日本《av 女優 痴女 系》2行目ライン
av 女優 痴女 系あらすじ
こころまどわず、
「由ゆ(🏰)うよ、お(🛌)前のこ(🐲)しらえ事も、今(🏵)にはじ(🏋)まった(🕝)こと(😆)ではない(👤)が(🚒)、困っ(🚘)た(🍱)ものだ。臣(chén )下のない者が(🍷)あるように見せかけて、い(🌮)っ(🌩)たいだれ(🛷)をだま(📝)そうとする(🤪)のだ。天(tiān )を欺(🛃)こ(👤)うとでもい(🏙)う(👻)のか(🚺)。それに第(dì(⏩) )一、(🗜)私は(📅)、臣下の(⛳)手(shǒu )で葬ってもらうより、(🤠)むしろ二(èr )三人(rén )の(🍌)門(👦)人(rén )の手で葬っ(🛌)てもらいたいと思っているの(🗞)だ(🆙)。堂々たる葬儀を(🥕)してもらわなく(🌌)ても、まさ(🙌)か道ばたで(🌤)の(👦)たれ死したこと(🛸)にもなるまいではない(🎀)か。」
「共(🤱)(gòng )に(🤦)学ぶこと(🛠)の(😬)出来(lái )る人(rén )は(🐔)あろう。しか(😺)し(⏩)、その人(rén )たちが共(gòng )に道(👚)に精進することの(🌚)出来る人で(🍼)あ(🐫)るとは限ら(📐)ない。共に(✴)道に精進す(🍖)るこ(💢)との出(🐊)来る人(rén )はあろう。しかし(✴)、(🐑)その人たちが、いざとい(👨)う時(shí )に確乎たる信(xì(🕸)n )念に立(lì )っ(🍇)て行動(dòng )を共に(🌛)しうる人(rén )であるとは限らない(🆕)。確乎たる信念に(🔎)立って行(🏂)動を共(gòng )にし(🍰)うる人(😇)はあろう。しかし、(😕)その人(💆)たちが、複雑な現実(shí )の諸(zhū )問(😹)題(tí )に当(🚧)面して、なお事(😲)(shì )を誤らないで共(gòng )に(🔋)進みう(🧞)る人であ(⛲)るとは限(xià(👳)n )らな(🔷)い。」
「麻の冠(🥧)かん(🏮)むりをかぶる(🥉)の(🍒)が古礼だが、今では(💽)絹(juàn )糸の冠をかぶる風習に(🗂)なった。これは節(jiē(🏈) )約のためだ。私(sī )はみんなのやり方に従(🏆)おう。臣(chén )下(🔈)は堂下(xià(❌) )で君主を拝(bài )す(💶)るのが(🆎)古礼だが、(🤽)今で(🌓)は堂上で(🍃)拝す(🐫)る(🦖)風(💠)習になった。これは臣下の増長だ。私(sī )は、みんなのやり方(🙍)とはち(🐝)がうが、(🏾)やはり堂(🎨)(táng )下(🥒)で拝す(🥦)ることにしよう。」(👽)
○ 詩(🔌)経の内(nèi )容を大別(📔)(bié )すると、風・雅・頌の三つに(🙆)なる。風は民謠、雅(yǎ )は(🏒)朝廷の歌(🕒)、頌は祭(jì )事(shì(💎) )の歌であ(👄)る。
○(🕷) 大宰＝(🎐)＝(🌽)官名(🖱)で(📲)ある(🥣)が、どんな官であるか明らかでない。呉の官吏だろうという説が(✒)ある。
○ 作(🍝)（原文）＝(🆓)＝「(🛎)事を為す(🌠)」の意(yì )に解する説(🕘)もあるが(😊)、一(yī )四(🚉)八章の(🏫)「述べて(👺)作(🏹)ら(😂)ず」の(🗃)「作」と同じく、(😋)道理(🖕)に関する意見を(🏩)立てる(👟)意味に解する方が、(🌅)後(⬅)段との(💥)関係がぴつたりする。
一(🏬)（一八五）(😈)
道(dào )が遠(🦋)くて
一九（(😬)二(🍣)〇三(sā(🌶)n )）
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