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主演:あずみけんいち(あずみ健一)

監督:ビル・ヘイダー

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youtube アダルト 動画 無料あらすじ

「ヨウヨ(🥫)ウ」と(🔟)髪の(🎼)薄い女(nǚ )中は(🎰)手を打って笑(xiào )った。「元(🚸)(yuán )園(yuán )町(😲)の先生の十(shí(🔝) )八番おはこ(🧞)が出ましたね」

 と弟(📎)は兄(xiō(❕)ng )よりも先に膝ひ(🏻)ざ(🕺)を乗(🍒)出し(🌎)た。

 岸本(běn )は家をさし(🕖)て歩(🥉)いた。大川端(📄)おおかわ(🎪)ばたまで出(chū(👬) )ると酒も醒さ(🐫)め(🍽)た。身に浸しみ(🤳)るような冷(🙋)い河風の刺(cì )激を感(gǎn )じ(🙃)な(🏺)がら、少年の時(shí )分に(🐵)恩(ē(💊)n )人(🦃)の(🌤)田辺(🕋)(fǎn )の家(🐛)の(😑)方からよく歩き廻りに来た河岸かしを通(📩)って両(liǎng )国(🎬)の橋の畔ほ(📸)と(🛷)りに(🀄)かか(🌊)った。名(míng )高い往昔(xī )む(🕖)かし(🍶)の船宿(🚉)の名(🌬)残なご(🐢)りを看板だ(😦)けに留とどめてい(🔡)る家の側を過ぎて砂揚(🔙)場す(➿)なあ(🤭)げばのあるところ(♋)へ出た。神田川の(🍚)方から(🍢)ゆるく流(👽)れて(🗣)来る黒ずんだ(♑)水が岸本の眼に(🏛)映(😢)(yìng )った。その水が隅(🐟)田川に落(🌡)合(hé )うあたりの岸近(jìn )くに(😿)は都鳥も群れ集っ(🛍)て浮いていた。ふと岸(àn )本は(🏓)その砂揚場(💢)の(⛺)近くで遭遇(🔘)で(👫)っく(✂)わした出来事を思(sī )い出した。妊娠(🌈)した(🖖)若い(🤶)女の死体(tǐ )がその辺へ(😌)流(🚒)れ着いたことを思出した。曾(♟)かつて(📑)検屍け(🌥)んしの後(hò(⏹)u )の湿った砂(🌾)なぞを(😚)眺めた彼自(zì )身にも(🤼)勝(shèng )まさって、一層(céng )よく岸本はその水(shuǐ )辺の(🚘)悲劇(🌳)の意味を読むことが出来た。その心(🍱)(xīn )持から、彼は言いあらわ(🧡)し難(🏏)い(🕘)恐怖(🐝)(bù(📜) )を誘われた。

 読(dú )んで(🗄)行(háng )くうちに(♋)、年若な自分が(🛤)そこ(🐧)へあらわ(🃏)れた。何かし(😤)ら胸(📛)を騒(💇)がせることがあると、(🌥)直すぐ頬ほおが熱くなって来るような、まだ無(🚝)垢むくで初心うぶな自(zì )分が(🕖)そこへあらわ(🔄)れ(🐗)た。何(🕘)か遠い先(xiā(📡)n )の(🏵)方に自分等(😱)を待受け(🗾)ていてくれる(😺)も(🎋)の(👜)があるような心持で(🛸)もっ(😩)て歩き出し(✴)たば(😋)かりの頃の自(zì(😮) )分(🔙)(fè(💞)n )がそこ(👃)へあ(😗)らわれた。岸(👳)本は自分(🥩)の少年の姿(zī )を自(zì )分で見る思いをした。

 生きたいと(👘)思う(🥩)心を岸本(⏪)(běn )に起させ(🐌)るものは、(🏿)不(🎌)(bú )思議にも俗(sú )謡(📤)を聞(🔚)く時(😩)であった。酒(jiǔ )の興を添えにその二階(jiē(🚎) )座敷(🚷)へ(🍘)来ていた(🐬)女の一(🍐)人は、日頃(qǐng )岸(àn )本(🍏)が上(🐶)方(fā(📆)ng )唄(⭐)かみがた(🤔)う(🈳)たなぞの好(🧤)(hǎo )き(🤚)なことを知(zhī )ってい(🆙)て、古い(🚤)、(🦑)沈(🚛)んだ(👪)、陰(🚛)気(qì )なほど静かな(📼)三(sān )味線(🧞)しゃみせんの調子に合せて歌(gē )った。

「もうお止(🥐)し(😼)なさいね。兄さんも、もう(❎)お止(zhǐ(🆒) )しなさいね」(🛢)と節子(zǐ )も言葉を添えた。

 元(yuán )園町は盃を手にし(💰)てさも心地ここちよさそう(🕎)に(🥀)皆の話を聞いてい(🍢)たが、急に岸本の方を強(qiáng )く(🌓)見て(➗)言った。

「(🍽)歌(😑)の一つも聞かせて下さ(♈)い」

 こう言いながら、岸(🐜)本(🔗)は(🍆)悪い夢に(🖐)でも襲(🚰)われたよ(😊)う(🐁)に自分(🙂)の周(🏑)囲を見(jiàn )廻(🕟)した(🔢)。

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A「(🈲)どうして(🎭)です」
A 見よ。林の奥(🐈)の草原に(🍚)、この世(🔱)のものとも思(🏵)へぬ不(😒)可思議の光(👨)景(☕)が(👪)展開されてゐるのであ(🖼)る。鬼、といふ(🌬)ものは、どん(🌂)な(🏽)ものだか、私は知らな(🥙)い。見た(🕋)事が無いか(🍀)らであ(🚶)る。幼少の(🗺)頃から、その(🐂)絵姿には、(👮)うん(🍤)ざりする(💄)くら(😒)ゐたくさんお目にか(🕡)かつて来た(🧘)が、その実物に面(🏛)接(🤨)する(🌲)の光(➡)栄には未だ浴(🐤)し(🐛)てゐな(🕛)いのであ(📆)る。鬼に(👦)も、いろいろの種類があるらしい。××××鬼、××××鬼、な(🏥)どと憎(🗃)む(🙂)べ(💳)き(🏄)ものを鬼と呼ぶとこ(🌶)ろから見ても、これ(🌂)はとにかく醜悪の(🖌)性格(🔛)を有(🌌)する生き(🆕)物ら(🎯)しいと思つてゐ(🔨)ると、また一(🍊)方に(🌰)於いて(🚈)は、(🖊)文壇(🌦)の鬼才何某先生の傑作、(🎫)などといふ文(🏾)句が新(🌕)聞(🎳)の新(🏹)刊書案内欄(🆙)に出て(📐)ゐ(📃)たりする(🌾)ので(💄)、ま(🚻)ごついてしまふ。まさか、その何某先(🏫)生が(🍶)鬼のやう(🐺)な醜悪の才(⭕)能を持つてゐるとい(💨)ふ事実を暴露し(💪)、以て世(💺)人に警告を(💄)発するつもりで、その案内欄に(🆒)鬼才などといふ怪しむべき奇(👬)妙な言葉を使用したのでもあるまい(🏻)。甚だ(🐑)しき(🕟)に(🔤)到つ(❗)て(🚯)は、文(👍)学の鬼、な(😴)どといふ、ぶしつけな、ひ(🛡)ど(🕖)い言葉を(⛱)何某先生に捧げ(🗃)たり(🐅)し(😶)て(🏗)ゐて(😼)、これではいくら何でも(🔴)、その何(💶)某(🔹)先生も(🕕)御立腹なさる(⏰)だらうと思ふと、また、さ(📁)う(⏱)でもないらしく、その何某先生は、そんな失礼千万の(🎱)醜(👸)悪な綽名をつけ(🍂)ら(♒)れて(🌒)も、まんざ(🕦)らでない(🐸)ら(📝)しく、(🚄)御自身ひそ(⛴)かにそ(🏏)の(🚬)奇怪(🍏)の(🌿)称号を許容(🙌)してゐるらし(🗻)い(🔩)といふ噂(🐤)など(🏛)を聞いて、迂愚の私は、い(😁)よい(👼)よ戸惑ふばかりであ(🍌)る。あの、(🦏)虎の(〽)皮(🚸)のふ(💃)ん(🌬)どし(🔘)をした赤つらの、(😤)さうし(🤬)てぶざいくな鉄の棒みたい(🏈)なものを持つた鬼が、もろもろの(🛶)芸術の神で(🎽)あるとは、どうしても私(🍾)に(😿)は考(🥟)へられない(🚵)ので(🕖)あ(🐅)る(❕)。鬼才だの、文学の鬼だのといふ難(🏊)解な(🗑)言葉は(🥧)、あま(🏋)り使用しないはう(📬)がいい(🍃)ので(🤗)はあるまいか(🗣)、とかねてか(🚏)ら(😉)愚案し(💡)てゐた次第(⏰)であるが、(🌽)しかし、それは私の見聞の狭い故であつ(🏈)て、鬼にも、いろいろの種類(🕳)があるのかも(🌱)知れない(🎙)。こ(🐏)のへ(🍐)んで、日本百科辞典でも、(👽)ち(👥)よ(👠)つ(🏊)と覗いてみると、私もたちまち老幼婦女(🦑)子(🧡)の(🎮)尊敬(❇)の的たる博学の(🗼)士に一(🎚)変して、(世の物(🦖)識りといふものは、たいていそん(⛪)なも(😅)のである(🦄))しさいらしい顔をして、鬼に就いて縷々千万言を開(🐳)陳できるので(🏕)もあ(🔫)ら(🐣)うが、生憎(⏱)と私は壕の(🍊)中にしやがんで、さう(🔌)して膝の上には(📰)、子供の絵本(🌕)が一冊ひろげられてあるきりなのであ(➗)る。私は、(🐇)ただ(🎷)この絵本(⏺)の絵に依つ(🙃)て、(🤙)論(📇)断せざる(💔)を得ないのである。
A「ええ、(😦)潔白だ(🖐)わ」
A「泣くんで(⛲)はないよ、(🎆)ね、いゝ(🌸)児だか(🕟)ら泣(🥐)くん(📫)では(🏈)ないよ。………ねんねんよう(🐽)、ね(🌟)んねんよう、(👢)………」
A「宝塚、今月(🍺)は何やつて(😄)る(🤵)やろ?」(🏗)

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