日本《大滝 明日香 の 中出し ハイ スクール》2行目ライン
大滝 明日香 の 中出し ハイ スクールあらすじ
「まったく、近ごろ(🛁)は道(🤬)中奉(fèng )行の交代も頻(🏡)繁ひ(🌪)ん(🚔)ぱんで(👗)すね。」(🚈)と半蔵は答える。「せっ(🦔)かく地方の事情に通じた時分には一年か二(💝)年(nián )で罷(bà )やめ(🤘)させられる。あれじゃお役所(suǒ )の仕事も手につか(👀)ないわけで(🤴)すね。」(🔴)
「わたくしですか(😼)。諏訪飯島村すわいいじまむら(🕘)の生まれ、降蔵こうぞ(🍌)うと申します。お約束の(🐋)と(🆓)おり(🍾)片桐までお(🤲)供(🕙)を(🎻)いたしまし(🚡)た。これ(🍟)でお暇い(🕌)とま(🍺)をいただきます。」
「(🍋)おれも聞いた。人(🔃)が六、(🚆)七十にもなっ(🕶)て、(🛩)全く後(👣)方うしろを振り返ることもできな(😴)いと考え(⛪)て(🗝)ご(🎫)ら(💑)んな。生命(🎎)いのち(📨)が(🌄)けとは(🌆)言いなが(🤚)ら――(📔)えら(🐈)い話(🤪)だぞ。」(🍤)
進み過ぎる部隊もなく、(🎆)お(🏁)くれる部(🆘)隊(🍱)もなかった。中にはめずらしい放(🍇)(fàng )吟の声さえ(🧔)起(🎻)こ(🔎)る。馬上で歌(😏)を詠ずるものもあ(🎈)る(✅)。路(🍂)(lù )傍(bàng )みちばたの子供に菓子な(🥉)ど(➗)を与えながら行くものもある(😴)。途中(🍜)で一行(háng )におくれて、(🕝)また(💡)一目散に(💋)馬を飛(fēi )ばす十六、七(qī )歳の小冠(guàn )者こかんじ(🚤)ゃもある。
二階(🔱)がある。座敷がある。酒(💔)が置(zhì )い(🔘)てある。その酒楼の二階(jiē(🚌) )座敷の手摺てす(🐍)りには(🍉)、鎗やりぶすまを(🚀)造(✅)(zào )って下からず(🚥)らり(♎)と(📛)突き(⛏)出した数十(shí )本の抜(bá )き身の鎗がある(👀)。町奉行のために、不(bú )逞ふていの徒(tú )の集ま(⏱)るもの(📚)とに(🤢)ら(🎙)ま(😸)れて、(🛰)包囲(💓)せられ(🚊)た二人ふた(📱)りの侍がそこにあ(🌬)る。なんらの罪(zuì )を(🤷)犯し(🏑)た覚えも(📯)ないのに、これは何事(👃)だ、(💽)と(👵)一人の侍(🧓)が捕縛に向かっ(🕊)て来たものに(🗻)尋(🐃)ねると(😰)、それは自(zì )分らの知っ(🌪)た事(🔐)ではない。足下(🌇)そっ(🦂)からを引致(zhì(👥) )いん(🐗)ちするのが役目であるとの答えだ。しからば同行しよう(❇)と言って、(🦇)数人に(🤨)護(🍌)まもられ(🤳)ながら厠(📛)(cè )か(🛺)わ(🍁)やにはいった時、(🤦)一(🧚)人(🏟)の侍は懐(⏳)中の(♉)書類をこと(🍋)ごと(🥛)く壺(🚂)つぼ(🧕)の中(zhō(🥦)ng )に(🕯)捨(👏)て、刀(🔳)を抜(💙)いてそれを深(⏱)く汚(🌄)水の中に押(yā )し入(🖖)れ、それから身軽になって(🌯)連れの侍と共(gòng )に引(yǐn )き(🛹)立てられた。罪人を(🏿)乗(🍣)せる網の(💫)乗(🤴)り物(wù )に乗(🎃)(ché(🌞)ng )せ(⏫)られて(🚢)行った先(xiān )は、町(dīng )奉(fèng )行(háng )所だ。厳(🐵)(yán )重(♟)な取(🔩)(qǔ )り調(diào )べがあった。証拠と(🐏)なる(🕳)べきも(😁)のはなか(🏛)ったが、二人とも小(🥒)人(🧖)目(⏬)付こびとめつけ(🏁)に(📻)引き渡(🍸)され(🎇)た。ちょうど水(⛏)戸藩では佐幕派(🐈)の(🚪)領袖りょうしゅ(🍨)う市川三(🍈)(sān )左衛門い(🌙)ち(👪)か(🦋)わさん(🤦)ざえもんが得意の(👊)時代(dài )で、尊攘(rǎng )派征伐(👟)のた(😸)めに筑波つくば出陣の日(🛏)を迎え(📯)た。邸内は雑沓ざっとう(👍)し(✖)て(🔐)、侍たちについた番(fān )兵もわずかに二(🔤)人のみであっ(🏄)た(😛)。夕(😻)方が来た。囚と(⛏)ら(🕢)われとな(🚼)った連れの侍は仲間(jiā(👐)n )にささ(💸)やいて言う(🆘)。自分(📄)(fèn )はかの反(fǎn )対党(😵)(dǎng )に敵視せらるること久しいもので(🍀)、もしこのまま(🗼)に(🔆)いたら斬きられる(👘)ことは確かであ(🍾)る、(💥)彼(😔)らの(👢)た(🈺)め(👢)に死(🕹)ぬよりもむ(🏠)し(☕)ろ番兵を斬りたおして逃げ(⛵)られるだけ逃(🚚)げて見ようと思うが、どう(🐤)だと(🏇)。それを(💮)聞いた(⚪)一(💛)人の方の(🏇)侍(⛓)(shì )はそれ(🍬)ほど反(fǎn )対党(dǎng )か(🧕)ら憎(😍)まれてもいなかった(⛵)が、(⛳)同(👗)(tóng )じ囚わ(💤)れの身で(🕶)ありながら(😾)、行動(🥫)を共にしないの(👟)は(🥄)武(👮)(wǔ )士のなすべきことで(🦒)ないとの(🐢)考(🎄)えから、その夜(yè )の(🕢)月の出ないうちに脱出(🐔)しようと約束(🏤)し(💎)た。待(⛪)て、番士に何(🎏)(hé )の罪もない(🍲)、これを斬るはよろしくない、一つ説いて見ようとその侍が言っ(🎷)て、番士(shì )を一(yī )室に(🦔)呼び(🏡)入れた。聞く(😍)ところに(🔥)よ(👒)ると水府は今(🤑)非(🐳)常な混乱(⛳)に陥っている、これは国(guó(🔼) )家危(🤥)急(jí )の秋と(🔠)きで武(🎛)士の(🗿)坐(zuò )視ざしす(🍍)べきでない、よって(🏑)今からここを退(tuì )去する、幸いに見のがしてくれ(🎦)るなら(🌥)あえ(📗)てか(🚦)ま(🛬)わ(🔡)な(📒)い(🌻)が万一職(🦋)務上見のがすことはなら(🤙)ない(🐫)とあるな(🍂)らや(😌)む(🛠)を(🍳)得ない、自分らの刀の切(🐭)れ味を(🦍)試みること(❌)にするが、ど(📿)う(👠)だ。それを言っ(➿)て、刀(💒)を引(🛹)き寄せ、鯉口こ(🔁)いぐちを切(qiē )って見(🎒)(jiàn )せた(🍺)。二(🧣)(èr )人の番士(💽)はハッと答(dá )えて、平(👲)伏し(🌸)たまま仰(🕰)ぎ見もしな(🖇)い。しからば御無礼(lǐ )する、あとの事はよろし(🚧)く頼む、そう言い捨(shě )てて、侍は二(è(🌦)r )人(🥧)ともそこを(📋)立ち去り、庭から墻(😰)かきを乗(chéng )り越(⛽)えて(📛)、その夜(🧓)(yè )のうち(⛩)に身を(😒)匿かくし(👷)たという。これが当時の水(🖼)(shuǐ(🥞) )戸(🚠)の(👁)天狗連て(🍔)んぐれんだ。
別当(dāng )の(🎢)威お(🕝)どし文(⛄)(wén )句(jù )だ。
「(💯)そうか。し(🔠)から(🚁)ば(👔)、その方は(❌)正(🆎)武隊に預(yù )けるか(☝)ら、(🎦)兵糧方(fāng )ひょうろ(🚦)うかたの供をいたせ。」
二(è(🎇)r )、間道(⏩)に(🎦)修(xiū )繕(shàn )を加うること。
(💺)筑波の(💓)空(kōng )に揚がった高(gā(⏹)o )い烽火のろ(🤰)しは西の志士(📂)(shì )らと連(😟)絡のない(🎃)もの(🗽)ではな(🏌)かった。筑波の勢いが大いに(🎯)振(🌔)ふるったのは、あだかも(🥖)長州(zhōu )の(😦)大(🐮)兵が(🦋)京(💢)都包囲(⛸)のまっ最中(zhōng )であったと言わるる。水長二(🐓)藩の提携は従(cóng )来(⛱)幾た(🌟)びか画(📫)策せ(📊)られ(🍶)たこ(🎃)とであ(🎚)って、一(yī )部(🤮)の(🛑)志士(🥢)らが互いに往来し始め(🤤)たのは安藤老中(zhōng )あんどうろうじゅう要(yào )撃の以(🤫)前(📣)(qiá(🕚)n )にも当(🍷)たる。東西(🛸)相呼(hū )応(➖)して起こった尊(zūn )攘派(🐠)の運動は、西には長(zhǎng )州の敗退となり、東(dōng )には水戸浪士(🎫)らの悪(🍩)戦(💞)(zhà(🛤)n )苦闘とな(🉑)った。
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