日本《オナニー が はかどる》2行目ライン
オナニー が はかどるあらすじ
「２現(💐)今(jīn )では、親を養(yǎ(🧤)ng )って(😙)さえ居れ(🙏)ば、(🕟)それを孝(🎆)行だとい(🔀)っているようだが、(😩)お互い犬や馬までも(🔤)養ってい(🖥)るでは(🕋)ないか。孝(❇)行には敬(🌠)(jì(🥨)ng )う(🌝)や(💺)まい(😖)の心が(🏌)大切(qiē )だ。もしそ(🅾)れがなかったら(🅾)、犬馬を(🏼)養うのと何(hé )のえらぶとこ(🍦)ろも(🏾)な(🌨)い。」
（違わない、違わ(🐇)ない、(📅)――(🔛)何(hé )のことだろう。）(☔)
次(cì )は子游に対する答(dá(🧘) )えである。
（小人がつけ上(🗻)るのも、怨(yuàn )むのも、ま(🦈)た嫉妬心を(🏢)起(🛹)すの(🥊)も、結(jié )局は自分(😇)だけがよく思われ、(🦎)自分だけが(⤵)愛された(🛷)い(🎭)から(💗)だ。悪(🎭)の根(㊗)元(🔻)は何といっても自分を(😠)愛(à(➰)i )し過ぎ(🐮)ること(🤝)にある。この(❇)根本悪(è )に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせない限(🐷)(xiàn )り(🚯)、(✌)彼等はど(🍲)うにもなるものではない。）
と誓っ(🕠)たものだ。彼(💫)(bǐ )はその(🛍)時(shí )の(🥃)誓いを今(🌂)(jīn )でも決して忘れてはいない。讃められれ(🧚)ば讃め(👓)られる(😻)ほど、戒(jiè )慎す(🦏)る(🍙)ところがなければなら(😒)ない、と、(💔)彼(😃)はい(🎑)つも心を(🍢)引(yǐn )きしめているので(🌵)ある。
楽長は(➖)邪(🕌)心と云わ(🎍)れた(🌕)の(🌫)で、駭おどろいた。さっき孔子(zǐ )を(💴)怨(🚋)(yuàn )む心が(🧒)き(💸)ざした(🕞)のを、も(⛏)う見(🎊)ぬ(🛄)かれたのか知(👟)ら(❕)、と疑っ(🖌)た。
樊遅は何のことだがわからな(🛐)かっ(💺)た。「(😨)違わない」というの(🍫)は、親の(🗽)命令に背かないと(😇)いう意味にも(🎗)とれるが、(🐢)孟懿子(zǐ(📞) )には(🔕)、もう親(qīn )はな(👞)い。そ(🐅)う(🈯)考えて、彼は手(shǒ(🐾)u )綱(😯)をさばきながら、しきりと首を(😚)ひねっ(🎬)た(⏲)。
「なるほど見(🆎)事(🎲)な牛でご(😑)ざいます(🏌)。」
(👟)魯(❌)(lǔ )の(⛪)楽長は、式場から自(zì )分の(🤡)控室に帰る(🔻)と、少(👚)し(🏖)自(zì(🧝) )暴やけ気(qì )味に、窮(qióng )屈な式服(🌓)を脱ぎすてて、椅(⏮)子によりか(🐷)かっ(😡)た。彼(🔆)は、自(💸)分(fèn )の心を落ちつけようと(😓)して、そ(🐥)の芸(yún )術家(jiā(🎢) )らしい(🍠)青(qīng )白い頬に、強いて微笑(xià(🕔)o )を浮か(🌏)べて(🚈)見(jiàn )たり(😫)、(🐏)両足を卓つくえの上(🌫)に投げ出して、わざとだらしない(📛)風を(🏏)装って見たり(📧)したが、そんなことで(📌)は、彼の気(qì )持(🚉)はどう(🥌)にも(🎫)ならなかった(🎴)。
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