(😴)母(🈚)(mǔ(🔥) )親(🀄)(qīn )は源(yuán )吉(jí )の顏をだまつてみ(🦄)て、(🏽)それか(🎗)ら「う(🏤)ん?」と云つた。
「芳(fā(🆕)ng )? ―(🔷)―う(🤚)ん、芳(fāng )か。」さう(🕡)母(mǔ )親が分ると、「それさ、まだ墮(duò )りねえ(🥞)どよ。體でも惡くしねえばえ(😁)ゝ。」と云(🕴)つ(😍)た。
「分つてる(🏟)べよ、(🖋)地(dì(🍧) )主から(🥛)畑ばとつか(🍪)へす(🎴)のさ(🛄)!」――(🍋)か(🗨)う源吉(🦎)が云(yú(🍡)n )つ(🌠)たのは、理窟で(📲)なか(♉)つ(😶)た。源(yuán )吉(🌍)はさ(🏛)う背後で云(yú(😗)n )はせる父(🥘)親の氣持も感じ(🚒)て(🚸)ゐたの(⚡)だ! 源(🔻)(yuán )吉(🗼)(jí )は歩(🏠)き(🐅)ながら、こん(🎚)な事が分(😂)らない、(🉑)そして又そこ迄行かうとしない百姓に、心(xīn )から腹を(🅱)立て、(♒)「勝手(shǒ(⏮)u )にし(🍜)やがれ(👷)、俺ア俺(❣)アだ。」(⛓)と思つてゐた。
「どう(📂)し(🏀)ても、やらなけアなら(🍛)ないか(🤷)な。」年寄つたの(🚖)が、そんな(📑)事を云(🔔)(yú(🌮)n )つ(📔)た。が(😟)、他の「幹(gàn )部」は(💋)、今(jīn )時、(🙈)こんな事(💱)を云ふのをきいて(😌)も、「冗談云つちや困る(🌵)」とさ(🍲)へ思(sī )は(🌶)なかつた。かへ(〽)つて、首(shǒu )を一緒に(🛥)かし(🔽)げて考へこんだ(🆔)りした。そ(🍤)して(⏪)、
源吉は、フト思(💫)ひ(🛷)出したやうに、ゴクツ(⏩)とのどを(🔫)ならして、水をのむと、外(🧔)へ(🙀)出(😄)て行つ(🔪)た。
「いつの(🍪)間(🥄)に、かう百(👾)姓生(🌯)意氣になつたべ。」
(⛳)そ(📵)れより(🚊)外(wài )に斷じてな(🐾)いことになるだら(🎄)う。
差配(pèi )に掛合つても結局駄目だといふことが分り、そ(🔊)こへもつて行つ(🔒)て差配のと(👴)つた傲慢な態度のこ(👰)とから、カツ(🚚)! とした元(yuá(⚽)n )氣で、(🏐)すぐ(💉)地主に掛け(💛)合(🤔)ふ(🚣)ことに、手(🥂)はず(🎙)がきめられて(🧖)しま(🏉)つ(🧥)た。校長(😼)(zhǎng )先生(shēng )の(🖥)「北海(🔞)道の宗五郎」が時機を得て、三人も、そ(🤘)の大(dà )きな役(yì )目を引(🏈)き受けるも(⤴)のが百姓の(🈴)中(🛬)から出(🏂)(chū )た程(chéng )だ(🤞)つた。
だん/\百姓達は本氣になつ(🎪)た。
母(🚗)親が眼を(⛽)さまして、(🧞)一寸枕(🦇)か(🍅)ら顏をあげ(🐳)て、こつちを見な(💪)が(🏫)ら云つた。源(yuán )吉は火(huǒ )も、もう燃(rá(💰)n )え(♉)殘り(🌶)しかな(🍠)く(🍸)て(😣)、自(🌅)分が(🖍)寒くなつてゐたのに氣付いた。
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