5 子(💉)曰く、父母の年は(🐀)知らざるべか(💚)らざ(🚦)るなり。一は(🏦)則ち以て喜(xǐ(👴) )び、(🧤)一(yī )は則ち(🕒)以(🕒)て懼(🈵)(jù )ると。(里仁(rén )篇)(🍣)
懿子は、(🍕)その意味(🌥)がわかって(⌛)か(♏)、わ(👻)からな(⛏)いでか、或は、わかって(⬛)も(📱)知らん(😁)顔をす(🛺)る(🏡)方(fāng )が都(🤥)(dōu )合がいいと考えてか、重ねて問(💄)いた(🏙)だしても見な(📅)いで(⛩)、帰っ(✍)て行ってし(🔞)まった。孔(🏂)子(🚮)は、いくらか(📝)それが(🔶)気が(🙎)かりにならないでも(💞)なか(🗒)った(🎐)のである。
「あれなら、大丈夫(🕰)(fū )祭壇の犠(👂)牲(shē(🥔)ng )いけにえになりそ(🖲)うじゃ。」(💌)
「口(🈶)の達者なもの(🤝)は、と(🥢)かくつまら(📥)ん(➿)こ(🚳)と(⏰)をいい出すものじゃ。出まかせにいろんなこ(⬇)とを云(🚰)っているう(⌛)ち(🕺)には、結(🥜)構(gòu )世の(🎦)中の憎ま(💿)れ者にはなる(🚲)だろう。仲弓が仁者で(🐩)ある(🎵)かど(🈯)うか(🏿)は(🍣)私(📋)は知らない(💻)。し(🚁)かし彼は口(⏳)(kǒu )だけは慎んで(😛)いるように(🌂)見(🍬)受ける。いや、口(kǒu )が達者で(🌀)なくて彼も(🍸)仕(shì )合せじゃ。誠(🎆)実(shí )な(🧘)人間(jiān )には、(⏯)口などどうでも(🖤)いい(😣)ことじゃでのう。」(👖)
「どうも恥かしい次第ですが、思い当りません。」
「お前(🚱)もそのことを聞(wé(🕠)n )いているのか。」
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