((🏩)小人(♟)が(💖)つけ(🐵)上るのも、(👾)怨(💖)むのも(🖍)、ま(🚹)た嫉妬(🤚)(dù )心を(💣)起(👀)すのも、(🚔)結局(💟)は(🤤)自(zì )分(♌)だけ(🔕)がよく思わ(🎏)れ、自(🎳)分だけが愛(💀)(ài )されたい(🙅)からだ(🎧)。悪(🅿)の根元は何といっても自分を愛し過ぎること(🚟)にある。この根本悪に眼を覚ま(🍃)させ(👭)ない限(✈)り、彼等はどうにもなる(📗)もの(🦈)では(👶)ない。)
「かりに(🏍)斑(🚓)牛まだらうしの子であっても、天地山(shān )川の神々(🍪)はお嫌い(👽)はされぬかの(👊)。」
(違わない、違わない、(🔑)――何のことだろ(🐴)う。)
「1詩でも音楽でも、(📧)究極は無邪の一語(yǔ )に帰す(🧔)る(🍺)。無(🖨)(wú(🌑) )邪に(💸)さえ(💛)なれば、下(xià )手へ(🍽)たは下(🍥)(xià )手な(🐥)りで、まこ(🦗)との詩が出(🍟)来(⤴)(lái )、(🎖)まこと(📇)の音(yī(🦒)n )楽が(💹)奏(😪)(zòu )で(💝)られるものじゃ。この自明の理が、君にはまだ体(🎀)(tǐ )得出(👒)来(🌆)ていない。腕(🐓)は達者だが、惜し(✊)い(🛤)もの(⛴)じゃ。」
「(🥏)それが(🎟)実(⏩)(shí )に(🗒)妙なきっか(🔝)けからでございまし(🔵)て……」
樊(fán )遅(🖱)には、もううしろを振(🎵)りかえる(🍎)勇気(qì(🍴) )がなかった。彼(👼)は、正面(miàn )を向いた(🥙)きり(🔗)、石(shí )のように固く(🏦)なって、(🐏)殆ど機械的(🅿)に手(shǒu )綱(gā(✝)ng )を(🥘)さばい(🏠)て(😫)いた。
そこ(🐍)まで考(🚁)えて(💩)来て、樊(🦉)遅はもう一(yī(📿) )度「(🌧)違わない」と(💺)いう言葉(🔔)(yè(🐓) )の意味を考えて見た。
――季民篇――(🤡)
彼は、「(🈴)惜しいものです」という言葉(🐿)に、馬鹿(💣)(lù )に力(🌯)を入れた。それは心ある門人たちの顔をそむけさせるほど、変な響きをもってい(🚐)た。しか(💲)し中(zhōng )には、にやにやしながら、孔子(😱)がどう答(🚊)(dá )え(🚰)るか(🎠)を、面白そうに待っ(🏹)ているもの(🥘)もあった。孔子(zǐ(🎣) )は寒そうな顔をし(🔐)て、一寸(😖)(cùn )眼(🙋)を伏せたが、次の瞬(shùn )間には、その(🏠)眼(🤪)(yǎn )は鋭く輝(huī(🖲) )い(🏣)て(🎇)、みん(🐉)なを(🚾)見まわ(🀄)していた。
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