日本《包茎 皮 オナニー》2行目ライン
包茎 皮 オナニーあらすじ
かれは、そう言うと(🔮)、すぐお(💪)じ(👽)ぎをして、塾長(🚊)(zhǎ(💌)ng )室を(🏿)出(😃)た。朝(🧞)倉先(xiān )生は無言(🚐)のまま、(🐍)か(✡)れのうしろ姿(zī )を(🛐)見(🎢)おくってい(🆔)た。
「(🎹)相変わら(⚫)ず(💉)ですね。」
「気(👁)がつい(🗃)ているなら、すぐそう言(yán )ってくれたらよかりそうなものだ」と、そん(🍪)な不平(🕳)をもら(🔙)すもの(😓)もあった。ま(👹)た(💒)中には、「先生は要する(🔇)に指導者(🍤)(zhě )でなくて批(📅)評家だ」などと、(💊)したり顔(🧜)に言(yán )うもの(🏖)もあった(♊)。しかし日がたつにつ(🍠)れて、し(🍛)だ(🌦)いにか(👧)れらの間に取(📈)りか(🕘)わ(🏂)され出(🌊)したの(📝)は(📠)、「ひまなようで(⛷)、いやに忙いそ(🌔)がしい」とか、「しまりがないよう(🎩)で、変(🖲)にき(🤭)びしい」(🧤)と(🐜)か、そう(🧢)い(🥊)ったち(🥟)ぐはぐな気持(chí )ちをあらわす言葉(💆)だ(👁)っ(🐅)た(📴)。
「(🔠)心苦し(😱)ければ、君自(zì )身で(㊗)何とか始末(mò )したらいいだろう(💥)。原因はもともと君にあ(🔵)るんだから。…(⏫)…(🏹)私(sī )は、(😘)板木の音そのものを問題にした(🦎)だけなんだ。」
次(cì )郎がはた(🎮)きをかけおわり、箒ほ(🌕)うきをに(🛏)ぎる(💎)ころになっても、ほかの部屋(wū )は、ま(🚞)だ(🤷)どこもひっそりと静(🦕)まりか(⏯)えって(🈯)い(⛰)て、板(bǎn )木の音だけ(🏽)が、いつまでも鳴(🖕)りつづ(👻)けて(🈴)いた。
か(👾)れは視線を転じて、そっと(🥓)先生の(🛫)顔(🎷)(yá )をのぞいてみた。す(😗)ると(😕)、ふ(🚆)しぎなこ(🗳)と(🐈)に(🚌)は、(🔯)先(xiān )生(shēng )の(🚵)いつも(👥)の(🥕)端(🙎)然た(🔞)んぜ(🎚)んたる静(⏬)坐の姿勢がいく(🏘)らかく(👷)ず(🦂)れてい(⚫)る。顔を(🌮)すこ(🍿)し伏ふせ、その(🎺)眉まゆ(🦏)の間には深いしわさえ見え(🖐)るのである。次郎(🌫)は、先生が気分でも(🍒)悪くなったのではないか、と思った。
「最初(🔊)の朝にし(🥎)て(🐓)は(⛑)、めず(☕)らしいこ(🖇)と(✨)だったね(🚆)。時刻が非(fēi )常に正確だ(🚼)っ(⛸)た(🙃)し、それに(🕠)、打(🏍)(dǎ(🆓) )ち(🔒)方が(📏)ち(⏹)っとも寒(🚦)(hán )そ(🈚)うでなかった。」
飯島は、(♉)それまで、(🔪)やはり入(🖇)り口(🔞)の(🎣)階段(🏬)に立(lì )って、(🐠)何(🐄)(hé )かと指図さし(🔮)ず(😌)がましい口(kǒu )をき(🌓)い(📣)てい(📛)た(🎥)。しかし、次郎(láng )が雑巾をもって大(dà )便所の中にはいっ(👗)たのを見ると、さ(📄)すがに気がひけたら(🚨)しく、指図す(🥨)る言(💰)葉のはしば(📣)しがにぶりがちになり(😜)、何(🖼)(hé )かしら気弱さを示(🚠)し(👢)て(🏦)いた。
静(💚)坐の(💢)あと(🈶)は遥拝ようはいだった(🖌)。――これは皇大神宮こうたいじんぐう(🌦)と皇(🍶)(huáng )居(😡)こうきょ(🌤)に(🛡)対する儀礼ぎれ(🦍)いで、その当時は、極左(zuǒ )きょくさ(🌜)分子(🔍)や一(yī )部のキリスト教徒以外の(🥎)全(quán )国民によって当然な国民儀(yí )礼と認めら(🍓)れ、集(📸)団行事(🦀)においてそれを欠くことは(⛲)、国(guó )民常(🍨)識に反するもの(👑)とさえ考えられて(🎾)いたのである。
では、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろ(📤)う(🎈)。道江の名を書くのがき(👋)まり(💠)わるくて、暗(🍡)々裡(lǐ )あ(🦃)んあ(🐲)んり(🏨)に(🐣)そ(🌊)れをほのめ(🍪)かしたつもりなの(🦓)だろ(⛔)うか(🖥)。あるいは、予告なしに道江をつ(💭)れ(🈳)て来(lá(🃏)i )て(🕌)、自(👼)(zì )分(fèn )をおどろかすつも(🐔)りなの(🙅)だ(💮)ろう(🕵)か。いずれにし(🌯)ても、(🅿)自(zì )分に(🍕)とっては、あまり愉快ゆかいなことで(🚓)はな(🦉)い。何というい(🎒)い気な(🎨)、甘あま(🎚)っち(🐏)ょ(🐩)ろい(🏝)兄だろう、と軽蔑(miè )けいべつしてや(⏲)りたい気(⛏)にさえなる。
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