天(🗓)(tiān )気(qì )は晴れだ。朝(cháo )の空には一(yī )点の雲もなか(😅)った。やがて浪士(shì )らは(🍒)峠にかかった。八本の紅白の(👉)旗(🧕)を押(yā )し立て、(🦔)三段に(💣)別(🌬)れた人(🛹)(rén )数がまっ黒(hēi )に(🚁)な(😈)ってあ(🚱)とから(🐴)あとからと峠を登った。両餅(🏎)屋もちやは(🌼)すでに焼き払(fǎn )われていて(🥝)、その辺には(😆)一(👑)人ひとりの諏(🤠)訪(fǎng )兵をも(⤵)見(jià(🛐)n )なかった。先鋒隊せんぽ(❗)うた(😛)いが香炉岩こうろいわに近づいたころ、騎(👬)馬で進んだものはまず山(shān )林の(🔂)間(🏋)に四発の銃(🐨)声を聞(👺)いた。飛んで(✋)来る玉は一(😸)発(✌)も味方に(🚪)当(dāng )たらず(⛱)に、木(mù )立ちの方へ(🚜)それた(🤺)り、大(🌻)地に打ち入ったり(👓)した(🚃)が(🌑)、その音(🦊)で伏兵(bī(😗)ng )の(💐)あることが知れた。左手の(🦃)山(🗑)の上に(🔧)も諏訪への(🕟)合(🙁)図(tú )の旗(qí )を振(🎈)るも(⭕)のがあらわれた。
(🍬)この(🚍)一(🍡)行の(💞)中(🌭)には、(🐻)浪(🍍)士(🆓)らのために(📭)人(rén )質に取られて、腰(yāo )繩(shéng )こしなわで連れら(🕛)れて来た一(🚛)人の飯(🥃)田(👓)の商(🐇)人もあった。浪(🍇)士(🗂)ら(🏹)は、椀屋文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯田(🔴)の商人(rén )が横浜貿易で一万(♉)(wàn )両(🍨)(liǎng )から(🌈)の(🌾)金を(🌷)もうけたこと(🤖)を聞き出(👩)し、す(👔)くなくも二(🍣)、(🌓)三百(⚪)両の(🌋)利(🔺)得(🕖)(dé )を吐き出(🏎)させるために、二人の番(fā(❌)n )士付きで伊那から護(🧥)送(👷)して来(🔬)た(📷)。きび(🚜)しく軍(🍃)の掠奪(duó )りゃくだつ(⏭)を戒め、それを犯すものは味方(fāng )でも許(♎)すまい(🌇)と(🦄)している浪士らに(🎓)も一方にはこのお灸きゅうの術が(🔩)あった。ヨーロッパに向かって、この国を開くか開かな(🤸)い(🏉)かはま(🤧)だ解(jiě )決(jué )のつかない多年の懸案で(⛩)あって(🐂)、(🥁)幕府(📆)に許されても朝廷(tíng )から許(xǔ )さ(😕)れない(🍸)貿易(🔝)は(🈚)売国で(🌺)あるとさえ考(➕)える(🥐)も(🗒)のは、排外(📟)熱の高(gāo )い水(shuǐ )戸浪士(shì )中に(📻)少(🔽)なくなかったのである。
(👲)今度の京都の出(🍯)来事を注(🔢)意(💠)(yì )して見るもの(🦕)には、長(zhǎ(🏃)ng )州(🅰)(zhōu )藩(fān )に気(🐁)脈(📡)を通じていて(🍎)、し(🎐)かも反覆(🏑)常(chá(🕺)ng )なき(🥑)二、三藩のあ(🔃)ったことも見のがせ(🥏)な(💄)い事実であり、堂(🙂)上(🦆)には(💆)また(🏵)、この計画に荷(hé )担し(🥏)て(⚽)幕(mù )府に反対し併あわせて公武合(hé(⛵) )体派を(🛡)排(🚷)斥(🎽)しよ(🤘)うと(✝)する有栖川宮ありす(✏)がわ(👊)のみやを(🏩)はじ(🏐)め、正親町おおぎま(🏨)ち、日(rì )野(yě )、石山その他の公卿(🍙)たちがあっ(😏)たことも見(🌟)の(😩)がせ(❗)な(🕟)い、と景(🥁)蔵(zāng )は言っている。烈(🐔)風(fēng )に乗(🏹)(ché(🥊)ng )じて(😰)火を(🌫)内(nèi )裏だいりに放(fàng )ち、(🥡)中川宮および松平(🌯)(píng )容(róng )保の参(🌑)内(🤽)を途(tú )中(zhōng )に要撃し、そ(📩)の(🚄)擾(🐜)乱(🕷)じょうら(✖)んにま(🕉)ぎ(🎻)れて鸞(🛥)輿らんよを叡山えいざんに(🏪)奉(🏈)ずる計画のあったことも知らね(🕓)ばな(👥)らないと言ってある(🚍)。流(🏡)れ丸だ(⛵)ま(🤦)はしば(🚉)し(🖖)ば飛ん(⏺)で宮(😗)(gōng )中(💮)の内垣うちがきに及(🏼)んだ(🌪)という。板輿い(💙)たこしを(🐶)お庭にかつ(🌋)ぎ入(rù )れて帝(🛸)(dì )みかどの(🐷)御(yù )動(dòng )座を謀は(🐚)かりまいらせるものがあったけれども、一橋(qiáo )慶喜はそれを制おさえて動(dòng )かな(🔳)かったとい(🌿)う。なん(📇)と言っても蛤(🕌)御門(⛩)の付(😷)近(jì(🔈)n )は最(zuì )も激戦(zhàn )であった(🧢)。こ(🕑)の方(fāng )面は会(⏹)津、桑(sā(🌈)ng )名くわなの護まもる(➰)ところであったか(🥙)らで。皇(🐽)居の西南に(📖)は(🍓)樟くす(🌑)の大樹がある。築地ついじを楯たてとし家(jiā )を砦とりでと(🦓)する戦闘は(🤮)その樹きの周囲(tō(💿)ng )でことに激烈(🗽)を(🦉)きわめたという。その(🈲)時(shí )にな(🚙)って長州は実にその正(🐃)反対を会津に見いだした(⏬)のである。薩州(🆔)勢なぞは別の(⛺)方面(🌥)に(⛵)あって幕府方(👈)に多(🤾)(duō )大(🗑)な応援を与(🌜)えたけれ(🎖)ども、(🤕)会(huì(🆖) )津(jīn )ほ(💨)ど正面の位(❣)置には(♋)立たなか(❓)った。ひたす(🕸)ら京都の守(🦄)護(hù )をもって任ずる会津武(🧛)(wǔ(🏒) )士(🔫)は敵として進んで来(lái )る長州(📅)勢(🔎)を迎え撃ち、時には蛤御門(📜)を押し開(kā(🎡)i )き、筒(☕)先も恐(🤬)れず(👵)に刀鎗(🌐)を(Ⓜ)用(yòng )いて接戦するほど(🥫)の(💔)東(🕉)(dō(🤨)ng )北(👒)的な勇気をあら(🌂)わした(🎋)という。
「そんなことを言うと(😱)天誅(📩)てんちゅう(🚨)だぞ。」(♈)
「夜盗を(😮)警(jǐng )戒(💤)せよ(🌂)。」
とう(🐿)とう(〽)、田沼玄蕃頭(tóu )げん(🤔)ばのかみは来なかった。合(hé )戦は諏訪(fǎ(🚗)ng )松本(běn )両勢(😶)の敗退となった。にわ(🧘)かの火(huǒ )の手が天の一方に揚がっ(✂)た(♍)。諏訪方(📡)の放(fàng )火だ。浪(🏆)士らの足だまりをなくする意(yì(🚿) )味で、(⛏)彼ら(🔃)は(🚅)その手段に出た(🍽)。樋(tōng )橋(qiáo )村の(🧜)民(🛡)家三軒(🔽)に火を(🌮)放って(🍘)置い(🐶)て退却(🎨)し始(😠)めた。白昼のように明(🐍)るく燃え上がる光の中で、諏訪方(fāng )には(🎚)なおも踏みとどまろうと(😷)する勇者(zhě(🛬) )もあり、ただ一人元(🥢)(yuá(🖐)n )の陣(🐎)地に引き(🛷)返し(🏾)て来(lái )て(🛎)二(🎙)発(fā )の大(🧚)砲(pà(🔗)o )を(🏟)放つものさ(🉐)えあった。追撃の小(🐘)競合こぜり(🕯)あいは(🌶)そこにも(🍑)ここにもあった。そ(💱)の(🥌)うち(🔯)に放(➗)火もすこし下(😿)火(huǒ )になって、二十(shí )日の夜の五(wǔ )つ時(🍓)(shí )の空に(🌺)は(🍦)地(dì(💸) )上(🔳)を照らす(🕷)月代(🛒)つきしろ(🏏)とて(⛏)もない。敵と味方の(👉)見定(dìng )めもつかないような深(🎲)(shēn )い闇やみが総崩(🖖)(bēng )れ(👎)に崩れて行く諏訪(fǎng )松本両勢を(🖌)包んで(🙌)しまった。
上伊那(🍧)(nà )の沢渡(⏹)村さわど(☝)むらとい(🚧)う方から片桐宿まで、こん(💚)な(🌒)押(📘)し問答(dá(💻) )の末に一(🎂)(yī )人(rén )の百姓(🐷)を無理(🏔)押しつ(🎹)け(💠)に供(🚭)に連(lián )れて来(lá(🔼)i )た浪士仲間の後(hò(😾)u )殿(dià(⛵)n )しんが(♍)り(🕶)のものもあ(🎗)った。
という亭(🗺)(tíng )主と一緒に、半蔵(🕴)はその二(💩)(èr )階から物干し場に登った。家(jiā )々の(💦)屋根(😈)がそ(📌)こから見(🕊)(jiàn )渡(dù )され(🌴)る。付近に火の(🥣)見のある家は、高(🌧)い(🧞)屋根の上に登って、町(dīng )の空に火(👢)の手(🕧)(shǒu )の揚(🤬)がる方(fāng )角を見(🏸)さだめようとするものもある。
沿道の住民(mín )はこれには(📐)驚かされた。家財は言う(📔)ま(🍥)でも(🤢)なく、(🌱)戸障子まで取りはずして土蔵へ入(rù )れ(🌓)るものがある。土(🕶)(tǔ(🍯) )蔵(😇)の(📊)ないもの(🐫)は最(🍊)寄も(🔒)よりの方(fāng )へ預(✉)ける(⛓)と(🎹)言って背負しょい出すものがあり、(⛑)近(🕜)(jìn )村ま(🐃)で持(🤢)ち運ぶものがある。
「(👑)そりゃ、半蔵さ(🕙)ん、(🐧)福島(dǎo )の旦那(🎯)だんな様だってなる(😋)べく浪(🐋)士(shì )には避(bì )よけて通ってもらい(⏭)たい腹でいますさ。」(🚹)
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