別に(🏭)、半(bàn )蔵には(🌙)、浪士の一(☕)(yī )行(háng )に(🖖)加わって来るもので、心(🍴)にかかる一人の(👰)旧友(yǒu )もあ(📥)った。平田同門(⚡)の(🐐)亀(🗿)山嘉治かめやまよ(🥀)し(😇)は(📭)るが八月十(✊)(shí )四日(🕟)那(nà )珂港(gǎng )な(👯)かみ(💺)な(🚀)とで小(🍺)(xiǎ(🌑)o )荷(hé )駄(duò )掛こ(🍖)に(㊗)だがかりとなっ(🤡)て以来、十(shí )一(yī )月の下(xià )旬まで(📐)ず(🐦)っと浪(🕑)士(🔡)らの軍中(zhōng )に(🤰)あったことを半蔵(zāng )が知(zhī )った(😡)のは、つい最近のことで(🛩)ある。いよい(🛢)よ浪(làng )士らの(🏑)行(háng )路(🥀)(lù )が変更され、参(🚽)(cā(📥)n )州街道(📪)から東海道(💩)に(🐟)向(🔗)かうと見(👎)せて、その実は清内路よ(👎)り(🐃)馬籠、中(zhōng )津(🔁)川(🎟)(chuān )に(🕝)出(chū )る(🏇)と(⚪)決(🤽)し(🖼)た時、二十六日馬籠泊ま(🌳)り(🚍)の触れ書(shū )と共(gòng )にあの(🐖)旧(🥊)友が(❇)陣中か(🖕)らよこ(👏)した一通(🌗)の(😸)手紙でその事が判然はっ(🍲)き(🆗)り(😽)した。それに(🌂)は水戸(📫)派(🥡)尊攘の義(❕)挙を聞い(📝)て、その軍に(⏱)身を投(🌩)じたの(🥥)である(🕞)が、(👇)寸(cù(🧕)n )功(✖)なくして今(⬅)日(🦋)にいたったとあり、いったん武田藤田らと(✍)約した上は死生(shēng )を共(gòng )にする覚(🤒)悟(wù(🍷) )であるという(🔠)ことも認(rè(💊)n )した(🚻)ため(🚓)てある(😏)。今回(♿)下(xià(💡) )伊那の飯(fàn )島というところ(🔡)ま(🌈)で来て、はからず同門(mé(🚷)n )の先輩(🗑)暮田正(🌗)(zhèng )香(xiāng )に面(🐑)会することが(🧜)で(🏌)きた(👓)とある(🛠)。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その節は何(hé )年ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りた(🏗)いと(🍻)もある。
この一行の中には(🆕)、浪士(shì )らのた(🖤)め(🕚)に人質に取(qǔ )られ(🆘)て、腰繩こしなわで連れ(🔄)られて来た(🚆)一人の(⏪)飯田の商人(rén )もあ(❔)った(🌏)。浪士らは、(🚬)椀(wǎn )屋文七わんやぶんしち(🍤)と聞(📳)こえたこの(🍖)飯田(🍩)の商人が横浜貿易で一万両(🚙)から(🐊)の金(jīn )をもう(🌎)けたことを聞(wén )き出し(🖋)、すくなくも二、三百両(liǎng )の利得を吐(tǔ )き出(🙁)させるために、(🐏)二(🐘)人(➰)の番(🅿)士(🌘)付きで(💗)伊(yī )那から護送して(🕕)来(lái )た。き(😕)びしく軍の(🎰)掠(🎪)奪りゃくだつを戒め、それを犯すもの(♈)は味方で(🤩)も許すまいとしている浪(làng )士らにも一(🖱)方にはこのお灸(🛀)(jiǔ )きゅうの術(🤾)が(🥂)あった。ヨーロッパ(📞)に(🥧)向(xià(🛎)ng )かっ(✈)て(💗)、(❓)こ(🕘)の(🗝)国(🌍)を(🔍)開(㊗)くか開かないかはまだ解決(jué )のつかない多(duō )年(🌹)の懸案であって、幕府に許されて(🚕)も朝(✈)(cháo )廷から許されない貿易は売国であ(😄)るとさえ考(🦖)えるものは、排外熱の高(🧠)い水(shuǐ )戸浪士中に(🔄)少(shǎ(❎)o )なくなかった(📠)のであ(🐰)る。
(🐹)半蔵は(🕟)長い(🚾)両(⛺)(liǎng )国橋の上(🕖)まで(🛶)歩(bù )い(🥏)て行った時に言った(🏞)。
(🔙)筑(zhù )波(bō(📲) )つ(🈶)くばの騒動(dòng )以(❄)来、関(wān )東の平野(🔂)の(📿)空も戦(zhàn )塵せ(🔭)ん(🏘)じん(🥤)に(🎞)おおわ(💶)れ(💁)て(🗑)いるような時(shí )に、ここには一切の争(zhēng )いをよそにして、(🛥)好(hǎo )きな俳諧(xié )はいかいの(👋)道に遊ぶ多吉のよう(😬)な人も住んでい(💀)た。生(🔔)まれは(🎰)川越かわごえで、米問屋と酒問(wèn )屋を兼ねた大(🌮)きな商家(🛏)の(🚍)主人であ(🚘)ったこ(🦏)ろには、川(chuā(😾)n )越と江(jiāng )戸の(💁)間(🥗)を(🎸)川(🐯)舟(🚛)(zhōu )でよく往(wǎ(🕛)ng )来したという。生来(🔕)の寡欲か(🖨)よくと商(🌭)法の手違いと(🎒)から、この(🌷)多(👂)吉(👼)が古い(🥟)暖簾(lián )の(👐)れ(💍)んも畳(🏖)たたまねばならなく(🔊)なった時(🏵)、かみさんはまた、草(cǎo )鞋(xié )わらじばき(🔶)尻端折しりはしょり(🤔)になって「お(🎰)すみ団子(zǐ )だ(🐟)んご」と(🏾)いうものを売(🈵)り出し(♈)たこともあり、一家を(🎖)あげ(😇)て江戸(👴)に(🏉)移(yí )り住むよう(🏮)に(🤚)な(💉)ってから(🎓)は、夫おっと(🍿)を助けてこの都会(👛)に運命を開拓しようとしているような健(🏦)気(⬇)けなげな(💆)婦(fù )人だ(🌠)。
(📊)十一(🏂)月の十八日(🚸)には、浪士らは千曲川ちくまがわを渡(🤜)って望月宿もちづき(🥥)じゅく(🚭)まで動いた。松本(⏳)(běn )藩(fān )の(🏄)人(ré(🛒)n )が姿を変えてひそかに探(🚈)偵たんていに入り込んで来た(🚘)と(🍄)の報知し(🥁)ら(🔴)せ(🥪)も伝わっ(🕛)た(🚸)。それを聞(🍅)(wén )いた浪士らは警戒を加え、きびしく味方の掠奪りゃくだ(🍔)つを(📯)も戒め(🍧)た。十九(🚰)日(rì )和(🏣)田(🚂)泊(bó )まりの予定(dì(🚓)ng )で(🈂)、(🚙)尊攘(🔚)の旗(🏗)は高く(🛶)山国(🤷)の空にひるがえった。
別(bié )に、半(📩)蔵(🏂)には、浪(💾)(làng )士の(🥦)一(🥂)(yī(🖍) )行(háng )に加(jiā )わ(⛳)って来るもので(🌈)、心(xī(🌝)n )にかかる一人の(♐)旧(jiù )友もあった。平田(👽)同門の亀(guī(🌱) )山嘉治かめ(💱)やまよしはる(🔡)が八(bā )月十(shí )四日那珂港(gǎng )なかみな(🏉)とで小(xiǎo )荷駄掛こにだ(📧)が(🛴)か(🐕)りとなって以来(🎇)、十(💌)一月の下旬までずっと浪士らの軍(jun1 )中に(🚞)あったこ(😅)とを半蔵が知(🚕)ったのは、つい最(zuì(🅾) )近(jìn )のことである。い(🤴)よい(📈)よ浪士らの行路が変更(⛵)され(👚)、参州街(🖊)道か(💧)ら東(🔺)(dōng )海道に向かう(🉑)と見せて(💔)、その実は清内(🚩)路よ(😍)り馬籠(ló(🎓)ng )、(🧢)中津(🐌)川(🏾)に出ると決した時、二十六(liù )日馬籠泊ま(🤾)りの触れ書と(🗓)共(🥌)に(🍌)あの(👫)旧友が陣(👕)中(zhōng )から(👡)よこし(💻)た(🐋)一通の手(🔷)(shǒu )紙(zhǐ )でその(🚇)事が(🍾)判(🈯)然(rán )はっきりし(🌆)た。それには水戸派尊攘の義(🚭)挙を聞いて、その軍に身(💮)(shēn )を投じたのであるが、寸(🆚)(cùn )功なく(🍷)して今日にいたった(🎺)とあり、いったん武田藤田(tián )ら(📥)と約した上(shàng )は死生を共(gòng )にする覚悟で(🈴)あるとい(🕣)う(🐳)ことも認(rèn )したため(✂)て(🔰)ある(🍓)。今回(huí )下(🥍)伊(⏲)那の飯島というとこ(♍)ろ(🌏)まで来て、はからず同門の先(xiān )輩暮(🅿)(mù )田正香(🔏)に面会(🆚)することが(🤱)でき(🤦)た(🕉)とあ(🚙)る。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの節はよ(🎥)ろ(🐆)しく頼(lài )む(🏾)、その節(😾)は何年ぶ(🛏)り(🐰)かで旧(🔀)むかしを語(🔣)(yǔ(🅰) )りたいと(🦍)もある(🕹)。
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