曾先生がいわ(🕉)れた(🍆)。――
二八(bā )(二(🍃)三(sān )三)
一八((⏯)二(😦)(èr )二(⏮)(è(📡)r )三)(⛵)
一四(二一九(jiǔ ))
「(🤥)私(♉)は、君子(🕟)(zǐ )という(📜)も(🕌)の(💶)は仲間ぼめはし(💇)ないものだと聞(🎐)いてい(🛍)ますが、やはり君子(🅾)(zǐ(❔) )にも(🦇)それがあり(🤹)ましょうか。と申しますのは、昭公は呉(👡)ご(🕶)から妃き(🏝)さきを迎えられ、(🍽)その方がご自(zì(🚃) )分(🦉)と同性なために(📆)、(🏬)ごまかして呉孟子ごもうしと呼んでおられるのです(😚)。も(🍰)しそ(🔀)れでも昭(zhāo )公(⏱)(gōng )が礼(lǐ(🍺) )を(🏄)知った方だといえますなら(🐣)、世(shì )の中(🔰)に誰か礼を知ら(🎪)ないものがありま(🥟)しょう。」
「(📑)せっかく道を求めてやって(🆘)来たのだから、喜んで(🛴)迎えてやって、退かな(🎺)い(🏎)よう(🧓)に(😲)してやりたいものだ。お前(qián )たちのよ(🗑)うに(🐲)、そうむごいこ(🌂)とを(🏡)いうもので(🔏)は(🦋)ない。い(🎨)ったい、人が自分の(🍦)身を(♒)清(qīng )くしようと(🏥)思って一(✂)歩前進(jìn )し(👛)て来(🕑)たら、(🧝)その(⏹)清(qīng )くしようとする気持を汲(📓)んでやればい(☕)いの(🧓)で、過(📝)(guò )去(qù )のことをいつ(😋)までも(⬅)気(😝)にする必(bì )要はな(🍉)い(😎)のだ。」
おののくこころ。
○(🎈) (🦂)孔子(🐶)が昭公は礼(👚)を知つていると(🗾)答(dá )え(👳)たのは(🕊)、自分(🌝)の国の君主のこ(🚭)と(🐖)を他国(guó )の役人の前でそ(🐿)しるのが(😭)非礼で(🐓)あり、且つ忍びなか(😢)つたからであろ(🦑)う(🎚)。しかし、事(🛴)(shì )実を指摘されると、(🧡)それを否(😦)定もせ(💹)ず、また自己(📙)辯護もせず、すべてを自分の不明に帰した。そこに(👨)孔子(😓)の面(miàn )目(mù )があつ(🎩)たの(🎡)で(😤)ある。
「学(🚙)問は追いかけ(⛳)て逃(✌)がす(📟)まい(💩)とする(🕝)ような気(qì )持で(💒)やって(🍵)も、な(🈹)お取(✝)りにがすおそれがある(⛩)ものだ。」(🏕)
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