一寸行(🕊)(háng )つてから、帽(⛷)子(🍷)を忘れてきた(🅾)ことに氣(qì )付いた。石山(shān )はプン(☔)/(🚳)\しな(🤑)がら(🎓)、(🧞)ひ(😗)よいとその時だけ立ちどまつたが、(🛳)もどりも(🚕)せずに、(🍈)結果を待つてゐる(🗝)「幹部(bù )」(🚴)のとこ(🏸)ろへ、走つた。
「本(běn )當々々(🚄)。」母(mǔ )親は見(☝)てきたや(📑)うに云(yú(🔝)n )つ(🍤)た。「可哀(āi )さ(🚞)うにさ(🈶)、眼さ一杯(🥠)涙(lèi )ばためて(🥫)、のむ(🚎)んだと。んで、飮んでしまへ(💻)ば、可哀(āi )さうに(⏭)、蒲團さ(🛰)顏(🤐)つ(📗)けて(🦇)、(⛺)聲(💃)(shēng )ば(🍻)殺して泣(qì )くどよ。」(♉)
源(😒)吉は(🤖)前方に眼をやつた。風呂敷包(🏘)(bā(🙎)o )みか(🏅)何かの(😬)やうに馬橇(qiāo )の上に圓く(🍪)縮こまつ(🔌)てゐる百(🐆)(bǎ(📢)i )姓を見ると、それが自(zì )分(🅿)た(🌡)ち全部(bù )の生活(💠)(huó )をその(👮)まゝ現(🛐)してゐるやうに源(yuán )吉には思はれた。このか(🚑)まきり蟲(😐)(chóng )のやうな「敵」(📗)が分(🚄)らず、分ら(🔣)うともせず、蟻やケラのや(🤗)うに慘めに暮し(😖)てゐる百(👦)姓(xìng )達がハ(👥)ツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然(rán )し今(jīn )こそ、敵が(🔤)どいつ(🐄)だか、どんな(🏒)畜生(📻)だか分つ(🦍)たらう(🤡)。だが、こんなに打ちのめさ(🧡)れた善(😠)良(liáng )な百姓達(👷)は、も(🕷)う一度(dù )、さう(🕙)だ今(jīn )度(🛫)こそは、(👭)鎌と鍬をもつて、(🏥)ふんば(😟)つ(🛥)て、立(🆓)ち上れるか! 敵のしや(🏻)れかうべを目がけて(🕹)、鍬をザクツ(🧘)と(😉)打ちこめるか(🚝)!
先生は小(🧛)便をし(👸)ながら、「や、お(👦)晩(🌵)。」と、何(hé )時(shí )もの(📌)ザラ/\した聲で云つ(🌲)た。
雜木林は、誰かゞワザとにやつ(🌸)てゐ(🕥)るやうなか(🀄)ん高(📽)い悲鳴を(🏄)あげて、ゆ(🥕)れ(🐕)てゐた。それが(📉)終ると、その雪を(📩)お(🌅)伴に(🎫)してゐる風が、うなり(🔑)をあげて(🥈)、平野(🎙)の(🎨)中心の方へ、たゝきつ(👴)ける(🍸)やうな勢ひで、移つ(🗯)てゆくの(🍠)が分つ(🍝)た。が、(🌟)すぐその後(🌪)から、もつと(🛫)強(📦)いのが追ひかけてき(🛒)た。源吉の前をゆ(🧢)く馬橇の(🚯)横(hé(🌥)ng )で、吹(💿)雪が龍(🗳)(lóng )卷のやうに大きな物凄(🥣)い渦(🐍)卷をつ(🙋)く(😟)り(🐜)、それが見(🐕)てゐるうちに、大(dà(🐫) )理石(shí )のやうな圓筒形(🤖)(xíng )のま(🙊)ゝ、別(bié )な方からの(🌁)強(💭)風(fēng )と(🖊)一緒になつて、馬(🛴)橇を乘り(🤡)越(👑)して行つた。と、その百姓がか(🧒)ぶ(🐃)つてゐたむ(🏔)しろが、いきな(👥)り剥ぎとられて、空高(🚟)くに(😹)舞上つ(💦)てしまつた(🛥)。風は自(🛷)由氣まゝに、そして益※(🆘)(二(👖)の字(♏)点(diǎn )、1-2-22)強くなつて行つた。
源吉(🌨)は、自(🔬)分(fèn )で(🎯)も分(🤵)らなかつた(😗)が、どうしたのか(🥦)、眼蓋(✳)が重たくて、は(🐳)つ(🚍)き(👃)り開(kāi )ける(💸)ことが出來(👴)なかつた。そし(📑)て顏(yá(🙎)n )全體(🖌)に何か粘(zhān )土でもぬられ(🏛)てゐるやうで、(💦)自(🍕)分の手(shǒu )で抑へても(🔪)、(🌌)それがちつとも顏(👗)(yán )の感覺(jiào )に來なかつた。何か別(📍)な(🏘)ものをつ(🤸)かんでゐるやうだつ(🕕)た。
「(📲)全然(ま(🍵)るツき(🔯)り)地主(zhǔ )さ(😒)納(nà )めねえ(😇)方がえゝべよ。」と云つた。
――お芳は(🌶)札(zhá )幌にゐた(🦇)う(🥋)ち(🔒)に(🎞)、あ(🌄)る(🆎)金(jī(😬)n )持(⏹)の(🐾)北(😔)大の學生(🕟)と關係した。そしてお芳(fāng )が妊娠し(📐)た(🛷)と分つたときに(🏚)、その學(📕)生にうま(🍠)/\(🐰)と(🍿)棄て(🏽)られて(💝)しまつた。その學生の(📤)實家は内地に(📨)澤山の土地を(🍸)も(💈)つた地(dì )主だ(🕸)つた(🌌)。
ガ(🐡)ヤ/\(🖤)が靜ま(🚛)つてきた(🍧)。しば(🦒)らく石山(😬)はつツ立(lì )つてゐた。
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