この古(🔊)着(zhe )屋さんのやった(🥍)こと(🏉)は、い(🧑)つでも新(xīn )規(guī )まきなおし(😬)のよう(🕘)でした。前(🍨)に皆(jiē )さ(⌚)んにお話し(🔪)した栗(⏹)本(běn )く(🍤)りもと(🚣)先生なぞ(🛢)と(🥜)は、ま(💏)る(🐜)きりあべこ(⏯)べで、「経(jīng )験」(🍏)というもの(💱)がそ(🗡)う役(⛔)に(🚺)立つ(🧠)とはか(💄)ぎらないことをそ(🐟)れとな(🧠)く教(jiāo )え(💤)てみ(🐢)せてくれ(🔒)たのも、この古(gǔ )着(👋)(zhe )屋さ(🥅)んでした。なぜ(🕠)かといいま(💗)すに、(🔉)栗本先生は自(zì )分のしく(🚙)じりまで(🧥)も役(yì )に(📏)立(👝)てようと(🛣)し(😮)ました(🥣)が、この人のほうはそれを役に立てようと(🥞)はしま(🥉)せんでしたから。
六 帰郷(xiā(🏖)ng )の日(rì )
わが家の墓地は村の裏(lǐ )側(🍾)にあ(🎥)る(🐍)古い(🌜)丘の上で、永昌寺えい(😄)しょう(🕞)じ(🦔)とい(📟)うお寺(sì )の(🐥)境内につづいたところにありま(🍊)す。すぎの(🧣)木立ちの間から、浅い(📞)谷の向こうに木(🔅)曾(🚟)ら(🔈)しい石を(🦀)のせた人(🕐)家の板屋(🔅)根、色づい(🛍)た柿かきのこずえなぞが見えると(🔝)ころです。大黒屋(👖)だ(🚁)いこく(🐌)やとか、八(👠)(bā )幡屋やわたや(📩)とか、その他(🧒)いろい(🔟)ろな屋号の(🌓)ついた家々(🥕)のこけむしたお墓が(🚇)並んだ(🌏)わきを通って、すぎの枯(🍼)(kū )れ葉の(✍)落(🍘)ち(🚨)ているしめった土(tǔ )をふん(👯)で(⚡)行(🍅)くだけでも、なん(🎗)と(🤳)なく心の(💝)改まってくるようなとこ(🕝)ろです。その墓(🕔)(mù(🃏) )地(🍠)の突きあたりに(📳)、どまんじゅ(🤤)うのかたちに小高(🕍)く(🍀)土(🧦)を盛りあげ、青(🏈)々(🍗)とした芝草の色もむかしを語(🤶)り顔なのが、(😏)父(🍟)の(🕘)長(🛁)く眠ってい(🐌)る(🌒)場所でし(✏)た。永昌(chāng )寺の本堂(🥍)で母(📥)の葬(💦)儀をすませたあ(🌔)と(🐵)、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、同じかた(👗)ち(✴)のものが二(🏷)(èr )つそこに並(✨)びま(🈂)した(🎸)。
そ(🐙)こまで行(🐴)きますと、ちょう(🤑)ちんをつけ(🔠)て(👄)出(chū )迎えてくれる人(😺)に会いました(🏸)。声をか(🚲)け(📅)てみると、以(🖤)前にわが家(jiā )へ(🎅)出(😶)入りをしていた男の一(yī(🐩) )人(rén )で(🧛)す。そし(😙)て、わた(🚢)しの(🤜)荷物を持と(🎸)うと言っ(🗿)てく(😲)れるのです(🅱)。もともと(🐂)わが家の先(✴)(xiā(🌲)n )祖は(👱)この地方のために働いた人たちで、村(cūn )も(🏥)先(xiān )祖(zǔ )が(🚚)開(kā(🖋)i )き、(🆒)寺も(🆗)先(xiān )祖が建(🥟)(jiàn )てたというくらいですから、そ(⛏)ういう(🤚)古くか(😗)らの気風が伝わっていて、なんに(🌋)も土(👽)(tǔ )地のために尽くしたことのな(😵)い一(🎧)書生(shēng )まで(🌹)がこんな出迎(〽)えを受け(💝)ることさえ自分に(🕌)は過ぎ(📆)たこと(🤺)のよ(💭)うに(🏯)思いました。わたしは足(zú )をふ(📎)る(🍓)さとに踏み入れたばかりで、まだそん(👭)な(⛹)父の時代というものが根(🥍)深(🏬)く残っていることをも思いました(🕑)。
石山から(🌃)鳥居(🥑)川村(🎫)までは八町ほどです(⚾)。たずねて行(🐉)っ(🏅)てみま(📬)すと、さ(🏓)さやかな店座敷(😧)み(😯)せざしきにはうわさに(🗓)きいた鎌かまの類(🏧)が(👽)ならべてありま(👄)す。土間(🚰)のとこ(👑)ろにはふいごなど(🍉)の道具が置いてあ(📺)り(🤸)ます(🚇)。暑い(🤙)日(rì(🍐) )ではあ(🍃)り(🔎)まし(🔷)たが、(⬆)古び(🚈)たじゅばん一(yī )枚で(🌳)裏口の木(mù )戸(🕑)のほうから出て来た六十歳あまりの(🛺)隠居さ(🍟)ん(💊)があ(⏳)りました(💆)。この人が来(💤)(lá(🛷)i )助老(🔂)人でした。この世の雨や風にもまれて来たような(📬)その額(é )つきを見た(🐋)ばかり(🚎)でも、ただの(❓)鍛(duàn )冶屋の隠(👍)(yǐn )居さん(🔁)でないことがわか(🎧)ります。
三 土(tǔ(🦍) )と(🏬)水(🎋)
その晩はまた若い主人(🤩)の(🤬)家(jiā )のほう(🏓)に帰って、(👊)み(🏋)んなでいっ(🤼)し(🚺)ょに(🌓)農家(🎎)(jiā )らしいいろ(🥅)りばたに集まりました。吉村さんにつと(🐮)め(📙)ていた娘たちも(👥)、(🐱)親(qīn )元(🚹)へ帰(guī(🅾) )ってから(🔚)それぞ(☔)れ縁(yuán )づいていました(👴)が、わたしの(💄)出か(😉)けて行ったの(🆗)を(🌏)聞いて会いに来ました。いずれももはや若(ruò )いおっかさんらしい人た(♉)ちになっ(🌺)てい(🦁)ました(🔝)。あかあかと燃(♒)え(🚨)上(🐱)がる炉の(🦉)火が一(yī )同の顔に(🕷)映るよう(🖥)なところで、東京の吉村(🐨)さんたちのう(🏇)わさ(😿)がいろいろ(🤪)出ま(➿)し(🏝)たっけ。
八 夕顔よりか(🔏)んぴょうへ
その時です(🧢)。わたし(📄)はが(🆎)けのわきにおっ(🦐)こち(📮)ている小石を拾いあ(🈁)げ、それを谷(gǔ )底のほう(📨)へ投げてみて、う(♿)らないご(🐑)と(🤟)を試み(📊)よ(🏷)うとし(🚢)ました。まだわたしも若か(🐸)ったものですか(💬)ら、(🤧)もしその小石が川の水(shuǐ(🎚) )にとどい(🍓)たら、(✅)自分(👍)(fèn )でこう(🌡)ときめて(👩)お(🚥)いた前途(🍌)の目じる(🔺)し(✨)を変(biàn )えずに(🧦)進もう、もしまたそ(👧)の(🍺)小石(shí )がとどかなか(🐙)ったら、自(zì(🐜) )分の畑にはない(🏛)ものと思(sī )って、好きな道も(🍴)あき(🎾)ら(🏛)め(🔮)よ(🕷)う(😸)、そんなふう(🥊)に(🦌)思(🥄)い迷(mí(🚯) )っ(🥗)たの(🚂)です。とこ(🌛)ろが、どうでしょう、わた(👴)しの投(tóu )げて(🎃)みた小石は、(🚌)一(yī )つは川(🌭)(chuān )の手(shǒu )前に落ち(🤑)、一つは(🕉)川(👣)(chuān )の中(🐇)(zhōng )に(🧀)落ちて、自分ながらどうし(😨)て(🍑)いいかわからなかったこともありまし(📐)たよ。
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