日本《一 回 の 中出し で 妊娠 する 確率》2行目ライン
一 回 の 中出し で 妊娠 する 確率あらすじ
雪が降(🎒)り出(chū )し(🌷)てか(🤚)ら、十日(🛤)も經つと、百(bǎi )姓達は(😯)、ソロ(🦎)／＼この冬を、どうして過ごしてゆくかといふことを考へ出してきた。百(bǎi )姓達は雪を見る(🌺)と、(📺)急(🏤)に(🎵)思ひつ(🐖)きでもし(❔)たやうだつた。食物がなくなつても、地主へ收(shōu )めるものには手を(🏡)つけ(❓)るこ(🙃)とは出(chū )來ず、(🤩)町(🈷)(dīng )へ仕入れ(😁)に(🕟)ゆく(🤢)にも(🐫)金がなくなつてきた。百姓(🥢)が顏(🚔)を(🏜)合はせると、ボツリ／＼自分達(dá(🔥) )の生活を(🍜)話し(🚏)て、何(hé(🈴) )ん(🆗)とかしなければと云つた。皆(👛)が苦しん(🐈)で(🤬)ゐた。それ(👨)で何時の間にか、(💻)そのことがずうと廣まつて行つ(🌛)た(🗯)。
「あの腹の子(zǐ )んし(📵)な。」と云(yún )つた(🥦)。
源吉は小さい時(❄)か(🐅)ら、は(🤗)つ(🍼)き(🤦)りさ(🐍)うと云へ(🗃)ない(🌌)が、ある考(💔)へを持つてゐた。源吉(jí )の父(😬)親が、自分(✂)(fèn )の(⛓)一(🧙)家を(✈)つれて、その頃(🍊)で(🚧)は死(sǐ )にに行くといふの(🎭)と大(dà )したちがひのなかつた(🥦)北海(🤦)道にや(🧟)つ(🏬)て來(🎙)、(🐣)何(🐣)處へ(🔭)行つていゝ(🔹)か分(fè(🐽)n )らないやうな雪(xuě )の廣(guǎ(😃)ng )野(yě )を(🚮)吹雪か(🗿)れな(👕)がら、「死(🅿)(sǐ )ぬ(🦈)思ひ(📕)で」自分(fèn )達の小(🉐)屋を見付けて(👘)入(rù(🆘) )つた。その頃(qǐng )、近所(suǒ )を(🛸)平(píng )氣で熊が歩(bù )いてゐ(💤)た。よく馬(mǎ )がゐ(✴)なくなつ(😛)たり、畑が踏(tà )み荒(huāng )ら(🦕)されたりした。石(shí )狩川の川ブチで熊が鮭を(👕)と(🏼)つてゐ(🕣)るのを、源吉(🚠)の父が馬を洗ひ(🚃)に(🦃)行つた途中見(🤫)て、眞青にな(⏸)つ(🌎)て(📱)家(jiā(📝) )へかけこんで來たこ(🦊)と(📻)が(🏛)あ(🤔)つた(🌷)。夜になると(🍘)、食物のなく(🌸)なつ(🎦)た熊が出てくるので各農家では(⏸)、家(jiā )の中にドン／＼火を(🎇)焚いた。熊(xió(🌸)ng )は一番(🐘)火(😩)を恐れた。源吉(jí(🅱) )は小(xiǎo )さい時の記憶で、夜(yè )に(🔴)なる(🤖)と、窓から(🍍)熊が覗いてゐる氣(qì )がして(👊)震(👱)へてゐた(⛷)ことを覺(jiào )え(💬)て(🅰)ゐる。――その(🌝)時(shí )から二十年近く、源吉の父親達が(🔦)働きに働き通した。
踏切りを越すと(📄)、前(🔵)方一帶が吹雪で、眞(🙍)白(🥌)い大きな幕(😌)でも降ろされてゐるやう(🔨)に、何も見え(⤵)な(✈)かつた。東の(🗣)方か(🧀)ら少しづゝ暗(🏘)さがせまつてき(🍯)てゐた。平(pí(🍻)ng )野の一(🐒)本道は、すつかり消(🌳)されてしまつ(💂)てゐた。防(🏈)雪(😓)(xuě )林の側(cè )を通つ(🖇)た(😲)時にはそれに當(🐢)る粉(fěn )雪と強風(🍿)で、そこから(🈶)凄みのあるう(👨)なり(🚒)が響い(🚯)てきた。そして、たゞ天も地も眞(🤹)白いところに、ぼかし畫(huà )のやう(🎐)に(💡)、(⛪)色々な(🌜)濃淡で、防雪(xuě(🐧) )林が、頭を(😷)一樣にふつたり、身體(👏)(tǐ(🕙) )をゆすつたり(⏸)してゐ(🈺)るのが見えた(🐣)。全(quán )く何も(🕕)障碍(ài )物のな(🦖)い平野に(🐱)出(🤣)てし(🎳)ま(🏹)つ(📌)た頃、源吉の馬橇だけは一番うしろ(🎂)で、(📟)餘程(🔓)遲れて(✋)ゐ(🐑)た。それ(🎍)さへ、然し源(yuán )吉は(⚡)分(🏳)(fèn )つ(⬛)てゐないやうに見(jià(🙆)n )えた。
「(🌖)ありませんか(🎽)。」(🚡)
「ぢや、やるよ！」
(🚡)百姓の二(èr )、三人は(💼)、先生の使(🛏)(shǐ )ふ「(🐤)團(🦊)(tuá(🐾)n )結」といふ聞(wén )き(⏪)覺えた言葉を使つて(🏑)、叫(jiào )んだ。
母(🗺)が「(🎙)まあ／＼」と云(🎭)ふ(🚟)と、
三日(rì )間駐(zhù )在所に置(zhì(🗂) )かれて(📑)、その(🔀)暮(🌹)方、十(shí )二、三人が歸つても(📝)い(🎺)ゝ事にな(👽)つて、表(🏙)へ出された。幹部(🥦)のも(🍇)のは札幌(🏹)へ送(sòng )ら(🌝)れること(🚵)になつたのでのこ(🍈)つた。
が(✋)、何時の間(🚫)(jiān )にか、そ(❄)の生命のもと(🥞)でのやうな土地が、「地(dì )主」といふも(🥒)のに(🕡)渡(🍒)つてゐた(🤬)。父(fù )親は、こ(🛴)と(🏼)に、(🕷)死ぬ前、そ(✴)のこ(🤵)と(🎄)ばかりを口(kǒu )にして、グヂつて(👬)ゐ(⚾)た。源(🌌)吉は、それをきく度(🥗)に、子供(✊)ながら(😮)、父(🆙)親の氣持が分る(📄)と思(sī )つ(🤭)た。源(yuán )吉が地主(🛄)の足にか(🦗)じりつい(🥫)たの(🚰)は、さう(👟)無意味な(👹)理(lǐ(♑) )由(yóu )からではなか(⛑)つた。「畑(tián )は百姓(😀)の(🥘)ものでなければな(💙)らない(Ⓜ)。」(🎤)さう文字通(👸)りは(😭)つきりではな(🤦)くても、この(🏵)ことは、源吉(jí )は(🚚)十一、二の時か(🕳)ら(🌽)、父親(qīn )の長い(🍩)經驗(👷)と(👡)一緒(♓)(xù(📻) )に考へてきてゐた(🔝)。
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