「(🐽)覺えてろツ(👹)!」
差配(pèi )が(😭)今年(niá(📨)n )度分の小作(zuò )料(lià(🍑)o )のことで(🛢)、村(🏵)にやつてきて、村の重(📣)だ(🥌)つ(💻)た―(🔥)―小(xiǎ(🙌)o )金をためてゐる丸(🚿)(wán )山(🕔)の家にゐることが分つたので、「(😁)幹(gà(🚧)n )部」の(👩)一番若い(🚆)元氣(📇)の(🐱)いゝ(🌭)石山(shān )が、校(🖇)長先生(shēng )の入(💿)智(🦄)慧で作りあげた恐ろしく(⛩)漢字の(🖇)多い、石山(⛷)(shā(💥)n )自(💘)身にさへ、さ(🏽)うはつきり文句も(📺)意味(wèi )も分らない「陳述(⏸)書(shū )」(🚏)をもつて、出(😀)掛けて行(📌)つ(🌓)た。
まづ、(⚓)そして、根本的(🈸)なこと(⛑)が決められた。それから(🏀)それをど(🍯)ういふ風にしてや(🎊)るか、といふ(🎒)ことが(🗞)問(🎿)題に(🔎)なつた(🔌)。それは、二、三日に(🚤)、地主(zhǔ )の差配(👌)が例年の通り※(「(♐)廴(🈷)(jiàn )+囘(🗣)」、第4水(🆎)準2-12-11)つてくるこ(🤠)とになつてゐるので(🚏)、それに、事情を説(shuì )明し(⛓)、すぐ(🖼)地(dì )主に交(jiāo )渉を始め(🎼)ることになつた。こ(🔳)の時、その色々な交(🐨)渉の間小作の米(mǐ )をどうする(🐪)のか、と云(🐶)(yún )ひ出すの(🔋)があつた。そ(🚋)れが又相當(dā(🌼)ng )大(dà )きなことなので(🗳)、(⚫)中々意見(jiàn )が一(👥)致しなかつた。又百(😲)姓に(🎵)は(🉐)、それを(🀄)最(🐶)後迄(🍛)の見(🚱)通しをつ(🤨)けた上で、確實(🥑)な――手(shǒu )落(luò )ちのない成(🍓)算でやつて行け(💆)ることが出來な(📀)か(🚏)つた。この所、先(xiān )生の意見(jiàn )を(🍋)きいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる商賣人(📰)に自分(fèn )達(💧)所(🦊)有の畑物を(🈷)全(🌄)部賣つてしま(🎑)ひ(🔴)、その背水(shuǐ )の陣(zhèn )で、地主に當る(📉)ことにした(📯)ら(💮)いゝ、と(🤶)いふ(🎥)こ(🙆)とを(🤨)云つた(🙎)。それには二(🚏)つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初の地主へ(😏)の(🥄)交(💝)渉が不(bú )調に終(zhōng )つたら、第(🚌)二は地主がその(🍪)結(jié )果(🛄)(guǒ )、作物(🦁)を無理(lǐ )に押へると(🚛)いふ(✔)やう(📝)な(🔃)樣(yàng )子が分(fèn )つた(🔻)ら、といふの(😗)がそれだつた。一軒々々持つてゐた(🐣)のではすぐ押(yā )へら(🔫)れ(🎡)るし(🌼)、又そのために、(⏹)結束が破れるおそれもあつた。先生は(🛍)かういふ(🥛)點を防ぐた(🛃)めにもこの方(fāng )法は重大であ(💓)ると(⤵)云(🛤)(yún )つた。か(👯)う(🚐)いふ事は百(bǎi )姓に(🖥)はかなり思(🅰)ひ(🚉)きつたこと(😥)だつたけれども(🤓)、それが(🦎)當り(🔹)前のことのや(💮)うに思はれる(👏)程皆せツぱつまつてゐた。
(🐩)防(⛷)(fáng )雪(🕑)(xuě )林を出る(🌫)と、鐵道(🔕)線(🦂)路の踏切が(⛸)あつた。
源吉(🕉)は齒をギリ/(Ⓜ)\かんでゐた。くやし(🀄)かつ(👀)た。憎い! た(📀)ゞ口(kǒu )惜(xī )し(🎛)かつ(🆘)た! た(👏)ゞ憎くて(🚽)、憎くて(🗜)たまらなか(🔞)つた。源吉は始(shǐ(🏭) )め(🛤)て、自分た(🐄)ち「(👟)百姓」とい(🐸)ふ(🗽)ものが、どういふもので(⚾)ある(🌁)か(⛩)、といふ事が(👨)分(fèn )つた。――「死んでも(😠)、(🦑)野郎奴!」と思(🐘)(sī )つた――。源(🚵)吉は、ハツキリ(🐅)、自(zì(🕞) )分たち(🚍)の「敵」(🚾)が分(🎋)(fèn )つ(🤚)た。敵だ! 食ひちぎつてやつて(🚽)も(🐢)、鉈で頭をた(💲)ゝ(😦)き割(gē )つてやつても(🥡)、顏の(📶)眞中(zhōng )を(🗿)あの(🦄)鎌で滅(💼)(miè )茶苦(🌠)茶にひ(🌄)つかい(🐯)てやつても(🥈)まだ足りない「(🈹)敵」を、ハツキリ見た。それが「(🌕)巡(💣)査」(🤲)といふ(😂)ものと(🛴)、手を(🥦)くみ(🏂)合(hé )は(✒)せて(🤒)ゐる(🐸)「からくり」も! ウム(👓)、憎(🌽)い! (🤭)地主(zhǔ )の野(yě )郎! 源吉(jí(⏹) )は齒をギリ/\かんだ。
「(➿)覺(🕷)(jiào )えてろ※(🍐)(感嘆符二(🎀)つ、1-8-75)」
どの馬(mǎ )も口や馬(🚀)具(🤮)が身體に着(🔂)いてゐる(🕕)處などから、石鹸泡のやうな汗(🏠)をブク/(🌥)\に出してゐた。舌を(🐍)だらり出して、鼻(bí )穴を大(❎)きくし、やせた足(♏)を(🦆)棒切れの(👁)や(🤑)うに動かしてゐ(🚽)た。充分(fè(📛)n )に食(shí(🤛) )物をや(🌚)つてゐな(🗿)い、源吉(🔠)の馬(mǎ )な(🌑)どはす(🥔)つ(⌚)かり疲(pí )れ切つて、足(🛎)(zú(🛎) )をひよい(🔒)と雪道に(♑)深(🥪)(shēn )くつき(🍞)さしたり(🐁)すると、そのまゝ無(wú(🤩) )氣(qì )力にのめりさうにな(📻)つた。源(yuá(🚥)n )吉は、もうしばらくしたら(❇)、馬を賣り飛ば(🔀)す(🚚)なり、どう(🐛)なり、處(chù(🥒) )分(fèn )をしなければなら(🍱)ない(🧀)と(💆)、考へてゐ(🍑)た。
しばらくすると、百姓の集會らしい(⛔)、變(bià(💜)n )な人いき(🚩)れの臭氣でム(✨)ンとした。
寒さ(🎸)が(😀)ギ(🌈)リ/\(❎)と(📲)、む(🔬)し(💡)ろ(🔚)の上から、その下の(📇)外套を(🍡)通して、着(zhe )物(wù )を通して(📽)、(💎)シヤ(📟)ツを通し(⛹)て、皮(🌒)膚(🐹)は(🍶)だへ、ぢかにつき(🕒)刺さつて(⛺)きた(🤐)。外套につ(🎞)いて(🎰)ゐる細かい粉(🏖)のやうな(💘)雪が、キラ/\(👇)と、(🏘)小さいなりに(🏊)一つ一(yī )つ結晶して、つ(♌)いてゐた。手先や(🏒)足先(xiān )が痛(tòng )むや(❓)うに冷(🐙)えてきた(🍀)。鼻(💑)穴がキン/\し(⛱)て、口でも(😝)耳でも鼻でも、こはばつてちつとでも動かせば、それつきり、割れ(🍶)たり、ピリ/\い(⬇)ひさうでたまらな(⏬)かつた。皆(🌥)の馬橇は雜(🎮)(zá )木林(💁)の並木が(🎯)續いてゐ(🍕)る處に出た(😆)。そ(🕷)れは(🥚)石狩川の川端(🔭)ぶち(🥣)に(🌘)沿つて(🕙)ゐる林(🎸)だ(🛁)つた。それで始(shǐ )めて(😈)、道を迷はず(🔛)に來(lá(❌)i )たことが分(🕺)つた。時(🗡)々(📛)、町から(🚉)の(📶)歸りに、(🐏)吹(🌚)雪(👻)に會つて、道を迷(📎)つたもの(🐮)が、半分(🏸)死(🗡)にか(🦏)ゝつて、次(cì(💌) )の朝とんで(🍔)もない逆(nì(🕶) )の方向に行つてゐることを發(🅿)見(jiàn )することがあつた(🏧)。一樣に平なので、方向の見(🎟)當が、(🕯)つかないのだつた。
「ウン/\」(🚅)といふのが(🕠)あつた。「下りろ(🌰)」(👰)「さ(👾)うだ/\」……
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