寿平次はこっ(👮)そ(✖)り(🏆)やって(🚣)来て、ま(💛)たこ(🤛)っそ(🔧)り(🕌)妻籠(ló(🏬)ng )の方(🕐)へ帰って行(há(🤢)ng )った。
半蔵に言(🥘)(yán )わせると、こ(🦔)の水(🤰)戸(💗)浪士がいた(🐜)るところで、人の心(⏹)(xīn )を揺り動かし(✍)て来るには驚(🕡)か(📣)れるものが(🐸)ある。高(🤖)島城をめがけて来たでもないものがど(🚎)うしてそ(✅)んなに諏訪(fǎ(⌛)ng )藩す(🍣)わはんに恐れられ、戦い(🦇)を好(hǎo )む(🚑)でもないもの(🌇)がど(🌩)うして(🐤)そん(💎)なに(⏯)高遠藩た(🈷)かと(🧘)おはんや飯田(📬)藩いい(💈)だはんに恐れられ(🗻)る(🦗)だろう。実(shí )にそれは命がけだからで。二百何十年(💌)(niá(🤱)n )の(📪)泰(tài )平(píng )に慣れ(🔦)た諸藩の武士が(🌥)尚(🔩)武しょ(🚼)うぶの気(📛)性のすでに失われて(🔤)いること(📘)を眼前(🍬)に暴露して見せ(🐀)るのも、万一の節(jiē )はひとかどの御奉(🗂)(fèng )公(gōng )に立てと日ごろ下(📸)の者に教(jiāo )えている(🕡)人た(🎲)ちの忠誠(⤵)がお(🌡)よそいかなるものである(🐡)かを眼前に暴露(🥛)し(🐂)て見(🐻)せるのも、一方(😤)(fāng )に討(🛸)死うちじにを覚(jiào )悟して(⛪)かかっているこんな水戸(⚪)浪(💠)士のあ(👼)るからで(🎼)。
「い(💣)ずれ(💁)浪(làng )士は清(🥙)内(⤵)(nèi )路せい(🍝)ないじから蘭あら(➿)ら(⛱)ぎへかかって、橋場へ出て来(🥔)(lái )ま(🐙)し(📔)ょう。あれか(🏤)らわたしの家をめ(🏑)がけてやって来るだ(🚌)ろうと思(🛶)うんで(🙅)す(🎾)。もし来(🕊)た(🏂)ら、わたし(🔖)は(💞)旅(lǚ )人として迎(🤓)(yíng )えるつもりです。」(📪)
京都と聞いて(🧘)、諏訪(💮)(fǎng )の(🕖)百(bǎi )姓(🔘)は(🖨)言った。
幕府への遠慮から、駅長と(🧠)し(😠)ての半(🛹)蔵(🤪)(zāng )は(🍦)家(jiā(🚔) )の門前に「武田伊賀(🌙)守様御宿(🛐)おんやど」の札も公(➿)然(⬜)とは掲げ(🧔)させなかったが、そ(🥄)れでも玄関のところには本(🧥)陣らし(🏗)い(🌻)幕を張り回させた(🕚)。表(🎥)向きの出(😫)(chū(🌏) )迎(🕐)(yíng )えも遠慮(🌴)して、年(nián )寄役伊(yī )之(🛋)(zhī(🌪) )助と組頭くみがしら庄助しょうすけの(🈸)二人(🍝)と(🚁)共(🦐)に宿はずれまで水戸の人(rén )た(😤)ち(🥞)を迎えようとし(🈂)た。
この家(😷)へ(🎯)は、亭主(🏍)が俳友らしい人たち(🧦)も訪(🤧)たずねて来れば、近く(🔼)に住む相撲すも(🚃)う取(🌙)りも訪ねて来(lái )る(🕊)。かみさんを(⛱)力にして、酒(⬇)の席(xí )を(💶)取り持(🔯)つ客商売から時(🌅)(shí )々息抜(⏸)きにやって来るよ(➰)うな芸妓(⏪)げいぎ(💪)もある。かみさんと(🗂)は全(🌀)く(🕘)正反(🐍)対な性(📇)格で、男か(♏)ら男へと心を移す(😌)ような女(😡)で(⛲)ありながら、しかもかみさんとは(🌗)一番(fān )仲がよくて、(🐤)気(🦖)持(chí )ちのいいほど(🧤)江戸の水に洗われたような三味線しゃ(♊)みせんの師(🍗)匠もよ(💟)く訪(fǎ(🌖)ng )ねて来る。
「青山さん(💣)、(🏅)表が騒がしゅうござ(🔼)いま(🏫)すよ。」(🚊)
独(dú )ひとり者の(🚰)婆さんまでが逃げじたくだ。
「(🍀)半蔵(zāng )さん、(🚼)この騒ぎは何(hé )事(🌰)でしょう。」
(📄)そ(🥃)う答えながら、半(bàn )蔵の目はなおも歩(bù )いて(🉐)行く小(🆓)娘たち(🐦)の(👊)後ろ姿を(💀)追った。連れだ(📩)って肩を並べて行く一人の方の(🔴)女の(😟)子は(🎮)、髪をお煙(yān )草盆たばこ(🔹)ぼんという(🏳)やつに(👦)し(🆗)て、渦巻(🔠)うずま(🤯)きの浴衣(yī )に紅あかい鹿かの(🦕)子こ(😚)の帯を(⛄)幅狭(🥛)(xiá(😘) )くしめたの(🛍)も、親(🚝)の好(🍽)みをあらわして(🉑)いる(😋)。巾着き(🙋)んち(😹)ゃくもかわいらしい。
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