浪士らの(📮)幹(🎪)部(😦)(bù )の前には(🤯)、そう(🏣)いうめずら(🅾)し(💅)い人たちがあらわ(🈷)れ(✂)た。その(🔊)うちの(👲)一(🥑)人ひとりは伊那(🕷)座(zuò(🐂) )光寺(🏺)いなざこうじにある熱(rè )心な国(🔑)学の鼓吹者(zhě )こすい(♈)しゃ仲間で、北(🦊)原(🅿)(yuán )稲雄(xióng )が弟(💃)の今(📱)(jīn )村(cūn )豊三郎いまむらとよさぶ(📥)ろ(👾)うで(🐵)ある。一人は将(🚷)軍最初(👏)の上洛(🍉)じ(🚂)ょう(🧕)らく(🖐)に(🕐)先立って足(zú )利尊氏あしか(🥒)がたかうじが木像の首を三条(📊)河原さんじょうがわ(⏫)らに晒(🎉)さら(🐡)し(🔕)た示(🅿)威(👣)(wē(📵)i )の関係(xì )者、あの事件以来(🥢)伊那に(🏕)来て隠れている暮田正香くれた(⏸)まさかで(🚕)ある。
「宮(😁)川(😂)先生(shē(🆖)ng )で思い出しました。」と(🔂)隠居は言った。「手前が喜(💃)多村瑞見(💠)きたむ(🕓)らず(🗼)いけんというかたのお供をして(💓)、一(💬)度神奈川の牡丹屋ぼ(➕)たんやに(🏬)お(🍬)訪(fǎng )たずねしたこと(👴)がございました。青山さんは御存(🤚)じないかもしれません(🍹)が、この(🔥)喜(xǐ )多村先(xiān )生(🎖)がまた変わり(😞)物と来(🙀)てる。元は(🐮)幕府の奥(🔞)詰おくづ(💐)めのお医者様ですが(🎋)、開港(🚥)(gǎng )当時の函館(🍄)はこだての方へ行って長(🐟)いこと勤(qín )めて(🛁)いらっし(🏊)ゃるう(🔖)ちに、士分(🕔)に(🎫)取(🎧)(qǔ )り立てられ(🎙)て、間(⏳)もなく函館奉行(⏸)の組(😰)(zǔ )頭(🤰)でさ。今じゃ江戸(hù )へお帰りにな(🍌)って、(🔺)昌平校しょう(🥃)へいこう(🚹)の頭取と(🎄)うどりから御目付((😌)監察)(🐹)に出世なすっ(🥉)た。外交掛がかりを勤(qín )め(🐌)ておいでで(🛩)すが(🔗)、あの(⛵)調(🌈)子で行きますと(👶)今に外国奉(🎸)行(háng )で(🐆)しょう。手前もこん(💦)な(😮)旅(lǚ )籠屋(wū(🏹) )渡(🚨)世はたご(⏪)やと(💆)せ(📓)いをして(👌)見て(😉)い(🐳)ますが、あんなに出世をなすったか(⏩)た(🏜)もめずらしゅうございます(⏱)。」(🥝)
「江(jiāng )戸(hù )はど(🕌)うなるでしょう。」
水戸浪(🥁)士(shì(➿) )の西下(xià )が伝わると(🕧)、沿(🎣)道(🎢)の住民の間にも(🍥)非(fē(🔥)i )常(🍩)な混乱を引き起こした。樋(🏵)橋の山の(🏡)神(shén )の砦とりでで浪士らをく(📃)い止め(💵)る諏訪(👭)藩(fā(🛌)n )の思(💰)おぼ(📉)し召し(🛀)ではあるけれども、な(🐁)にし(🕘)ろ相手はこれまで所々で数十(🎊)度の実戦(zhàn )に臨み、(💏)場数(shù(🐷) )を(👥)踏んでいる浪(🚻)(là(🧖)ng )士らのことである、万一破(pò )れた(👆)らどうなろう。こ(🍧)のこと(🧑)が沿道(🎇)の住民に恐(🕎)怖を抱(bào )いだかせるようになった。種々さまざま(🍲)な(➿)風評は人の口から口へと伝わった。万一和田峠に(🗂)破れたら、(🌞)諏訪勢(shì )は樋(🦐)橋(🚀)村(cūn )を焼き払うだろう(🏉)、下諏訪(📘)へ退(🔩)い(👶)て宿内を(🤕)も焼(😔)き払う(💭)だろう(🚪)、高(gāo )島の方へ(🐫)は一(yī )歩も(🐞)入(🎑)れまいとして(🆒)下諏訪(🆔)で防戦するだ(👩)ろう、そんなことを言い(🧢)触ら(👮)すも(🛥)のがある(🔇)。その「万(wàn )一」が(🛵)もし事実と(📸)な(🍃)るとす(🐅)ると、下原村は焼(🏅)き(🦇)払われるだろう、宿(xiǔ(🍄) )内(nèi )の友ともの町、久保くぼ、(✖)武居た(🛸)けいも危(wē(🖤)i )あぶない、(🐁)事(📐)急な時は高(gā(🌬)o )木大和(🏵)町たかぎやまとちょ(🐷)う(🎽)までも(🧥)焼き払(fǎn )い(🐟)、浪士(🃏)(shì )らの足だまりをな(📪)くして防ぐべき諏(🔹)訪藩での御(yù )相談だ(👵)なぞと、だれが言い(🚅)出(👋)したとも(🔑)ないような(🌭)風評がひろ(😍)がった。
(📥)山間やまあいの道路には行く先(🐣)に大(👜)木(🍈)が横た(🤯)えてある(🐞)。それを乗り越(🍜)(yuè )え乗(🤝)り越えして進もうとするもの(🌎)、(🖖)幾多(duō )の障害物(wù )を除(chú(🦅) )こうとする(🎞)も(✴)の、桟か(🦂)けはしを(⏸)繕おうとするもの、(🚼)浪士側にとっ(🚉)ては全軍(🈸)の(🏇)ために道(⬜)(dào )をあけるためにもかなりの(⏰)時(shí )を(🔬)費や(🌸)した(🏘)。間もなく香炉岩(🧛)の上の山によじ登(dēng )り、(🛌)そ(🛺)こに白と紺(😞)とを(📺)染め(🚫)交ぜにした一(yī )本の(📽)吹(🧣)き流しを高くひるがえし(🤶)た(😱)味方のものがある。一方の山の上にも登(dēng )って行って(👶)三本の紅あかい旗(👐)(qí )を押し立(🤒)てる(🖤)もの(⏱)が続いた。浪士の一隊は高い(😰)山上の位(🥪)(wèi )置から諏訪松本(🕝)両(liǎng )勢の陣地を望み見(🕵)る(🌸)とこ(⛄)ろまで達した。
今(jīn )度の(🐌)京都の出来(😪)事を注意(🤣)(yì )して(🔁)見るものに(🐦)は、(⛔)長(🚣)州藩に気脈を(🥂)通じていて、しか(📘)も反覆(🍼)(fù )常なき二、三藩(🥈)のあったことも見(🎓)のがせない事(🐹)実(🍆)(shí )であり、堂上(🏡)にはま(🚨)た、この計画に(🛵)荷担して(🕉)幕府に反(🏋)(fǎn )対し(🏪)併あわせて公武合(🎄)(hé )体派(pà(🍶)i )を排斥しようとする有栖川(chuān )宮ありすがわの(😕)みやをは(🌜)じめ(🚤)、正(zhèng )親(qīn )町(dī(⏮)ng )おおぎ(🧟)まち、日(🤡)野、石山(shān )その他(🎸)の公卿たちがあった(🏉)こ(🐋)と(💍)も見の(🌋)が(➿)せない(👫)、と(👷)景蔵(zā(🐏)ng )は言っ(🤒)てい(📓)る。烈(🎅)風に乗(chéng )じて火(🚸)を内裏(🚶)だいりに(📅)放(fà(💪)ng )ち、中川(chuā(💖)n )宮および松(sōng )平容(🗨)保の参(🏛)内(🌰)を途(🍓)(tú )中に(😈)要撃(😌)し、その擾乱じょうら(🚢)んに(🤭)ま(👑)ぎれて鸞(luán )輿(😍)ら(💪)んよを叡山えいざんに奉ずる(🥋)計(jì(🙈) )画のあ(😌)っ(💨)たことも知らねばならないと言(👂)っ(🤨)てある。流れ丸だまはし(🚄)ば(🐬)しば飛んで(💘)宮中の内垣うち(🌮)がき(🤫)に及んだという。板輿いた(🙄)こしをお庭にか(🥑)つ(🏠)ぎ入れて帝みかどの御動座を謀はかりまいら(🚤)せ(💺)る(🤖)もの(😺)が(💃)あっ(🍃)たけれ(🎉)ど(🍱)も、一(🌵)橋(qiáo )慶喜はそれを(🐼)制おさ(🍑)えて動かなかった(⚫)という。なんと言っても蛤(há )御(yù )門(mén )の付近は最も激戦で(🦀)あ(💟)った。この方(💊)(fāng )面は会津(📓)、桑名くわ(😭)なの護ま(💬)もる(🤟)と(📗)ころであったから(🥥)で。皇居(🌉)の(🎶)西南には樟くすの大樹が(🎮)ある。築地ついじを(👫)楯(🌙)たてとし(🥝)家を砦とりで(🗾)とする戦(🈚)闘(dòu )はその樹(shù(🎡) )きの周囲(🚩)でこ(🤼)と(🕐)に(💿)激烈(👬)(liè(⬇) )をきわめたという。その時になって長州は実(🧕)にその正反対(🚉)を会津(jīn )に見(jià(⭕)n )いだしたのであ(🎱)る(🚲)。薩(⏺)州勢なぞは別(🙀)(bié(🌓) )の方(🌁)面にあ(🏛)っ(🗻)て幕府(fǔ(🚊) )方に多(🔸)大な応援を与えたけれども、会(huì )津ほど正面の位置(zhì(🔘) )には立たなかった。ひたすら京(💺)(jī(👽)ng )都の守(shǒ(📰)u )護をもって任ずる(♿)会津武(wǔ )士は敵として進(👡)んで来る長州(😇)勢を迎(🕷)え撃(jī )ち、時には蛤御(🐳)門を押し(🐫)開(kāi )き(😡)、筒(🚚)(tǒng )先(xiān )も恐(🎄)(kǒ(⛹)ng )れずに刀(dāo )鎗を用いて接(jiē(🔼) )戦するほど(🤣)の東(dōng )北的な勇(yǒng )気を(🤩)あらわしたという(🥣)。
三人の庄屋に(🍤)は、道中奉行(háng )から江戸(🏷)に呼(hū )び出(chū(😔) )され(🔶)、諸大名通行(háng )の難関(wān )たる木曾地方の(😋)事(💵)情を問いただ(🔧)され、たとい一時的(🥡)の応(🙋)急策(cè )た(🤪)りとも宿駅補(🈵)助(zhù )の(😸)お手当て(🙊)を(💹)下(xià )付された意味が、(🐏)このお触れ書の(🌤)発表で(🎀)一(💸)層は(🤚)っ(🛅)きり(🈲)した。
「わたくし(🚾)も国元に(🚬)は(🌿)両親(🚼)がござい(👂)ます。御(👌)免こ(🦈)うむりとうござ(🙌)います(⏺)。お暇いとま(🦏)をいただきとうございます。」
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