日本《慰安 任務 パイズリ 下忍 ヒナタ 100 人 抜き》2行目ライン
慰安 任務 パイズリ 下忍 ヒナタ 100 人 抜きあらすじ
思(👬)いも(♍)よら(🛺)ない悲しい思想(🛫)かんがえがあ(🈹)だかも(😤)閃(🤣)光せんこうのように岸(〽)(àn )本(🐉)の頭(tóu )脳あたまの(⛩)内部なかを通過ぎた。彼(bǐ )は我と我身を殺すこと(🛀)によって、犯した罪(➕)(zuì )を謝し、後(🔊)事(shì )を節(jiē )子の(💐)両親(qīn )に(📪)でも托(🥤)た(㊙)く(🐁)そうか(🤐)と(💯)考(👩)え(🎒)る(🍗)ように成った。近い血(🌍)族(zú )の結婚が(🏼)法律(lǜ )の禁ず(🍘)るところ(🎍)であるばかりで無(wú )く(📌)、もしもこうし(🍣)た自(zì )分の行(háng )い(🔸)が(🏣)猶な(🚣)おかつそ(🌷)れに(✅)触(🍛)れるような(🕸)ものであ(🍮)るならば(🎤)、(🔒)彼は進(jì(👦)n )んで処(chǔ )罰(fá )を受けたいとさえ考(😌)(kǎo )えた。何(hé(🦇) )故という(🎄)に、彼(bǐ )は世(📃)の多(🦗)くの罪人が、無慈悲(🎿)な社会の嘲(👚)笑ちょう(🍸)しょうの(🆗)石に打(📪)(dǎ )たる(🔻)るより(🛅)も、むしろ(🤚)冷(🐖)やかに厳粛(sù(🚤) )おご(🌀)そ(🌷)か(🔖)な(🎆)法律(lǜ )の鞭む(🌮)ちを甘(gān )受しようとす(🌈)る(⛎)、その傷い(💯)たま(🛰)しい心(📢)持に(⏳)同(😐)感(gǎ(🐣)n )することが出来(😴)たからである。部(bù )屋には青い蓋か(🛁)さの洋燈(🏨)(dēng )ラン(🛩)プがしょ(🖌)んぼり点と(📥)も(🧘)って(🚺)いた。その油(yóu )の尽きかけて(🍶)来(🐊)た燈火とも(📗)しびは夜の深いことを告げた。岸(🦈)本は自分の寝床(😃)を壁(bì(💧) )に(🌞)近く敷い(🔼)て、その(❔)上に独りで(🤮)坐って見た。一(yī )晩(🚛)寝(🍖)て起(📖)(qǐ(🏑) )きて見たら、(🚿)ま(📑)たどう(🎎)かいう日(🙏)が来(lái )るか、と不(🍬)図ふと思い直した。考え疲(pí )れて床(👃)の(🖖)上に腕組み(🌉)して(🌫)いた岸本は倒(dǎo )れるよう(⬛)に(🥣)深い眠の底へ落(🎱)ちて行(🦌)った。
節子はこ(🚤)う(🎒)した短(duǎn )い言葉(yè )で、彼女の内部なかに起って(🆕)来る激しい(💆)動(dòng )揺を叔父に言っ(🍪)て見せよう(🍫)とすることもあった。しかし岸(🎵)本(🔰)は不(😷)幸(📍)な(😐)姪の憎みからも、微笑(📣)(xiào )ほほえ(🎍)みから(🌝)も、責(📨)め(🎢)られた。その憎(🐹)み(🍠)も微(🥦)笑も彼(😬)を責(🚎)め(🐃)る(🌺)こと(🚁)に於おい(🔌)て(🧟)は殆んど変(❌)りがな(👺)かっ(📽)たの(🧞)である。
「父さんが居なくたって、お節(👝)ちゃ(🎵)んはお前(qián )達(🔬)と一(👄)緒(xù )に(🌑)居るし、(🐔)今(👼)に(🔖)伯(⌚)母さんや(🕦)祖(⛹)母おば(📆)あさんも来て下さる」
と婆(pó(🥋) )やにまで言わ(🧛)れ(🔻)て、繁は倒れた木(🍳)の幹でも起(qǐ )す(✏)ように父の体(🏧)(tǐ )躯(🦑)(qū )か(🌘)らだ(🦕)を背(⚪)(bèi )後(🔆)(hòu )うし(🍔)ろの(🍱)方から(❇)支ささえた。
旅の支(🌇)(zhī(🔧) )度に(👩)心忙(💐)(máng )しく日(rì )を送りながら今日見えるか明日見えるか(💟)と岸(🍔)本が(🔑)心配し(💇)つつ待(dài )っていた兄は(🚝)名古屋の方(🌩)から着いた。
岸(àn )本は膳の側(🔴)へ婆(💪)やを(🥏)も呼(🏪)(hū )んで、
いつ(🏊)か思ひの
岸(àn )本は独(⏯)(dú(🏷) )語(yǔ )のよう(🏸)にそれを言(yán )って、酒の香を嗅かいで(🗺)見た。
節子はこ(🎑)うした短(🍐)(duǎn )い言葉で、彼女の内(nè(👻)i )部(🌪)(bù )な(🥍)かに起(🏾)って来る激しい動(dòng )揺を叔父に(🙄)言(yá(🧐)n )って(🎫)見せ(📬)ようとすることも(🍤)あった。し(🤫)かし岸本は不幸な姪の憎みからも(🤱)、微(🈴)笑ほほ(⛷)えみからも、責め(👥)られた(📱)。その憎み(😰)も微(👮)笑(xiào )も(🍓)彼(bǐ )を責めることに於おいては(➡)殆んど変(🍶)りがなかったので(😁)あ(🙅)る。
「(🤷)……明(🎖)(míng )治(🎓)(zhì )もまだ若い二十年(🌧)代であ(🔱)った。東京(jīng )の市内には電(🏯)(dià(🚽)n )車(chē )というものも(🚫)無い頃であ(🎗)った。学校か(🚗)ら田辺の家(🔟)ま(🀄)では凡およそ二里ばかりあるが、(🌆)それくらいの道(dà(😂)o )を歩いて通(⏰)うこと(🃏)は一書生の(👄)身(🤧)に(➿)取(qǔ(💖) )って(🚃)何(🌃)でも無(🥑)かった。よく捨吉は岡(👺)つづき(👾)の地勢(shì )に(😞)沿うて古(gǔ )い(🎀)寺や墓地(dì )の(😖)沢山にあ(💔)る三光町(🐹)さんこ(💧)うちょう(🍏)寄(jì )の谷間たにあいを迂回うかい(📗)することも(🐊)あり、あ(🤣)る(🛍)い(😻)は高輪たかなわの通りを真直まっすぐに聖坂(🗼)ひじ(😂)り(🚫)ざかへ(⏮)と取って、そ(💰)れ(📆)か(🔀)ら遠く下町(dīng )の方(㊗)にあ(👏)る田(⏪)辺の家を指さし(👎)て(🌾)降りて行(😥)く。その日は伊皿子(🙀)坂いさらござ(🖐)かの下で乗(ché(🌠)ng )合(hé )馬車を待(😇)つ(➿)積りで(🔬)、(🚯)昼飯を(⚽)済(🎻)ますと直すぐ寄(jì )宿舎(shè )を(🌿)出(🕣)掛けた。夕立(🗂)揚句あげ(💎)くの道は午(🧣)(wǔ )後の日に(🐥)乾かわいて一層(cé(🏤)ng )熱かった。け(🕍)れども最早もう暑(shǔ )中休暇(xiá )だ(🧞)と思(🦕)(sī )うと、何と(🤦)なく(🏥)楽(👒)し(💭)い道を(🛩)帰(💸)って(💟)行(🐐)くよ(🗡)うな(🚌)心持になった。何かこう遠い先(🅱)の方で(🚮)、自(🌹)(zì )分(🙎)等を待受けていて(🌖)く(🧠)れ(🕦)るものがある。こういう翹(😫)(qiào )望(wàng )ぎょうぼ(💻)うは、あだかもそれが現在の歓(🐚)喜であるかの如(rú(🍔) )ごとくにも感ぜ(🚘)られた(🌵)。彼は自(zì )分自(zì )身の遽(jù(⚽) )に(🍵)わかな成長を(🐳)、急(😒)に(👧)高(🔲)(gā(🌞)o )くなっ(🚉)た背(🍦)を、急に発達した手足(zú )を(⌛)、自(🥧)分の身に強く感ずる(👀)ば(💖)かり(🚻)でなく、恩人の家(🤽)の方で、(🌴)も(🎀)しく(🏇)はその周囲(tōng )で、自分と同じよう(👙)に揃そろって大きくな(🈵)って行く(📤)若い人(rén )達のある(☝)ことを感じ(🕶)た。就(jiù(🎷) )中(🔭)(zhōng )わ(🎃)けて(🛤)も、まだ小娘(niáng )のように(💸)思(sī )われてい(🏿)た(🛬)人達が遽か(✅)に姉さん(🚻)らしく成って来たには驚かされる。そういう人達(🚦)の中(zhōng )には(💥)、大伝(🍃)馬町お(⛽)お(♈)てんまちょうの大勝だいかつの娘、それからへ竃河岸へっついがし(🌯)の(✡)樽屋(wū )たるやの娘(🚄)(niáng )なぞを数えること(😀)が(🍋)出来(🚋)る。大勝とは(🌄)捨吉(jí )が恩(🐏)(ē(🔪)n )人の田(🥝)(tián )辺(fǎn )や兄の民助(zhù )に(🛸)取(🔉)っての主人筋(🆘)に(🙊)当り、(🔋)樽(zūn )屋の(〰)人(rén )達はよく田辺の家と往(wǎng )来(lá(🍆)i )している。あの樽屋の(Ⓜ)おかみさんが自慢の娘のまだ(😏)初(👪)(chū )々う(👊)いういしい鬘(🚝)下地(🎂)かつらしたじなぞに結(🚓)って(🐚)踊の師匠の許もとへ通っていた頃の髪が何時の間にか島田(tián )に結(jié )い(⌛)変えられたその姉さんらしい額つき(🚧)を(🏵)捨吉(jí )は想像で見(🖱)(jià(🎭)n )ること(🏄)が出来(🎢)た。彼はまた、あ(🌶)の大伝馬町辺(fǎ(🏨)n )の(🤲)奥(ào )深い(🐥)商家(jiā )で(🎙)生長した大勝(🚟)の主人の秘蔵娘の白いきゃしゃ(🙈)な娘(niáng )ら(🙃)しい(🈂)手を(🌠)想像で見(jià(🌵)n )るこ(🕷)とが出来た……」
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