「自分も、(🍳)七十(🍬)の(😱)年になって、また世(📺)に(💼)出ましたよ。」
同(📰)じ家に生まれた兄(🤨)弟の人たち(🕠)がそ(🏩)ろい(🔊)もそろっ(📴)て学問(wè(⌛)n )の道に達(dá )したとい(🌆)うことも、実に(✴)ゆかしい(💲)話では(📩)ありません(♓)か。
九(💳)(jiǔ(🔽) ) 耳(ěr )のい(💍)い(🦂)人
どうしてわた(📈)しがこんな刀鍛(🚵)冶を知(zhī )るよ(💉)うに(🚤)なりましたか、まずそのことからお話ししましょう(📅)。
木曾福(🐤)島は御岳おんたけへの(🍔)登山(🎎)口につ(🎽)づいた(🎚)町です。昔(🤾)(xī )は名高いお(🔦)関(👆)所のあ(🧦)った(🚥)とこ(🌙)ろです。そのお関(⏫)所の跡(jì )に近く、町はずれの丘の地勢(🥓)につ(👤)いて折(🧘)れ曲がった石(🐄)段(⏰)(duàn )を登り、(📉)古(😧)風な(🔹)門をは(🏗)い(😤)りますと、玄(xuán )関のところに置いてある衝(chōng )立ついた(🌅)てが目(mù )につきます。衝立(🥣)ついたては皆(🚳)さんも(👜)ごぞ(🎇)んじのように、ふす(🥗)ま障(zhàng )子(🏓)に似て(🧦)台がありますが(🐫)、その家のは薬(💤)の看板(bǎ(💞)n )を造り直し(🦆)たも(🥜)ので、奇応丸きおう(🥤)がん、(➿)高瀬謹(🕢)製の(📝)文(wén )字が読ま(🍍)れ(📶)ま(✏)す。そこが姉(🏢)(zǐ )の家で(🌴)した。姉夫(fū )婦(➖)も元気な時(shí )で(🏟)天(tiān )井の高い(🈚)、広(🤘)い炉(🚺)ばた(〰)でわた(⛷)し(🚬)たちを迎(yíng )えてくれ(🕌)ました。
「それは(🍕)うらや(😄)ましい。わたしは十の年(🎾)に郷(😹)里(lǐ )く(🦀)にを出(😐)た(🚱)もの(😆)です(🐾)から、久しぶりにここを通(tō(🖕)ng )ります。でも、山育(🛅)ちは争(zhē(😨)ng )われない(🙃)ものとみ(🐜)えて、わた(⛵)しの(🚃)顔を(🆘)見ると(🚝)、(🌸)山ざる、山ざ(🎭)るという人がよくあります。」(😖)
なん(🏫)という長い冬(📐)が山(🧝)の上(shàng )へ来ると(🚍)皆さんもお考(😊)えでしょう(🔫)。
人の一(😫)生はふしぎなもの(😻)ですね。来(🕑)助(🌇)(zhù )老(lǎo )人のような(⏰)刀鍛冶(📫)が近江(🥀)の片(piàn )いなかに埋(😄)もれぎりにな(🌛)って(🏝)しまわ(💇)ないで(🦌)、また東京(jī(🎂)ng )に出る(🤺)日を(🐒)迎(㊗)(yíng )えようなぞとは(🌥)、老(🍠)人自(zì )身(🌩)で(🏽)すら(🕯)夢にも思わ(🥦)なか(🔕)っ(🐪)たことでしょう(🏮)。日清戦(zhàn )争が来てみると、来助(zhù )老(💡)人のような人の腕(wàn )の(🈚)役に立つ時(⚾)がもう一度来たのです。ちょうど(〰)わた(👘)しは、東(🌗)京湯(tāng )島ゆ(✋)しまのほうにいて、郷里くにから上(shàng )京した(🥩)母(🌄)と(🐮)ともに小さな家(jiā )を借(🐇)りている時で(🎐)した。ある(🧀)日、来助老人(🌤)がその湯島の家へたずねて来(📹)てくれまして(📤)、
わたしは(💲)姉(👼)の家の入口(kǒu )ばかり(😑)皆さんにお(🍖)話(huà )しして(🥤)、まだ奥のほうをお目にかけなか(🏆)った。こ(🔏)の高瀬の家で(🌗)は、先(xiān )祖(zǔ )の中(📘)に(🏍)橘翁きつお(👪)う(🔵)さまとい(🍕)う(❕)人(ré(⚡)n )があり(🦉)まし(🎶)て、毎年(🤮)の忌日(🏀)にはかならずその人の(🌫)画像の掛物を取(qǔ )り出し、それ(📩)を奥の床の(🕚)間の壁(bì )に掛け、その人の好物で(😸)あった(📎)というく(🔡)りめし(☔)を供えるとか。この橘(jú )翁さまが高瀬(🤢)の家に伝わった薬(🐞)を造(🐺)りはじめ(🏮)た人です。
この古(💮)着(🛀)屋(🦕)さ(💃)んの(🐸)やったことは、いつで(🚳)も新規まきなおしのよ(🖥)うでし(👒)た。前(qián )に皆さんにお話(🔂)しした栗本(📚)くりも(🐪)と先(xiān )生(shēng )なぞとは、まるきり(🔡)あべこ(💴)べで、(🍑)「経験」というものがそう役に立つとはかぎ(🚀)らないことをそれとな(🚪)く教(jiāo )えてみせてく(🤫)れたのも、こ(🌜)の古着(zhe )屋(🦒)さ(😫)んでした。なぜかといいます(🐵)に、栗(lì )本先生は自(zì )分のしくじりま(🏖)でも(🕶)役に立てよう(🛢)と(💎)しま(🉐)し(🌯)たが、この人(rén )の(➖)ほ(🏞)うはそれを(🐨)役に立(🏋)てよ(🤟)う(😈)と(⛏)は(🔶)しません(🈸)でし(💀)たか(🆔)ら。
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