「なんもよくなるわけで(🤭)なしさ。」
「それこそ本(🐃)當にめ(🌏)しも喰へ(🔂)ねえ(📅)えんた事始まるべよ。」
すると(🔇)、一人(rén )が、
石山が大(♓)(dà )聲(👰)を(🍿)あげて聞(wén )い(🐟)た。そ(💓)れで、(🍮)一(yī )寸(cù(💮)n )靜か(🚤)にな(🔩)つた。
源(yuá(😣)n )吉が、集會の途中(zhōng )、醉(🔗)拂(fú )つて歸つてき(🏖)た。札幌に行つ(✨)てゐ(💖)る(📁)勝から、(🤮)手紙(🙎)が來(🐭)てゐ(🌭)た。
源吉は上(📠)(shàng )り端に腰(✌)を下すと、やけ(🌱)にゴシ(🖇)/\頭をか(💅)いた。
踏切りを(🚁)越すと、前(qián )方(🥈)一帶(🤰)が吹雪(🏯)(xuě )で、眞白い大きな幕(mù )で(🌡)も(🦌)降(🚸)ろ(🔍)されてゐるや(🍱)うに、何も見えなかつた。東の方から少(shǎo )しづゝ暗さがせまつて(🌲)きてゐた。平(❕)野の(😴)一本道は、すつか(🌠)り消されてしまつてゐた。防(♏)雪林の(🌧)側を通(tōng )つた時にはそれに當る粉(🕎)雪と(🕺)強風で、そ(💫)こから凄みのあるうなりが(🏎)響いて(🏞)き(🏵)た。そ(📛)して、たゞ天も地(📙)も眞白(🔷)いと(🖌)ころに、ぼかし畫の(📫)やうに(😩)、色(🤳)々な濃(🌾)淡で(♓)、防(❓)雪林(lín )が、(🐜)頭を一樣(🔁)にふつたり、身體(tǐ(🛍) )をゆすつ(🎻)たり(📏)してゐるのが(🍬)見えた(🚛)。全く何(hé(📇) )も障碍物の(💶)ない平野(🎣)に出てしまつた頃、源(yuá(😚)n )吉の馬橇(qiā(🏍)o )だ(🔄)けは一(🏯)番うしろで、餘程遲れてゐた。それさへ(🕦)、然(👡)し源吉は分つてゐな(📜)いやうに見えた。
が(🎴)、何時の間(👩)にか、(📟)その(📞)生(shēng )命のもとでのや(💿)うな土地(dì )が、(⚡)「(🦅)地(⛱)(dì )主」といふものに渡(dù )つ(🐪)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前、(🏔)そのことば(🏎)か(🥓)りを口に(🖐)して、(⏱)グヂ(🌇)つてゐた。源吉は、そ(🍀)れをきく度(🤳)に(🎡)、子(💗)供(🌰)ながら、父親の(🦔)氣(qì )持(🦆)が分る(🚔)と思(⛓)つ(🏽)た。源吉が地主の(🧕)足(🥍)にかじり(🔒)つい(🔠)たの(🍷)は、さう(♏)無意(yì )味な理(lǐ )由からではなかつた。「(🛁)畑は百姓の(👼)ものでなければならない。」(🍳)さう(📿)文字通(tōng )り(🚐)はつきりで(😟)は(🏣)な(🦌)くて(🚖)も、こ(😙)の(🔣)ことは、源吉は十(😙)一、二の時(🥠)(shí )から、父親(qīn )の(🏿)長(zhǎng )い經驗(📄)と一緒に(👗)考(🕘)へてきてゐた。
「(🙀)又、表(🗳)(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖(⛅)(pǐ )惡いんだか。――あど(🎮)か(🛹)ら(😠)臭せくツて!――赤びつき(赤子)でも(🧡)あるまいし。え(😧)ゝか(🏾)、あ(🚞)とから(🌀)兄(xiōng )から、うん(💠)ブンなぐられるべ!」(🌒)
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