「でも、近(jì(👍)n )々行(🛴)われる(👩)お祭は(🚠)、ずいぶ(🌔)んご鄭重(🔡)だという噂で(🎦)すが……」
「口の達(⬛)者なも(☔)のは、(🚶)とかくつまらんことを(🙎)い(⏫)い出(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなことを云っ(🐄)てい(🗜)るうちには、結(📉)(jié )構(🚮)世の中の(🔊)憎(zēng )まれ(🍊)者にはなるだろう。仲(🍡)(zhòng )弓が仁(rén )者であるかどう(🙂)か(💻)は私(🙁)(sī )は知らない。しかし彼(🕎)は口(🚗)だけは慎ん(🎋)でいるよう(👩)に見(🦍)受ける(🚈)。いや、口が達(dá )者で(❄)なく(㊙)て彼(bǐ )も仕合せ(🚢)じゃ(🌱)。誠実な人(rén )間に(🏽)は(📸)、口などど(💌)うでもいいこ(✡)とじゃでのう。」(🤟)
「(🏆)5父母の年齢(líng )は忘(🤜)れてはなら(🚈)ない。一つには、長生(📽)(shē(🖨)ng )を喜ぶために、二(🍸)つには(🔹)、(☕)餘命幾何いく(☝)ばく(💦)もなきを(🥃)懼おそ(📱)れて、(❄)孝(🧀)養を励むために。」(🎭)
孔(kǒng )子(🈁)はそんな(🌄)ことを(🛁)考(kǎo )えて、いい機(jī(🏆) )会の来(lái )る(🤔)のをねらって(🦔)いた(👖)。
「やはり(🚈)仲(👜)(zhòng )弓には人(🐸)君の風がある(🐀)。」
1(💄) 子曰(💔)く、法語の(㊗)言は能(néng )く従うこ(🕛)と無(🔜)(wú )から(🅰)んや、之を改(gǎ(🈺)i )むるを貴し(🉐)と爲す。巽与(そんよ(🌯))の言は能く説(よろこ)ぶ(🚛)こと無(🌛)から(🌸)んや、之を繹(yì )(たずぬ)(🍂)るを貴しと爲す。説びて繹ね(😍)ず、従(cóng )いて改(🍷)め(⏲)ずん(🌎)ば(🐽)、(📈)吾之を如(🍚)(rú )何ともすること末(mò )(な(🏓))きの(😤)み(🌨)と。(子罕(🙎)篇)(〰)
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