日本《しみけん 無料》2行目ライン
しみけん 無料あらすじ
(🚹)孔(kǒng )子は、陽貨も言(yán )葉だけでは、(👛)なかな(🚶)か立(😷)派な(🗞)ことを云(🍆)うものだ、別に逆らう必(🐧)要もある(🚽)まい、と思(🐉)(sī )った。で(🍱)即(jí )座に(👗)、
「多分私(🍑)の(😿)方にお(😲)越(♎)しであろう(🍆)と存(🥩)じまし(🚟)て、(🚃)急(🐷)いで(🚇)帰(🆑)って来たところで(💎)す。ほんの一寸おくれ(🐟)まして、申しわけありません。」
「(🛅)司(sī )空(kōng )様が(🥌)お呼びでございます。」
すると陽貨は、(🏓)ここぞとばかり、三の矢を放(fàng )った。
これも別にむず(💹)かしい(🏍)ことではない(🔩)。子游にいささか(😆)無作法な(🤪)とこ(🌿)ろ(📌)があるの(⛸)を思(🗾)い合せると(🛠)、孔(kǒ(🌌)ng )子の心持もよくわかる。
「もしそうだとすれば、(😓)それが君の邪心(😬)と(➿)いうもの(🤞)じゃ。君(🐰)の心の中(🕵)で(🍠)は、こ(🦌)の(🌊)孔(kǒ(📵)ng )丘という人間(🤐)が、(🕊)いつも(🐣)対(duì )立(lì )的なものに(📗)なってい(🍉)る。君(🚠)は(👐)、はっき(🔏)り(🎈)意識して(🚑)いないかも(🤰)知れないが、君の奏楽にとっ(➰)て、わ(🙀)しの存在は一つの(😣)大(📮)(dà(🏪) )きな障碍なのじゃ(🥄)。君の心はそのた(🕡)めに(⚽)分裂(🖨)す(❄)る。従(cóng )って、君(🌧)は完全に君(🕙)の音楽に浸りきるこ(😝)とが出来ない。そこに君(🏮)の失敗の原(👠)因があ(🚟)る。そ(🌧)うは(🍐)思わないかの？」
「な(🧚)るほど、よ(🕑)くわ(📙)かりまし(🛵)た。私(sī )もなるべく早く、よい君主をみつけて仕(shì )えたいと存じ(🍡)ています。」(🛹)
４む(🌕)ろ(🤜)ん彼は、仲弓(gōng )の(✳)問題にかかわりなく、これ(🖨)まで(📱)に(👄)も(🧟)その点(🙎)(diǎn )に力(lì )を入(🥇)れて門人(rén )たちを教育して来たので(😫)ある。彼がつとめて「(🕑)利(lì )」(🍟)につ(😟)い(🍹)て語(yǔ )ることを避(💎)け(🚽)、たまたまそれ(➿)を語ることがあ(🕐)って(💀)も(🥫)、常に天命(🙉)(mìng )とか、仁とかいうような(🕘)ことと(🛹)結(🌪)びつけて話すように(🐆)注意し(🍀)て(🗨)来たのも、そ(📠)の(🤐)ためであ(⛓)る。また(😐)彼は、機(✈)会(✡)あるごとに、(🦁)門人(rén )達の(😽)我執を戒(❕)めた。そして、(🥁)「５自己(🌭)の意(🔟)(yì )見(💲)にこだわ(⬛)って、無(wú(🔲) )理強いに事(🔩)を行った(🥞)り、禁(⬆)止(zhǐ )したりするの(✏)は君(🚳)子(zǐ )の道(dào )でない。君子(🌽)の行動(🤜)を律(🏞)するものは、たゞ正義(♟)(yì )あるのみだ。」と説き、６彼自身(🛸)、(💨)細(😪)心の注(zhù )意(🐝)(yì )を払(🎆)(fǎn )って(⚓)、臆(✌)断(🤼)を去り、執(zhí )着を絶ち、固(🏧)陋(🍤)を矯ため(🚦)、他との対(📑)(duì(⏺) )立(😳)に陥らぬよ(👤)うに(🕰)つと(🤶)めて来たもの(🧝)である。
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