孔子(🍴)(zǐ )はまた答(🉑)えをうながした。樊遅(chí )は、少(🔋)しいまいましい(♓)とは思(🕡)(sī )ったが、とうとう兜(👾)(dōu )をぬ(🎉)いでし(🤚)まった。
孔(kǒng )子(👞)(zǐ )は(📧)、默っ(🔃)てうな(⭕)ずいたぎりだった。仲(🍳)弓(🕚)(gōng )は(🚆)もの(📱)足りなか(🚸)っ(😭)た。だが、仕(🛄)(shì(🐍) )方なしに、それ(😞)で引きさがることにした(😱)。
「ど(💆)う(🌞)思(❄)う、お前(🦉)(qián )は?」
陳亢(😂)(kàng )ちん(🐵)こ(🧟)う、伯(bó )魚(🔭)(yú )はくぎょに問いて曰く、子も亦(🏾)異聞(🧓)(wén )あるか(🍥)と。対(📸)えて曰く、(🥇)未だし。嘗て(🔘)独り立てり。鯉り(🌚)趨(🎍)はしりて庭を過ぐ。曰(👻)く(🥌)、(💾)詩を学びたる(📡)かと。対えて曰く、未だしと。詩を学(xué )ばずんば、以て言うこと(💄)なしと。鯉退(tuì )しりぞきて詩を学べり。他(🍹)日又独(dú )り(⭐)立てり。鯉趨りて庭を過(🧀)ぐ。曰く、禮(lǐ )を(🌭)学びたるかと。対え(🚯)て曰く、未だし(🖌)と。礼を学ばず(🌌)んば以(⛽)て立つ(👺)こ(🍓)となしと。鯉退(🕞)きて礼(lǐ )を学べり。斯(💜)(sī(🤱) )の二者を聞(wén )けり(🌨)と。陳(🗒)亢退きて(😰)喜びて曰く、一(yī )を問(wèn )いて(🐔)三を得(🕗)た(🌌)り(🎪)。詩を聞き、礼を聞き、(🍊)又(yòu )君子の其の子(🕧)こを遠(🤩)ざくるを(🐍)聞(🌶)けりと。
樊(🎒)(fá(🌊)n )遅には、もううしろ(🍖)を振りかえる勇(🗝)(yǒng )気(🙃)が(🎺)なかった(🦋)。彼は(🏧)、正面(mià(🚬)n )を向(🚮)いたきり、石のように固くなって、殆ど(🧐)機械(xiè )的に手綱をさばいていた。
(な(🛣)るほど(🔕)孔子は音楽(lè )の理論(lù(🐝)n )には長(zhǎng )じ(🤲)て(👂)いるだろう(🌠)。しか(❎)し(🎥)、実(🕚)(shí )際楽(📰)器(qì )を握っ(📑)ての技術にか(🏰)け(🔚)ては、(🌁)何といっ(💐)ても自(zì )分の(📪)方(🥊)(fāng )が玄人(📝)くろうとだ。)
「お(💺)前もそ(🏟)の(🤣)ことを聞(🤾)いて(💩)いるのか。」(🕯)
仲(zhò(🍓)ng )弓自身にしても、(🛡)何(hé )となくうし(🎓)ろめたかった(🎦)。彼は孔子(🎄)が(🎃)甞(cháng )て、
「平素(sù )敬(jìng )慎の心(xīn )を以(yǐ )て万(👩)事(💝)を裁(🈹)量しつつ、しかも事を行(🤠)う(👛)に(🦖)は(❎)大ま(🏔)かであり(🎋)たいと(🌛)思(🌖)(sī )います(🧢)。それが(🕒)治民の(🧐)要(yào )道では(💥)あります(🍻)まい(🔕)か。平(🗯)素も大まかであり(🌪)、事(🖼)を行(🔊)うにも大ま(🥔)かであ(⭕)ると(💥)、とか(🚬)く放慢(màn )に流(🚠)れがちだと思(sī )い(❗)ますが……」
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