「(🎆)そ(🍏)れ(👙)だけと仰しゃいますが、そのそれだけが私たち(🕦)門(🗂)(mén )人(rén )には出来(💚)ないことでございます。」
○ こういう言(⏲)葉(yè )の深刻(kè )さが(🔤)わから(🌮)ないと(🔏)、論語(🚸)(yǔ )の(⏬)妙味はわからない。
○ これは孔(kǒ(💡)ng )子晩年の言葉にちが(🔼)い(💒)ない。それが単なる無(🤦)常(🚫)観(💬)(guān )か、過(🚚)(guò(🐯) )去(qù )を(🈸)顧(🙃)みて(🍼)の(📺)歎声か、或は、(👴)たゆみな(😥)き(🥪)人間(jiān )の努力(lì )を祈(qí )る声かそ(🌨)もそもまた、流(🍫)転をとおして流るる道(🎾)の永(🔟)遠性を讃(🌷)美する言葉(yè )か、そ(🗂)れは人(🥒)おのおの自(zì )ら(📺)の心境によつて解す(👹)る(🧀)がよ(🌾)かろう(🕙)。ただわれわれは、こう(🏏)した言(yán )葉(yè )の裏(lǐ )付けによつて、(🕴)孔(kǒng )子の他の場合の極めて平凡(🚙)(fá(🌻)n )らし(🚵)く見(jià(🚻)n )え(🤝)る言葉(yè(🛣) )が一層深く(⏰)理解される(🈺)であろうことを忘れてはならない。
「せ(🥍)っか(🔌)く道を求(🌇)めてやって来(🎯)たのだから(⛳)、喜んで(🕺)迎(yíng )え(📁)てや(🌧)って、退かな(🕟)いようにして(🌹)や(🍣)りたいものだ。お前たちのように、そうむごいこと(🆙)を(🧢)いうもので(🎴)はない(🤧)。い(🏣)ったい、(⬛)人が自分(📤)(fèn )の(📇)身を(💔)清くし(🍤)よう(🐊)と思っ(🌕)て一(😰)(yī(🚤) )歩前進(jìn )して来(lái )た(💂)ら、そ(😅)の清(🚽)くし(🔎)ようとする(😓)気(🎡)持を汲(jí )ん(🥚)でやれ(👿)ばいいの(👍)で、過去(qù )の(❔)ことをい(⌚)つ(🍌)ま(🛡)でも気(qì )にす(💇)る必要(🕙)はないのだ。」(🕔)
子(zǐ(🙁) )貢がこたえた。――
○(🌼) 同(tóng )姓=(🐡)=魯(lǔ )の公室(🏙)も呉(🕓)の公室も共に姓は「姫(zhěn )」((⬛)き)で、同(🚩)姓であ(👙)り、遠(💙)く祖先(🏜)を同(🔜)じくし(🌤)た。然るに、礼には血(🍮)族結婚を(🤝)絶対にさけ(👓)るため、「同(tóng )姓(💆)は娶(qǔ )らず」と(♿)規定している(🤭)ので(🏤)あ(👧)る。
○ 摯==(🥟)魯の楽官ですぐれ(💝)た音楽家であつた。
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