(🏂)さ(🥂)て、高(🛄)瀬の兄の代になってみますと、こ(🏛)の人(rén )は若い時から早く名(👼)(mí(🚡)ng )古屋(🖍)(wū )に出て、新しい教育を受けた(🗳)く(🏾)らいです(🙅)から、(🔥)漢方(🎈)で造った先(xiān )祖伝来の薬な(🍽)どを守っ(🕰)ている時世で(🎇)は(🔴)ないと考え、(⚾)家も(🛅)飛(📷)び出(🥋)してしま(💗)って、東京に出ていろ(💊)いろやって(🌼)みたということ(⚫)でした。ど(🛀)う(💺)でしょう、この兄のいろいろな(💓)試み(🎠)よ(🐢)りも、(🔅)先(❇)祖ののこした(🥒)仕(🌃)(shì )事(shì )のほうが根(💘)深かっ(👷)たのです。古(🔆)い薬はい(🧦)つまで(🤨)も、売れて、(🌍)子孫のもの(🐗)が(🖥)よく(⛰)やっ(🕛)て行(háng )か(🅿)れるばかりでなく、薬方くす(⏱)りかたの番頭さんや大ぜいの小僧さんた(🤲)ちまでりっぱに養えるので(🌵)す。高(gāo )瀬(🍆)(lài )の兄はいろいろやってみ(📸)た末、も(👢)う一度(👥)住み(🎮)慣れた(🎗)屋根の下に(❔)帰(guī )ってきて、(🥖)黒光(🤟)り(🚍)のする(🥗)ほど時代のついた大黒(🔨)柱(🆓)のわき(🌒)に(🔻)すわってみて、先(xiā(🤵)n )祖(⛳)のおそる(🥓)べきことを知ったそうです。なんと、くりめ(🔠)しの好(🕦)きな橘翁さまはその画像(📨)の中に(📫)残(🌗)って、子(👬)孫(sūn )の末(🍢)を見守ってい(🕑)てくださることでしょう。
恩(🍶)(ēn )人、吉村(cūn )さん(🔫)の(📤)家といえ(🏛)ば、わた(🍥)しが少年(nián )期から青年(👲)期にかけての日を送った(🛫)ところです。お(🦉)話(🗽)のつい(🙈)でに、(🏠)自分(fèn )の書生(shēng )時代(dài )のことをこ(🌇)こにすこし書きつけてみま(🚛)しょう。
どうかし(🚌)て、もっ(🍮)と自分を新しく(😉)し(🖐)たい。そ(🎣)う思って(💴)いると(💈)ころへ小(😚)(xiǎo )諸(🛹)義(🈁)(yì )塾の(💸)話(🔸)が(🐥)あ(🔩)りまして(🐶)、いなか(➿)教(🛩)師として出かけて(🔁)きてはどうか(🏢)との(👫)木村先生からの手紙をも受(📒)(shòu )け取ったのです(⭕)。
六 古(gǔ(💔) )い茶わん
仙台せんだいには、わた(🍯)しは一年し(🚭)か(🕎)い(⚡)ませんでし(🆘)た。そ(📙)の一年はわたしにとって、一生のうちの最も楽しい時(shí )の(🤠)一(yī )つ(🖖)でした。わたしの迎(🔦)(yí(➕)ng )えた朝のよう(📅)な時でし(☔)た。しかし、これは(♍)ただ(🐬)の朝でもありません。そのこと(📣)を(🛋)皆さん(🌨)にお(💎)話(🕎)(huà )しし(🕌)ま(🕍)し(👸)ょう。
こんな(💽)話が出ました。ど(👶)んなにわたしもこの再会をよろこび(🏷)ましたろう。
かし(🌐)鳥があ(👁)い(🗜)さつに来ま(♿)した。
(🌮)そのおかた(🚱)みは(😡)シナから(🐅)でも渡(dù )っ(🤣)て(🔠)来た陶(📫)器(qì )らしく(🍮)、厚手の(🍡)焼きで(🐕)、青みがかっ(🙌)た色(🍓)つやまでが(🦋)いやみ(👔)のな(🔼)い(🌺)ものでした。あまりよくでき(⬇)て(🙎)いるものですか(🔙)ら、わたしがほめました(🕖)ら、姉はて(🚨)いねいに茶(💈)わ(💲)んをふき(🌼)、それをわ(📡)たしの前において、ほしくばくれ(📮)て(🚧)もい(🚳)い(👛)と言(⤴)うのです(👛)。わ(🔗)た(🚜)しもまだそんな古い茶わんをもらい受け(🚬)て(👈)ながめ楽し(⛏)む年(nián )でもありま(🦄)せんでしたから、せっか(🧝)く(🥧)姉がそう(😄)言ってくれても、それをも(👗)ら(🐪)って帰る気にはなりません。それに(🍩)、その(🥗)茶(chá )わんは(👿)茶(⛵)器でもなくて(🛂)古(gǔ(🚓) )い食器(qì )です。いかに(🕊)よくできた陶器でも、(🚥)むかしの人が飯を(💊)盛った(🌔)茶わんで(😎)食う気にはな(📜)れない、やはり(🌳)自分は(🐂)自分(🎂)の茶(🐐)わんで食(🗼)(shí )い(🥢)た(📏)いと思(🏼)い(😦)ました。
第四(sì )章 教師(shī )はお友だ(📛)ちの中(🖲)(zhōng )にも
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