池田屋の(🎟)変は六月(〰)五日の(💰)早(🚗)暁の(🈶)ことであっ(🗃)た。守(shǒ(🗿)u )護職、所(🏮)(suǒ )司代(dài )し(🥄)ょしだ(😗)い、および新撰(🚫)組し(🕶)んせんぐみの兵(bīng )はそこに集まる諸藩(fān )の志(📹)士二十余名を捕(🥨)えた。尊攘(📮)派の勢力を京都(⛪)に回(🙄)(huí )復し、会(huì )津あいづと薩摩(mó(🖼) )さつまとの支(🐔)持(🔻)する公(gōng )武合体派の本拠(jù )を覆(🔄)(fù(🚊) )く(🍞)つが(🙇)えし、筑波山つくばさんの方(👨)に拠よる一派の(😷)水(shuǐ )戸の志士たちとも東(💴)(dōng )西相(xiàng )呼応して事を挙(jǔ )あげよう(🧐)とし(🧝)たそれらの種々の(➕)計(😃)画(huà )は(🕺)、与党の一(🤨)(yī )人ひと(👘)り(🌪)なる近江(😄)人おうみじんの捕(🕷)(bǔ(🏜) )縛より発覚せらる(⛑)るに至(🍒)った。この出来事があ(🏟)ってから、長州方は(🏣)もはや(🚮)躊躇ち(🛐)ゅうちょすべ(🛅)きでな(📑)いとし、かねて準備(🚥)してい(🚂)た挙兵(♍)上(🔎)京(🐿)(jī(🏮)ng )の行動(💘)に移り、(🥌)それを探知(zhī )し(🕐)た幕(🈳)府(😶)方も(🚤)ようやく伏(📜)見(jiàn )、大津の辺を警(jǐng )戒(jiè )する(🍚)よう(🥕)に(🛷)なった。守(🤰)護職松平容(róng )保(🙀)かたもりのに(🌀)わかな参内さんだいと共(gòng )に、(🈳)九門の堅くと(🏸)ざ(🍭)され(🈸)た(⏳)ころは、洛中の物情(qíng )騒(sāo )然(rán )たる(👿)ものが(🍟)あった。七月(♈)十(😝)(shí )八日(🧚)には三道(dào )よりする(🈂)長州方(fāng )の進軍がすでに開(👫)始さ(🚄)れたとの報知(🍮)し(🌵)らせが(🍷)京都(💬)へ伝(yú(🏻)n )わっ(🔊)た。夜が明けて(🛠)十九日と(✨)なる(🕹)と(🚇)、景蔵は西の蛤御門(㊙)は(🍟)まぐり(🍐)ごもん、(🔋)中(📶)立売御(🔑)(yù(🍋) )門(👚)なかだちうり(😁)ごもんの(🧜)方面にわ(🤫)く(📉)ような砲声を聞き、(🙉)やがて室町むろまち付(😯)近より洛(😎)中に延焼(shāo )した火(🍩)(huǒ )災(🚙)の囲みの中にいたとある。
「都に育つ子(🉑)供(gò(😇)ng )は違(🎭)(wéi )います(🚔)ね。」
「(📶)何(hé )か考え(🗞)があると見えて、わ(🚟)たしの方(fāng )へもなんとも言って(🏤)来ない。これが普(pǔ )通の場(chǎng )合なら(🕒)、(💭)浪士なぞは泊(🎞)めちゃな(🙇)ら(🦕)ないなんて、沙(😁)(shā )汰の(🌨)あ(🎍)るところですが(♊)ね。」
この(🚔)挨拶(🍈)あいさつが公用(🔖)人か(🥠)ら(😜)あって、十一(yī )宿総(❇)代(dài )の(🆕)ものは(🏃)一通の(🌑)書付(🤺)を読(🚰)み聞かせられた。それには、定助(zhù )郷(xiāng )じょうすけご(🌅)う嘆願の趣も(✨)もっともには聞こえるが(🍨)、よ(🌍)くよ(🥧)く村方の(🐷)原簿をお(💾)糺ただしの上(shàng )で(🥣)ないと、容易(yì )には仰せ付(fù )けがたいとあ(⛱)る。元来定助(zhù(🥒) )郷は宿(🌙)駅の常(🚃)備(bèi )人馬(mǎ )を補充するた(🔯)めに(🎻)、最(🚿)寄もよ(🍏)り(🕺)の村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの(😁)趣(👰)意であ(🎏)るから、(💪)宿(🌱)駅への距(🥂)離の関係(xì )を(👙)よくよく(🚨)調査(🐈)した上でないと、(🔉)定(🦅)助郷の(🎿)意味もないとあ(🆑)る。しかし三人の総代からの嘆願も余(yú )儀な(🚗)き事情に聞こえる(🐠)か(🔜)ら(♉)、十一宿救(jiù )助のお手当てと(🏦)し(🕓)て一(💩)宿(xiǔ )に(🐓)つ(🏧)き金(🌙)三百両ず(🔥)つを下し置かれる(🚚)とある(🍐)。ただし、右はお(⤴)回(👦)まわし金(🤝)きんとして、その利息にて年(💷)(nián )々各宿の不足(zú )を補(🚥)(bǔ )うよ(📕)うに心(🐵)得よと(🤦)も(🦒)あ(🌛)る。別に、三人は請書う(🔙)けし(🗑)ょ(🚂)を出せと言(⏰)わるる三(sā(⚾)n )通(🌴)の書付をも公用(🏔)(yòng )人(⚡)(ré(🦉)n )から受(shò(🔙)u )け取(🀄)った(😺)。それ(🍇)には十一宿(🎖)あてのお救(🦁)い(🥫)お手(🏻)(shǒu )当て金(🛩)下(xià )付のことが(🌍)認したため(🦁)てあって、駿河(hé(🤱) )するが佐(zuǒ )渡(dù )さど二(🥢)奉(fèng )行(🎂)の署名もしてある。
「おれ(🕵)も聞いた。人が六、七十にもなって、(🍝)全(quán )く後方うしろ(⛴)を振(🦗)(zhèn )り返る(📲)こともできないと考(🦎)(kǎo )え(⏬)て(❗)ご(💓)らんな。生命いのちが(🔋)けと(❇)は言いながら――えらい話だぞ。」
やが(🔄)て和田(tián )方(fāng )面(😭)へ偵察(chá )て(✝)いさ(🎵)つに出(🐀)かけ(🏒)て行(🍰)(háng )っ(🥑)たものは、ま(❇)た(🔹)雨をついて峠の上に引(yǐn )き返(fǎn )して来る。いよいよ水(shuǐ )戸浪士がその(🙏)日の晩(wǎn )に長窪ながく(🥎)ぼ(🎽)和田(🐋)両宿へ(💃)止宿の(🎬)はず(👨)だ(💱)という風聞が伝(yún )え(🏷)られる(🧖)ころには、諏訪藩(fā(📬)n )の(🚏)物頭(tóu )ものがしら(🎵)矢島伝(yún )左(💴)衛門でんざえもんが(🚑)九(💇)人(📨)の従(cóng )者(zhě )を(📶)引き連れ和田(💜)峠御境目(mù )おさかいめ(🐛)の詰方つめかたと(😠)して出(chū )張した。手(💟)(shǒ(🤣)u )明き(✖)の若党(🥚)、鎗(🚽)(qiāng )持(🏤)やりも(🗜)ち(🦆)の中(zhōng )間ちゅ(💔)うげん、草履取ぞう(👔)り(🚔)とり(🤲)、(🏍)具足持ぐそくも(🗄)ち(🐻)、高張(zhāng )持たかは(♊)りもち(📒)なぞ(💧)、なかなか(⭕)もの(🧣)も(💾)の(🚀)し(🏢)い。それにこの物(✖)頭ものが(😦)しらが馬の口(❓)を取(qǔ )る二(èr )人(ré(🤙)n )の厩うまやの者も随行して来た。
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