次郎(🗑)は近づいて(🍮)行(háng )って声をか(🎈)け(🛬)た。
「は(🍖)あ。しかし、それには、先(👍)生のほうからもいくらかの強制を(🍤)加えてい(📶)ただ(🔙)かないと――」
(🤕)いそいで、寝巻ねまきをジャ(🗻)ンパーに着かえ(🐎)、夜(🤓)具(jù )を押し入(👂)れ(📊)にし(🎅)まいこむと(⌛)、ぞ(🥡)ん(🎟)ぶんに窓を(🦀)あけた。風はなかった(👨)が、(😱)そとの空気が、針(🤮)先はり(🍦)さきを(🥑)そろえた(🚄)ように、(😅)顔いっぱいにつきささった。
朝倉先(xiā(📬)n )生(🌩)は、(📴)しかし、どんな悪(è(🛣) )い(⏺)状態(⛰)があ(💫)ら(🗂)われて来(lái )ても、すぐその場でそれを非難する(📔)ことがな(🛴)かった。すべてをいち(💫)おう成り行きにまか(🅰)せ、行(háng )く(👕)と(🕜)ころまで行(háng )か(🎡)せて(🕎)おいて、あと(🎒)で、――たとえば食後の雑(♐)談や、夜の集まりなどの際に、――それを話題(tí )にして、みんなといっしょに、その(👔)原(♒)因結(⚫)(jié )果をこまか(😠)に究(🐆)明(mí(🥁)ng )し、そ(🏰)の究明(✉)をとおして、共(💢)同生活(🐙)の基(jī )準になるような原則的なものを探(🔮)求(qiú )する、(🆔)とい(😪)ったふ(🎑)うだ(♉)った(🥘)の(㊗)である。
そ(🌾)して、次郎のほうを(🎃)ち(⚽)ょ(🍴)っ(🚒)とぬすむように見ながら、
次(🔣)郎は、朝倉先生が、開塾(shú )最(🔚)初の朝(chá(🍸)o )の訓(👚)話くんわで、(🚵)これほ(👛)ど激はげし(🦅)い言(💷)葉をつかっ(⏮)て、真(zhēn )正面から塾生(❣)たち(🥉)に非(fē(⛺)i )難をあびせかけた(🗞)のを、これま(🏔)でに(⭕)きいた覚え(🔐)が(🐮)なかった(💟)。かれは、(🔰)まだあ(🔒)と(❇)に残されている自(🌔)分(fèn )へ(🏀)の非(🕔)難(🥧)(nán )が、どん(🐺)な言(👼)葉で表現さ(⬆)れ(😌)るかを(🐢)、(🍾)身がちぢま(🏌)る思いで待(dài )っていた。
(⏹)次郎は(🎚)ぎ(🕺)くりとして、うまく返(fǎn )事(🔏)(shì )が(🐨)で(🚴)きなか(📥)った。大(dà(📬) )河のに(🌃)っと笑(xiào )った顔と(🎭)、(💪)その(👓)時言った言葉と(👗)があ(🥡)らためて思い出(🤠)さ(🍮)れた(🦗)のだった。かれはしば(📉)らく眼(💰)(yǎn )をふせていたが、
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