かれら(👗)の大多数は、まだむろ(🍛)ん、人間生(shēng )活にとっての自由(🥘)の価(sì(🗓) )値や(📯)、その(🔍)きびしさについて、ほ(🛍)んとうに(🎤)目(📴)を覚さま(💨)していたわけではなく、友(yǒu )愛塾とい(🦄)うところは(🌔)一風変(biàn )わ(⚡)った指(🔋)導(🕥)を(🛩)やると(🛣)ころだ(🤔)ぐらいにしか考(🐍)え(📂)ていなかった。しかし、それに(🥥)しても、そう(❣)した言葉が、しだいにか(🏿)れらの間(jiān )にとり(⚡)かわされるよう(🉐)に(🤣)なったと(🖼)いうことは、たしかに一(💦)つの進歩であり、混乱(👢)と無秩(zhì )序む(💇)ちつじょの中で、不(🔭)(bú )十(shí )分ながらも、何か自(🗄)主的(de )創造的(🍏)な活(huó(🗣) )動(🦈)(dò(🔜)ng )が始(👠)まっている証(📋)拠し(😞)ょう(💊)こには(🤐)ちがいなかったのである。
(🆔)次郎が、いぶ(🆕)かり(💠)ながら戸をあける(👌)と(📙)、そこに(🌹)は大(🔵)河無門が立ってい(🍛)た。
「君自(🕋)(zì(👮) )身(🆒)はど(✨)う思う? 私(😾)の意(🍢)(yì )見より、(Ⓜ)まず君(jun1 )自身の意見からきき(♉)たいね。」
ゆうべの懇(📕)談(🚰)会(🗑)で、日々(🚃)の(📒)掃除(🚖)の分(🏡)担(😫)(dā(🍃)n )は管理部で割りあ(😽)て、毎(🔄)(měi )晩就寝前(qián )しゅ(⏮)うしんまえに(🥝)、(👊)翌日の(⛱)分(fèn )を(🦇)各室に通(tōng )告するというこ(🥛)とにきまったのだ(🎾)ったが、その管(guǎn )理(lǐ )部(🐞)の責任(rèn )を、最(😞)初の一週間第五(wǔ )室が(⬆)負うこ(💘)とになっている関係上、だ(🍣)れしも(👶)いやがる便所(suǒ )掃(🍆)(sǎo )除を(🧑)、(📓)ま(🤴)ず手始めに自分たちで引(yǐn )きう(🈴)けることにしたも(✌)のであ(🏊)ろう。それはそれ(🧛)で(💎)、むろんいいこ(🖋)と(🍶)にちがいない(🌟)。しかしあたり(⛲)ま(👆)え以上(🤘)のいいことでもなさ(🎲)そうだ。―(⚫)―次(🥧)郎は、つ(💎)い、そんな皮(🌕)肉な気(🏽)(qì )持ち(😆)にな(🍗)ったのだった。
「(🔚)先生もそうお感じでしたか(🚜)。」
大河はとぼけたよう(🔅)な(🕦)顔をして、(🔞)笑っ(🐥)た。
「これで、ともか(🌠)く(🍜)も(🍡)、ここの生(💜)活設計(🚰)(jì(🥙) )が(🌈)お(⬆)たがいの(🚗)ものとして(🌆)できあがっ(🐒)た。おたがい(🦍)のものとしてで(🏏)きあがった以(🐃)上(💰)、それ(🌇)が(📗)うまく(🕖)いか(🎞)なければ、おた(🚇)がいの責任だ。むろ(🚵)んこの設計(🏽)は、明(⏫)日か(😙)らのすべり出(chū )しに(🖼)、い(🥚)ちおうのよ(🙅)りどころを与(🗾)え(💟)た(📑)までで(🐳)、これが最(zuì )上のものである(🎾)とは保(bǎo )証でき(💬)ない(✅)。だから、だ(🐲)んだ(🍁)んや(👠)ってい(🔰)くうちに、不都合(🦊)な点があれば、いつでも修正(zhè(⏭)ng )しようし、また、(👩)新(💚)(xīn )し(🐀)い案が出て、そ(⏲)れがいいもので(👠)あれば、どしどし(🎣)と(🕺)り入(🔰)れて(🙃)行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責(🔈)任だ。あら(👎)ためて言(🚁)うが、(🥦)友愛(📣)と創造、(⏺)この二つを精神的基(jī(➿) )調(😈)と(🔫)して、これからのおたがい(👆)の生活を、すみ(🤼)からす(🐉)みまで磨(🆙)みがき(🔓)あげ、いきい(🍥)きとした、(🥤)清(qīng )らかな、そして楽し(⤴)い(🛎)ものに育(⚫)てあげ(🍃)ていき(🐴)たいと思う。」(🛹)
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