日本《エロ 相互 オナニー》2行目ライン
エロ 相互 オナニーあらすじ
三(sān )、飯田(tián )町にて軍資(zī )金(jīn )三千両(liǎng )を醵出きょしゅつす(💔)る(➖)こと。
その時(⚫)、半蔵(zā(🚮)ng )は向こ(🏯)うから橋を渡って帰って来る二(è(🛳)r )人連れの女(🎩)の(⏪)子にもあった。その一人(rén )は相(xiàng )生町の(🛠)家の娘(🔐)だ。清(♟)元(🎮)きよ(⏸)もとの師匠のも(🍳)とからの帰(🗣)りでで(👅)もあ(🔌)ると見(📯)えて、(👧)二人とも(🤞)稽古本(🎂)けいこぼんを小脇こわ(🤬)きにかかえな(🕣)がら橋を(🍒)渡って来(lái )る。ち(🍼)ょうど半(🛩)蔵が郷里の馬籠の家に残(cán )して置(🐇)いて(🐢)来たお粂(🆑)(zhāi )くめを思い出させるような年(nián )ご(🚻)ろ(🏵)の小娘たちだ。
「さあ、いつま(🏧)た出かけて来ら(💫)れま(〽)すかさ。」
「万(⛲)屋(⛩)よろずやさんもどうなすったでしょう。」と隠(🐑)居(🥦)(jū(📍) )が言う。
伊(🗂)那の谷か(🐜)ら木(mù )曾の西の(🚒)は(👥)ず(🤢)れ(📃)へ出るには、大(🤶)平(pí(🎓)ng )峠(gǔ )おおだい(🐱)らとう(🎸)げを越えるか(🗽)、梨子野(yě(📤) )峠(gǔ )なしの(🈺)と(📻)うげ(♒)を越(yuè )え(😄)るか(🚦)、い(🚭)ずれ(🦖)にして(〽)も奥山(🕍)の道をたど(🍯)らねばならない。木曾下(🚾)(xià )四(🌡)宿(xiǔ )への当(🌝)分助(📲)郷(🐎)すけご(🖖)う(🆑)、(🌲)あるいは大助郷(xiāng )の勤めとして、伊那百(🍲)十九(🕔)(jiǔ )か村の村民が行(🚗)き悩むのもそ(😢)の(👞)道(🎸)(dào )だ。木から落ち(⛏)る山蛭(💟)(zhì )やまびる、往来ゆききの人(ré(🎅)n )に(🦕)取(🌨)りつく蚋ぶよ、勁つ(🍴)よい風に鳴(🌿)る熊(🃏)笹くまざさ、そ(❓)のおりおり(😺)の路(🤳)傍(🦌)に見つけ(⏮)るも(😢)のを(👺)引(yǐ(🌑)n )き合(😍)いに出さないまでも、昼(zhò(🥠)u )でも暗(àn )い森林の谷は四里あまりにわ(㊙)たっ(🧓)ている。旅(lǚ )する(👻)もの(🔟)はそこに杣(📪)そま(🔲)の(📵)生(shēng )活と、わずかな桑畠くわばたけと、(📝)米(🎅)穀も(🌍)実ら(🔟)ない(🍚)ような寒い土(🍅)地(dì(🐋) )とを(🎍)見(🔚)いだす。その深(📓)(shēn )い山間(jiān )やまあいを分けて、浪士らは(🌋)和田峠(🌉)合戦以来の負傷(🦎)(shāng )者(zhě )から十数門の大砲まで(👁)も運ばねばならない。
筑波(🛏)つくばの騒動(dòng )以来、関(wān )東(🏽)の(🎑)平(píng )野の空も(♒)戦塵(🔍)せん(🐪)じん(😞)におおわ(🧦)れ(⏳)ているよう(🛍)な時(shí(🦄) )に(🙅)、こ(🕙)こには一切(💄)の(👽)争いをよそにして、好(hǎo )きな(🍞)俳(🀄)諧はいかい(🥅)の道(🌷)に遊ぶ多(🍘)吉のような(🌉)人も住ん(🥛)でいた。生まれ(🏘)は川(chuān )越(🍒)かわごえで、米(📂)問(🚍)屋(wū(🦊) )と酒問(🛸)(wèn )屋を兼ねた大きな商家の(🏠)主人(ré(📱)n )であったころには(🔍)、川越と江戸の間(🌟)を(⏪)川(🏘)(chuān )舟で(📄)よ(🧛)く往(🎣)来し(🌂)たという。生来の(💒)寡(guǎ )欲かよくと商法(fǎ(😆) )の(🙂)手違(wéi )いとから、この(🥡)多吉が古い暖簾のれん(🥄)も畳たたまね(🎆)ばな(🔬)らな(🌍)く(💫)なった(🗃)時、かみさんは(🍚)ま(🌻)た、草鞋(xié )わらじばき(🤷)尻(😤)端折しりはしょりになっ(🔑)て「おす(🈺)み団子(zǐ )だんご」と(🚭)いうものを売り出(👼)した(⛄)こともあり(🐡)、一家(👛)(jiā )を(🍠)あげ(⛄)て江戸(⛳)(hù )に(🤝)移り住む(👕)よ(🈸)うになってからは、夫おっとを助(zhù )けてこの都会(🎂)に運命(mìng )を開拓しようと(🏘)しているような(🍏)健気(🐗)けなげな婦(🛍)人だ。
「どうも、こ(🏖)んな膏薬こ(💻)うや(🀄)くを(🛐)はるようなや(😪)り方じゃ、これから(🍾)先のことも心(xīn )配(pèi )です(😠)。」
「(🏢)長(🈂)州(zhō(🐺)u )様がいよい(⛄)よ御謀(móu )反ごむほんだそうな。」
当時の武士でな(📴)いものは人間でないような封建(jiàn )社会に、従順(🍹)ではあ(😁)るが決(jué(🔁) )し(🆚)て屈(qū )してはいない町人をそう(🚶)遠(🐉)いところ(🛵)に(🏟)求め(🧡)るまでもなく、高い権威(wēi )ぐらいに畏(🧖)おそれ(🏋)ないも(🌺)のは半蔵(⛩)のす(👣)ぐそばにもい(🏉)た。背(bè(🧞)i )は高く、色は白く、目(🆖)の光(🌶)(guāng )も強く(😃)生ま(🗾)れついたかわりに、(😰)白粉(fěn )おし(🚤)ろい一(yī(♈) )つつ(🏟)けたこともなくて、せっせ(👊)と台所に働いてい(🎨)るような相生(shēng )町の家のかみさ(➕)んには、こんな(😥)話もあ(🎅)る。彼女の(Ⓜ)夫が(✖)まだ大きな(🏤)商家の若主(zhǔ )人(rén )として(🏖)川越かわ(😠)ごえの方に暮(❕)ら(🕤)し(🏳)て(🎣)いたころのこ(🐁)とだ。当時(shí(📢) )、お国(guó(🏛) )替くにがえの藩主を迎えた川越藩では、(⛏)きびしいお触れを町家に(💜)回し(🔊)て、藩の(🍆)侍(🦄)に酒(🍷)を売ることを禁じ(🧡)た。百姓(xìng )町(🔣)人(🍔)に対しては(🐕)実に(🍴)いばっ(⛑)たものだという川越(🏒)藩の(🍄)新しい(🔑)侍の(🌤)中には、(〰)長(🌖)い脇差(chà )わき(👞)ざしを腰(⏬)に(💏)ぶちこ(📁)ん(🙌)で、ある日の宵よいの口ひそかに多吉が家の店先に立つも(🌜)の(⏪)があった。ちょ(🤫)うど多吉(jí )は番(🗾)頭を相手(shǒ(🎂)u )に、そ(🈶)の店先で将棋をさし(🔦)てい(🏳)た。いきなり抜き身(♊)の刀を突(tū )きつけて酒を売(mà(🐉)i )れ(👎)と(🛵)いう侍(🍻)(shì )を見(jiàn )ると、(👤)多吉も(🔋)番頭もびっ(🍣)くり(🥛)して、(📙)奥へ逃(🥩)(táo )げ(👫)込ん(😧)でしまった。そ(🧘)のころのお隅(🗣)(yú(🕴) )すみは(💐)十(🧞)八の若さ(👘)であった(👟)が、(🐊)侍の前(qián )に出て(🕺)、すご(🎬)い権幕(mù )け(😼)ん(🎗)ま(🗣)く(👡)をもおそれ(🦉)ず(🏁)にきっぱり(🚁)と断わった。先方(fāng )は(🈵)怒おこるま(🤹)いことか(🚌)。そこへ店の(🛍)小(xiǎ(🍰)o )僧が(🛅)運んで来た行(😁)燈あ(🚢)んどんをぶち斬きって見せ、店(🏕)先の畳(🌃)に(🚁)ぐざと刀(dāo )を突(tū(🔯) )き立て(🗂)、それを十(shí )文字に切(🦍)り裂(liè )いて、これでも(👰)酒を売(🙂)れないかと(⛸)威(wēi )おどしにか(🚈)かった。なんと言(yá(😺)n )わ(🈚)れ(🥁)ても城主の厳禁を(🕸)ま(🦔)げることはでき(🌻)な(🏭)いとお隅(🦇)(yú(🌷) )が答えた時に、そ(👗)の侍は彼女の顔をながめながら、(🖼)「(🏣)そちは(🔳)、何者の娘か」(🌭)と言(🍈)って、やが(📿)て立(🛁)ち去(🚡)った(⏮)という(🔖)話(huà(🌩) )もある。
「うんにゃ、そう言わ(👤)ずに、片桐の宿(xiǔ )までまいれば許(😠)してつかわす。」(🤦)
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