日本《胃 射精》2行目ライン
胃 射精あらすじ
やがて、最後のひ(🏼)びき(🎧)が、澄(chéng )すみわたった空(🦍)に消え入(🎫)るの(🚝)を待(👈)って、和尚(🙎)は侍(shì )僧じそう(😆)を(♏)呼(🖱)ん(💓)でたず(🐑)ねた。
(👙)遥拝がすむと(🖨)、お(📽)たがいの朝のあいさつをか(🔙)わ(🌫)し、そのあと、(☝)もう一度(dù )静坐に入(🏗)った。そして、(💕)それが三分(fèn )も(🐥)つ(✂)づい(👓)たころ(💛)、朝(cháo )倉(💗)先生は、自分も静坐(zuò(🍃) )瞑(míng )目め(🔇)いもく(🐑)の(🗼)まま、おも(❔)むろにつぎ(⏳)の(📊)ような話をした(🏧)。
六 板木(🎮)の音
(⏳)やが(🍵)て、最後(🎿)(hòu )のひびきが、澄(ché(🖍)ng )すみ(🚋)わた(🌅)った空に消(🐴)え入るのを待って、和尚(🏪)は侍(shì )僧(♍)(sēng )じそうを呼んでたず(🔓)ねた。
「すいぶ(🏾)ん、ちゃっかりし(🥣)て(🕑)いるなあ(🍃)。」
(😤)越前(💇)永(yǒng )平寺えちぜんえいへ(🚎)い(🚕)じに奕堂え(🏯)きど(😸)う(🈲)という名高い和(hé )尚(shà(💕)ng )おし(🍖)ょうが(🎲)いたが、(⛷)ある朝、しずかに(🍣)眼を(🛩)と(🦀)じて(🌇)、鐘楼しょうろうからきこえて来(lái )る鐘(👊)かねの音(yīn )ねに(🍇)耳をす(🛀)ましてい(🍐)た(🚔)。和尚は(☔)、今(jīn )朝(cháo )の鐘の音(🐷)には、いつ(✋)もにない深(🗡)いひび(🐋)きが(🙂)こもっ(🚺)ているような気がしたのである。
「君(jun1 )らのそうした非良心(⌛)的(de )な態度は、君ら(🐢)自身(shēn )をますます非良心的にする(🍲)ばか(💸)りでは(🏜)な(📑)い。そ(🔓)れがある限度を(🍁)こ(🐯)す(🎽)と、ついには、愛情と(🌏)忍耐に(🖌)んたいとをも(😭)っ(👘)て、君ら(🤾)の良(⏺)(liáng )心(⚾)を力(lì )づけようと(🧒)努力し(🏏)てい(🍦)る人の心ま(⛎)でをきずつけ、そ(🕧)の愛情と忍(🕣)(rěn )耐と(🔣)を、憎に(🌟)くしみと怒いかりとに代(dài )えてし(🤡)ま(🤜)う(🕺)ものだ。現に君らは、今朝の板木の音(🐪)の調子が途中とちゅうか(💙)ら変わった(🔥)ことで、それがわかっ(🎀)た(🤧)だろう(📥)と(🆖)思う。あの、おだや(➿)か(⚾)で辛抱づよ(✨)かっ(🍱)た板木(👘)の音(🙄)が、おしまいになって、急に怒りだしたと(😳)し(🀄)か(🎍)思(📏)(sī(🤯) )えな(💪)いような乱調(dià(🚓)o )子になったが(🍉)、あれ(🙏)は、君ら(✍)のあまりにも非良(🦋)心(xīn )的(de )な態(🕋)度が(🐈)、板(bǎ(😘)n )木をうつ(🤭)人の心(👋)を(📓)きずつけた(🖨)証拠しょうこなの(🎏)だ(🚢)。……むろん、私(🍚)は、愛(ài )情(qíng )も(⭐)忍(rěn )耐心(🛶)も失(shī )った、ああ(🌡)した(🐚)乱暴な打ちかたを是(📇)認ぜにんはしていない。ま(👜)た、それをやむを得(dé )な(😷)い(🎌)ことだとして弁護(hù )しよ(🐩)うとも思っていない。怒りや短気は、友愛(💮)塾の精(jīng )神とは根(🔢)本的に相い(😼)れない(🔎)ものなのだか(🐠)ら、(🔞)どんな事情(🏫)のもとでも、ああした打ちか(🖱)たは、二(èr )度とくりか(🔈)え(💕)されてはな(🤞)らないことなの(🌜)だ。もし(🍥)今朝(cháo )の板(bǎ(🛹)n )木(mù(🌠) )当(dāng )番が、ついに業ごうをにやし(📳)てあんな打ちかたを(🎨)したとす(🌃)る(🔡)と、(💽)私はそ(🦋)の人(🐨)のために、ま(🛰)ことに残念なことだと(🏆)思(sī )っている。しかし、(➖)いっそ(😔)う(🤔)わるいのは、ああ(🏂)した打(dǎ )ちかたを余(🚥)(yú(🔃) )儀(yí )よぎな(💬)くさせた君らの態度だ(🎥)。君らさえもう少し良心(🖕)的であってく(😓)れたら、板木を打った人(rén )も(🔻)、ああ(🤴)し(🕴)たあ(💾)やまちを犯おかさ(📪)ないですんだの(🎾)だろうと思うと、それ(🚺)が私はくやしく(🎲)てならない。……だが、それ(🕷)はまあいい、そ(🔧)れは百歩をゆず(😙)ってあ(💮)き(😮)ら(🏑)めると(🐢)し(🈺)ても(🚇)、ここにどうしても私にあき(🚿)ら(😭)めのつかな(🌇)い(🎚)ことが一つあ(🌋)る(🏅)。それ(🌫)は、愛(ài )情(qíng )で(🌱)打た(🍆)れた板木(🍐)の(💥)音では(➡)寝(🎢)床をはなれよ(🥩)う(❎)とし(🛷)な(🌨)かった君らが、怒りで打(💅)たれ(💼)た(🛏)板(🤨)木(🤖)の音(🍡)で(🤯)は、わけなくはね起き(📯)たということ(📓)だ。その(🌎)点で、(😎)君らは精神(😟)(shén )的にはまだ奴隷どれいの域(yù(🐕) )を(🥎)一歩も(🍅)脱(tuō )だっしていないという(🤳)ことを証明し(🥑)ている。いや、それどころか(🆕)、君らはよりいっそうみ(🧒)じ(🗂)め(📦)な奴(🚃)(nú )隷になること(🍹)を(🖇)希望してい(🕓)るとさ(🧘)え私には思える。こ(⛳)れはほんとう(🧠)になさけ(🐸)ない(🛅)ことだ。私は(🐒)、むろん、こう言ったからといって、怒(🌳)りに対しては怒り(🥀)をも(🙃)っ(🎣)て立(🚿)ち向(🍭)かえ、(🈹)と君(⛺)(jun1 )らにすす(😅)めているの(🤙)では(🍑)ない(👄)。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒(🔥)(nù )りに対しては、た(🔔)だち(🗣)に膝(xī )ひ(🎋)ざを屈(qū )くっ(👰)するよ(🦍)うな君らの奴隷根性(xìng )こん(🍒)じょう(📅)が、なさけなく(🏚)て(⛸)、じっと(⚪)してはい(🚌)られない気持(chí )ち(🔀)がするのだ(🛌)――」
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