扇は床の(📲)間(🧖)の隅にある竹の手文庫を(🏟)か(📟)きまわ(🏘)していたが、やがて小(🦗)さく折り畳(🤖)まれ(🈯)て(🍸)ある紙片を(🐐)つ(📴)まんで持って来(📜)た。

A「幾日(🕥)向う(🙌)にいるんです？　小(🦖)父さ(🚎)ん」

Aと、私は感慨無量(🛸)の体でそ(🚴)う(🌗)云いまし(🎺)た。

A「いつの日か(🎢)君帰(🥚)ります」(📆)ANNA CROISSANT-RUST

A　私は建築(🆘)のことに(💏)つい(🦐)ては全く門外漢であるが、西洋の寺(🐘)院の(🚢)ゴシッ(📩)ク建(🎛)築と(🕐)云うものは(👞)屋根が高(📜)く(🎣)／＼尖って、その先が天に冲せ(🚧)ん(🈲)と(🍾)して(🌒)いる(🌧)とこ(🚹)ろ(💸)に(🤥)美観が存(🛬)する(♑)の(😮)だと云う。これに反(🦋)し(🌅)て、(✒)われ／＼の国の伽藍では建(⏳)物の上(🔶)にまず大(🚀)きな(😚)甍(🥂)を伏せて(🏢)、その庇ひ(🍉)さしが作り出す深(🛄)い廣(🔡)い蔭の中へ全体の構造を取り込んでしまう。寺院の(🥢)みならず、宮殿(🍺)でも、庶(🖲)民(👞)の住宅で(👉)も、外から見て最も眼立つ(👾)ものは、或(🏠)る場合には瓦葺き、或る場合には茅葺(💄)き(🤮)の大(🉑)きな屋根(🎣)と、その庇の(🌭)下に(🕷)たゞよう濃い闇で(🏤)ある。時とする(🛰)と、白昼といえども軒か(🕣)ら下には(🎺)洞穴の(💢)ような(🎁)闇が(📭)繞っていて戸口も扉も壁(🙈)も(🎞)柱も殆ど見えない(🌻)ことすらあ(🈳)る。これ(🕞)は(🚎)知恩院や本願寺の(🛁)ような宏壮(💴)な建築で(🏗)も、草深い田舎(🎀)の(📚)百姓家でも同様であっ(🎠)て、(🔠)昔の大概な建物が軒(⚫)から下(🦆)と軒(🍺)から上(✈)の(🏈)屋根の部分とを比べると、少(🚅)くと(🛅)も(⭕)眼で見たところ(👡)で(🦗)は、(🏁)屋根の方が重く(🔪)、堆く、(🌅)面(🔏)積が(🥖)大きく感ぜられ(🌱)る(🔤)。左様にわれ／(🧀)＼が住(🥃)居を営むには、何よ(😨)り(🌯)も屋(🏧)根(🚒)と云(🌫)う傘を拡げて大地に一廓(🏛)の日(🏘)かげを落し、そ(🌷)の(📳)薄暗(🔇)い陰翳の中に(🎈)家造り(🌿)をする。もちろん西洋の家屋(➖)にも(💼)屋根(➕)がない訳では(🍅)ないが、それは日光を遮(🚟)蔽す(🏀)るよりも雨(🔌)露をし(🍈)のぐ(🚍)ための(🔬)方が主で(🈷)あっ(🗨)て、蔭はなるべく(💂)作らな(🚇)いようにし、少しでも多く内部を明(🐪)りに(🔐)曝すよう(🌅)にしていることは、外形を見ても頷(🗞)かれる(🏞)。日本の屋根を傘(⚽)とすれば、西洋のそ(🚕)れ(🏂)は帽(🥊)子でしかない(🏅)。しかも鳥打帽子のよ(💤)うに出来るだけ(🤫)鍔つばを小さ(🐀)くし、日光の直射(💍)を(📽)近々と軒(👙)端に受ける。け(🎯)だし日本家の屋根の(💉)庇(❕)が長いのは、気候風土や、建築材料や、(🎃)その他い(🚌)ろ(🖥)／＼の関係があるの(😤)であろう(🐧)。た(🧣)とえば煉瓦やガラスやセメン(🎼)トのようなものを使わないところから、横なぐりの(🚛)風(🎐)雨を防ぐ(🔰)ためには庇(🌭)を深くする(💌)必(🐒)要(🏛)があったであ(➡)ろうし、日(🔵)本人(🏛)とて暗い部屋よりは明るい部屋(🔙)を便(🏖)利としたに(🌷)違(🙆)いな(🧗)いが、是(🎤)非なく(🗞)あゝ(🎪)なった(✳)ので(📇)もあろう。が、美と(🛎)云うものは常(🐻)に生(⏯)活の実際から発(💀)達する(🗄)もの(😰)で、暗い部(🌼)屋に住む(🔨)ことを餘儀なくされたわれ(🍏)／＼の先祖は、いつしか陰翳のうちに美(👼)を発見(👸)し(🚺)、(👽)やがては美の目的に添うよう(🚬)に陰翳を利用するに(🕊)至った。事実、日本座敷の美は全く(🐂)陰翳の濃淡に依っ(🦑)て(😜)生れているので、そ(🤵)れ以外に(🤫)何もな(🌩)い。西(🍳)洋人が日(🔝)本座(🍓)敷を見(🕘)てその簡(🤧)素なのに驚き、たゞ灰(🥙)色の壁がある(📧)ばかりで何の装(🕜)飾もない(🥀)と云う(🎢)風に(➕)感じるの(🐪)は、彼(🥢)等(🉐)としてはいかさ(😖)ま尤もであるけれども、そ(⛑)れは陰翳の謎を(🚠)解しないから(💑)で(🖨)ある。われ／＼は(🖐)、それでなくても(🏡)太陽の光線の(🍡)這入りにくい座敷の外側へ、土庇を出したり(🃏)縁側(🎴)を附け(🛶)たりし(😣)て一層日光を遠のける。そして室内へ(🚄)は、庭からの反射が障子(🎄)を透して(💴)ほの(🌟)明るく忍び込む(🌖)ようにする。われ／＼の座敷の美の要素は、この間接の(⭕)鈍い光(😀)線に外(🌊)な(📦)らな(🥀)い。われ／＼は(🤮)、(➕)この力のな(🥩)い、わびしい(🏪)、果(😍)敢はか(🙁)ない光線が、しんみり落ち着いて(🚚)座敷(😖)の壁へ沁み込むように、わざ(📙)と調子の弱い(👴)色(🚪)の砂壁を塗(🤧)る。土(🥜)蔵とか、厨と(🌐)か、(📨)廊下のよ(🏉)うなところへ塗る(🤚)に(🚋)は照(💘)りをつけるが、座(🍱)敷の壁(🕹)は殆ど砂壁で、(😆)めったに(🐧)光ら(🥧)せない(🐒)。もし光(💱)らせたら、その乏(🅱)しい光線の、柔かい弱(🎠)い(🔱)味が消える。われ等は何処(🐙)まで(🕵)も(🈸)、見るからにおぼつかなげな外光(🍚)が、黄昏色の壁の面に取(🤚)り(🎏)着いて辛くも餘命を(💋)保っている、(🐊)あの繊細な明るさ(➿)を(🦄)楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐらさが(🎿)何物の装飾(🕡)にも(🌷)優る(🍩)のであり、しみ／″＼と(📊)見飽き(🚸)がしない(🕞)のであ(🎒)る。されば(💬)それらの砂壁がその明るさ(🌋)を(🔱)乱(🛬)さな(🏅)いようにとた(♐)ゞ一と色の無地に塗っ(🔙)てあるのも当然であ(🤸)って、座(📑)敷毎(🏎)に(💵)少しずつ(👞)地色は違うけれ(✒)ど(🔔)も、何と(👋)その違(🛩)いの微かであることよ(⛸)。それは(✌)色(🎫)の違い(🚒)と(🔠)云(😰)うよりもほんの僅かな濃淡の差異、見る人(🎛)の気分の相違と云(Ⓜ)う程(🚻)のも(🗓)のでしかない(🎍)。し(💸)か(🐚)もそ(🐕)の壁の(🔠)色(🏻)のほの(💵)かな違い(🔄)に依って、ま(🚧)た幾(👽)ら(⏪)か(💍)ず(🏤)つ各※(二の字点(📸)、1-2-22)の部屋の陰翳が異(🕵)なった色調(👸)を帯びるのである。尤も我(🙅)等の座敷にも床の間と云(🚰)うものがあ(🌎)って、掛け軸を飾(🌲)り花を活(🍘)ける(🆕)が、しかしそれら(🔺)の軸や花もそれ自体が装飾(🏍)の役をし(👒)て(📢)いるよりも、陰翳に深みを添える(🏍)方(🍢)が(㊗)主(👙)に(🍼)な(➗)って(🤭)いる。わ(👄)れら(🦃)は一つの(👬)軸を掛ける(👌)に(💼)も、そ(🔬)の軸物(😅)とそ(🤑)の床(🎹)の間の壁との調和(🍮)、即ち「床うつり」を第一に(😕)貴ぶ。われらが(🏄)掛け軸(🛰)の内容を(📨)成(🍑)す書や絵の巧拙と同(🤾)様(🗞)の(🔔)重(😅)要さを※(「(🖋)こ(🐶)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょう(😉)ぐに置く(🐦)の(🛡)も、実にその(📂)ためで(💽)あって(🏔)、床う(🌁)つりが悪かっ(🛐)たら如何(💌)なる(🍿)名(🍴)書画も掛け軸(🔰)としての価値がな(🚕)く(🌘)なる。そ(🌝)れと反(⬆)対に一つの独立(🕗)した作(📁)品と(👄)しては大した傑作で(🐲)も(😫)ないような書画が、茶の間(💵)の床に掛けてみると、非常(💠)に(👽)そ(🐀)の部屋との調和(🏜)が(🐇)よく(🐐)、軸(💩)も(🕕)座敷も俄かに引き立つ場(✡)合がある。そし(🤱)てそ(📡)う(🔽)云う書画、それ自(👀)身(🐈)としては格別のもの(😧)でも(⏲)ない軸物(😸)の何処(🚏)が調和するの(🚀)かと云(💺)え(🏉)ば、それ(📎)は常(🔙)にその地紙や、墨色や、※(「ころ(🆎)もへん＋表」、(❗)第4水準2-88-25)具の裂き(🗣)れが持っ(👧)ている(🛐)古色にあるのだ。そ(⛴)の古(👽)色がそ(⏬)の床の間や(👩)座敷の(🕒)暗さと適宜(🏟)な釣り合いを保つの(🎎)だ(🏮)。われ／＼はよく京都や奈良の(👓)名刹を訪ねて、その寺の(🗒)宝物と云われ(🔲)る軸物(🦗)が、奥深い大書院の床の間にかゝ(🉑)っ(💦)ているのを見(🥥)せられるが、そ(🧖)う云う床の(⛱)間は(🚓)大概昼も薄暗いの(♎)で、図(🔻)柄などは見分けられない、(⚓)たゞ案内(🖇)人の説明を聞きながら消(💼)え(🐽)かゝった墨色のあとを辿(🌤)って多分(📮)立派(😒)な絵(🐂)なのであろうと想像するばかりであ(😶)るが(👞)、しかし(🍠)そのぼや(🥢)けた(✔)古画(🎮)と暗い床の間との取り(🏉)合(🔙)わせが如何にもしっくりし(🔚)て(👁)いて(🆔)、図柄の不鮮明などは聊(🎢)かも問題でな(🧣)いばかりか、(🐰)却(🌓)ってこのく(😔)らいな不鮮明さがちょうど適し(🕵)ているよう(😣)にさ(🗯)え(😳)感じる。つま(📜)りこの場合、(📓)そ(⛎)の絵は覚束ない弱(⛱)い(🌃)光りを(🏫)受け留めるための一つ(🙃)の奥床(💍)し(📻)い「面」に(🤨)過ぎないの(🚡)であって、全(🌬)く(📈)砂壁と同じ作用(💌)をしかしていないのであ(😰)る(🧖)。われらが(🦇)掛け軸を択ぶのに時代(📸)や「(🌈)さび」を珍重す(❓)る(🏠)理由はここにある(❌)ので、(🍈)新画は水墨(🌕)や淡彩のものでも、よほど注意しないと床の間の陰翳を打ち壊すの(🔵)である。

Aもし(🚎)も(📒)あの時分、麗(🚭)うらら(💠)かな五月の(🐌)日(🐝)曜日の朝などに、大森あたりの青(❤)葉の多(🔸)い郊外の路みちを、肩を並べて歩い(🎿)ている会社(🥢)員らし(♎)い(🔕)一(🐧)人の(🅾)男と(🔠)、桃(🐉)割れに結った見すぼらしい小娘の様子を(🥣)、誰か(🕠)が注意してい(🖨)たとし(📽)たら、まあ(🌰)どんな風に思えた(🉑)でしょう(🧦)か？　男の方は小娘を「ナ(💻)オミちゃん(❣)」と呼び、小娘の方は(🎨)男を(🐧)「河(🐔)合さん(🛋)」と呼びな(📖)がら、(📢)主(🏛)従とも(📭)つかず、兄妹と(🚠)もつかず、さればと云いって(🗽)夫婦とも(🚷)友達と(👚)もつかぬ恰好で、互に少(🏵)し遠慮しい(⛸)し(🏖)い(⛑)語り(🍔)合ったり、番地を尋(🚨)ねたり(🏵)、(🛍)附近の(🀄)景色を眺め(🌦)たり、と(😅)ころどころの生垣や(🐏)、邸やしきの庭や、路端(🥖)などに咲い(🐜)て(📖)いる(💱)花の色香(😀)を振り返ったりして、(🚄)晩春の長い(🎤)一日を彼方此(🦗)方あっち(🏷)こっ(📆)ちと幸福そ(🚡)うに(🐮)歩いてい(👥)たこの二(🆖)人(🤚)は、定め(😝)し(📑)不思議(🛥)な取り合わせ(🗼)だったに違いありません。花の話で想おもい出す(🖐)のは(👍)、(🗾)彼女が大(🔮)変西洋(👏)花(🐤)を(🕵)愛していて、私(😽)などには(🕧)よく分(🚢)ら(🏉)な(🎌)い(🗞)いろ(🧦)いろな花の名前―(💃)――そ(👤)れも面倒な英語の名前を(🔍)沢(🍱)山(🚂)知っていたこと(🐥)でした。カフエ(🕕)エに奉公(⛅)していた時分に、花瓶(🛥)の花を始終扱いつけていた(🕌)ので(⭕)自然に覚えた(⭐)のだそうですが、通り(😽)すがりの門の中なぞに、たまたま(🍐)温(🍆)室(💚)があったりす(🎙)ると、彼女は眼(⏺)敏めざとくも直す(🔽)ぐ立ち止まって、